001 ॥ ಪಾರ್ಥಾಯ ಪ್ರತಿಬೋಧಿತಾಂ ಭಗವತಾ ನಾರಾಯಣೇನ ಸ್ವಯಮ್ ।
ವ್ಯಾಸೇನ ಗ್ರಥಿತಾಂ ಪುರಾಣಮುನಿನಾ ಮಧ್ಯೇ ಮಹಾಭಾರತಮ್ ॥
ಅದ್ವ್ಯೈತಾಮೃತ ವರ್ಷಿಣೀಂ ಭಗವತೀಂ ಅಷ್ಟಾದಶಾಧ್ಯಾಯಿನೀಮ್ ।
ಅಮ್ಬಾ! ತ್ವಾಮನುಸನ್ದಧಾಮಿ ಭಗವದ್ಗೀತೇ ಭವದ್ವೇಷಿಣೀಮ್ ॥

ಭಗವದ್ಗೀತ. ಮಹಾಭಾರತಮು ಯೊಕ್ಕ ಸಮಗ್ರ ಸಾರಾಂಶಮು. ಭಕ್ತುಡೈನ ಅರ್ಜುನುನಕು ಒನರ್ಚಿನ ಉಪದೇಶಮೇ ಗೀತಾ ಸಾರಾಂಶಮು. ಭಾರತ ಯುದ್ಧಮು ಜರುಗರಾದನಿ ಸರ್ವ ವಿಧಮುಲ ಭಗವಾನುಡು ಪ್ರಯತ್ನಿಞ್ಚೆನು. ಕಾನಿ ಆ ಮಹಾನುಭಾವುನಿ ಪ್ರಯತ್ನಮುಲು ವ್ಯರ್ಥಮುಲಾಯೆನು. ಅಟು ಪಿಮ್ಮಟ ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣುಡು ಪಾರ್ಥುನಕು ಸಾರಥಿಯೈ ನಿಲಿಚೆನು.

ಯುದ್ಧ ರಙ್ಗಮುನ ಅರ್ಜುನುನಿ ಕೋರಿಕ ಮೇರಕು ರಥಮುನು ನಿಲಿಪೆನು. ಅರ್ಜುನುಡು ಉಭಯ ಸೈನ್ಯಮುಲಲೋ ಗಲ ತಣ್ಡ್ರುಲನು, ಗುರುವುಲನು, ಮೇನಮಾಮಲನು, ಸೋದರುಲನು, ಮನುಮಲನು, ಮಿತ್ರುಲನು ಚೂಚಿ, ಹೃದಯಮು ದ್ರವಿಞ್ಚಿ,

002 ॥ ನ ಕಾಙ್ಕ್ಷೇ ವಿಜಯಂ ಕೃಷ್ಣ ನ ಚ ರಾಜ್ಯಂ ಸುಖಾನಿ ಚ ।
ಕಿಂ ನೋ ರಾಜ್ಯೇನ ಗೋವಿನ್ದ ಕಿಂ ಭೋಗೈರ್ಜೀವಿತೇನ ವಾ ॥ (01:32)

ಸ್ವಜನಮುನು ಚಮ್ಪುಟಕು ಇಷ್ಟಪಡಕ "ನಾಕು ವಿಜಯಮೂ ವಲದು, ರಾಜ್ಯ ಸುಖಮೂ ವಲದು" ಅನಿ ಧನುರ್ಬಾಣಮುಲನು ಕ್ರಿನ್ದ ವೈಚೆ. ದುಃಖಿತುಡೈನ ಅರ್ಜುನುನಿ ಚೂಚಿ ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣ ಪರಮಾತ್ಮ,

003 ॥ ಅಶೋಚ್ಯಾನನ್ವಶೋಚಸ್ತ್ವಂ ಪ್ರಜ್ಞಾವಾದಾಂಶ್ಚ ಭಾಷಸೇ ।
ಗತಾಸೂನಗತಾಸೂಂಶ್ಚ ನಾನುಶೋಚನ್ತಿ ಪಣ್ಡಿತಾಃ ॥ (02:11)

ದುಃಖಿಮ್ಪ ತಗನಿ ವಾರಿನಿ ಗೂರ್ಚಿ ದುಃಖಿಞ್ಚುಟ ಅನುಚಿತಮು. ಆತ್ಮಾನಾತ್ಮ ವಿವೇಕುಲು ಅನಿತ್ಯಮುಲೈನ ಶರೀರಮುಲನು ಗೂರ್ಚಿ ಗಾನಿ, ನಿತ್ಯಮುಲೂ, ಶಾಶ್ವತಮುಲೂ ಅಯಿನ ಆತ್ಮಲನು ಗೂರ್ಚಿ ಗಾನಿ ದುಃಖಿಮ್ಪರು.

004 ॥ ದೇಹಿನೋಸ್ಮಿನ್ಯಥಾ ದೇಹೇ ಕೌಮಾರಂ ಯೌವನಂ ಜರಾ ।
ತಥಾ ದೇಹಾನ್ತರಪ್ರಾಪ್ತಿಃ ಧೀರಸ್ತತ್ರ ನ ಮುಹ್ಯತಿ ॥ (02:13)

ಜೀವುನಕು ದೇಹಮುನನ್ದು ಬಾಲ್ಯಮು, ಯವ್ವನಮು, ಮುಸಲಿತನಮು ಯೆಟ್ಲೋ, ಮರೊಕ ದೇಹಮುನು ಪೊನ್ದುಟ ಕೂಡಾ ಅಟ್ಲೇ. ಕನುಕು ಈ ವಿಷಯಮುನ ಧೀರುಲು ಮೋಹಮು ನೊನ್ದರು.

005 ॥ ವಾಸಾಂಸಿ ಜೀರ್ಣಾನಿ ಯಥಾ ವಿಹಾಯ
ನವಾನಿ ಗೃಹ್ಣಾತಿ ನರೋಪರಾಣಿ ।
ತಥಾ ಶರೀರಾಣಿ ವಿಹಾಯ ಜೀರ್ಣಾನಿ
ಅನ್ಯಾನಿ ಸಂಯಾತಿ ನವಾನಿ ದೇಹೀ ॥ (02:22)

ಮನುಷ್ಯುಡು, ಎಟ್ಲು ಚಿನಿಗಿನ ವಸ್ತ್ರಮುನು ವದಲಿ ನೂತನ ವಸ್ತ್ರಮುನು ಧರಿಞ್ಚುನೋ, ಅಟ್ಲೇ, ಆತ್ಮ - ಜೀರ್ಣಮೈನ ಶರೀರಮುನು ವದಲಿ ಕ್ರೊತ್ತ ಶರೀರಮುನು ಧರಿಞ್ಚುಚುನ್ನದಿ.

006 ॥ ನೈನಂ ಛಿನ್ದನ್ತಿ ಶಸ್ತ್ರಾಣಿ ನೈನಂ ದಹತಿ ಪಾವಕಃ ।
ನ ಚೈನಂ ಕ್ಲೇದಯನ್ತ್ಯಾಪೋ ನ ಶೋಷಯತಿ ಮಾರುತಃ ॥ (02:23)

ಆತ್ಮ ನಾಶನಮುಲೇನಿದಿ. ಆತ್ಮನು ಶಸ್ತ್ರಮುಲು ಛೇದಿಮ್ಪಜಾಲವು, ಅಗ್ನಿ ದಹಿಮ್ಪ ಜಾಲದು. ನೀರು ತಡುಪಜಾಲದು. ವಾಯುವು ಆರ್ಪಿವೇಯನೂ ಸಮರ್ಥಮು ಕಾದು. ಆತ್ಮ ನಾಶನಮುಲೇನಿದಿ.

007 ॥ ಜಾತಸ್ಯ ಹಿ ಧ್ರುವೋ ಮೃತ್ಯುಃ ಧ್ರುವಂ ಜನ್ಮ ಮೃತಸ್ಯ ಚ ।
ತಸ್ಮಾದಪರಿಹಾರ್ಯೇರ್ಥೇ ನ ತ್ವಂ ಶೋಚಿತುಮರ್ಹಸಿ ॥ (02:27)

ಪುಟ್ಟಿನ ವಾನಿಕಿ ಮರಣಮು ತಪ್ಪದು. ಮರಣಿಞ್ಚಿನ ವಾನಿಕಿ ಜನ್ಮಮು ತಪ್ಪದು. ಅನಿವಾರ್ಯಮಗು ಈ ವಿಷಯಮುನು ಗೂರ್ಚಿ ಶೋಕಿಮ್ಪ ತಗದು.

008 ॥ ಹತೋ ವಾ ಪ್ರಾಪ್ಸ್ಯಸಿ ಸ್ವರ್ಗಂ ಜಿತ್ವಾ ವಾ ಭೋಕ್ಷ್ಯಸೇ ಮಹೀಮ್ ।
ತಸ್ಮಾದುತ್ತಿಷ್ಠ ಕೌನ್ತೇಯ ಯುದ್ಧಾಯ ಕೃತನಿಶ್ಚಯಃ ॥ (02:37)

ಯುದ್ಧಮುನ ಮರಣಿಞ್ಚಿನಚೋ ವೀರ ಸ್ವರ್ಗಮುನು ಪೊನ್ದೆದವು. ಜಯಿಞ್ಚಿನಚೋ ರಾಜ್ಯಮುನು ಭೋಗಿನ್ತುವು. ಕಾವುನ ಅರ್ಜುನಾ, ಯುದ್ಧಮುನು ಚೇಯ ಕೃತನಿಶ್ಚ್ಯುಡವೈ ಲೆಮ್ಮು.

009 ॥ ಕರ್ಮಣ್ಯೇವಾಧಿಕಾರಸ್ತೇ ಮಾ ಫಲೇಷು ಕದಾಚನ ।
ಮಾ ಕರ್ಮಫಲಹೇತುರ್ಭೂಃ ಮಾ ತೇ ಸಙ್ಗೋಸ್ತ್ವಕರ್ಮಣಿ ॥ (02:47)

ಕರ್ಮಲನು ಆಚರಿಞ್ಚುಟಯನ್ದೇ ನೀಕು ಅಧಿಕಾರಮು ಕಲದು ಕಾನಿ, ವಾನಿ ಫಲಿತಮು ಪೈನ ಲೇದು. ನೀವು ಕರ್ಮ ಫಲಮುನಕು ಕಾರಣಮು ಕಾರಾದು. ಅಟ್ಲನಿ, ಕರ್ಮಲನು ಚೇಯುಟ ಮಾನರಾದು.

010 ॥ ದುಃಖೇಷ್ವನುದ್ವಿಗ್ನಮನಾಃ ಸುಖೇಷು ವಿಗತಸ್ಪೃಹಃ ।
ವೀತರಾಗಭಯಕ್ರೋಧಃ ಸ್ಥಿತಧೀರ್ಮುನಿರುಚ್ಯತೇ ॥ (02:56)

ದುಃಖಮುಲು ಕಲಿಗಿನಪುಡು ದಿಗುಲು ಚೆನ್ದನಿ ವಾಡುನು, ಸುಖಮುಲು ಕಲಿಗಿನಪುಡು ಸ್ಪೃಹ ಕೋಲ್ಪೋನಿ ವಾಡುನು, ರಾಗಮೂ, ಭಯಮೂ, ಕ್ರೋಧಮೂ ಪೋಯಿನವಾಡುನು ಸ್ಥಿತ ಪ್ರಜ್ಞುಡನಿ ಚೆಪ್ಪಬಡುನು.

011 ॥ ಧ್ಯಾಯತೋ ವಿಷಯಾನ್ ಪುಂಸಃ ಸಙ್ಗಸ್ತೇಷೂಪಜಾಯತೇ ।
ಸಙ್ಗಾತ್-ಸಞ್ಜಾಯತೇ ಕಾಮಃ ಕಾಮಾತ್-ಕ್ರೋಧೋಭಿಜಾಯತೇ ॥ (02:62)

ಕ್ರೋಧಾದ್-ಭವತಿ ಸಮ್ಮೋಹಃ ಸಮ್ಮೋಹಾತ್-ಸ್ಮೃತಿವಿಭ್ರಮಃ ।
ಸ್ಮೃತಿಭ್ರಂಶಾದ್-ಬುದ್ಧಿನಾಶೋ ಬುದ್ಧಿನಾಶಾತ್-ಪ್ರಣಶ್ಯತಿ ॥ (02:63)

ವಿಷಯ ವಾಞ್ಛಲನು ಗೂರ್ಚಿ ಸದಾ ಮನನಮು ಚೇಯುವಾನಿಕಿ, ವಾನಿಯನ್ದನುರಾಗ ಮಧಿಕಮೈ, ಅದಿ ಕಾಮಮುಗಾ ಮಾರಿ, ಚಿವರಕು ಕ್ರೋಧಮಗುನು. ಕ್ರೋಧಮು ವಲನ ಅವಿವೇಕಮು ಕಲುಗುನು. ದೀನಿವಲನ ಜ್ಞಾಪಕಶಕ್ತಿ ನಶಿಞ್ಚಿ, ದಾನಿ ಫಲಿತಮುಗಾ ಮನುಜುಡು ಬುದ್ಧಿನಿ ಕೋಲ್ಪೋಯಿ ಚಿವರಕು ಅಧೋಗತಿ ಚೆನ್ದುನು.

012 ॥ ಏಷಾ ಬ್ರಾಹ್ಮೀ ಸ್ಥಿತಿಃ ಪಾರ್ಥ ನೈನಾಂ ಪ್ರಾಪ್ಯ ವಿಮುಹ್ಯತಿ ।
ಸ್ಥಿತ್ವಾಸ್ಯಾಮನ್ತಕಾಲೇಪಿ ಬ್ರಹ್ಮನಿರ್ವಾಣಮೃಚ್ಛತಿ ॥ (02:72)

ಆತ್ಮಜ್ಞಾನ ಪೂರ್ವಕ ಕರ್ಮಾನುಷ್ಠಾನಮು, ಬ್ರಹ್ಮ ಪ್ರಾಪ್ತಿ ಸಾಧನಮು ಕಲಿಗಿನ ಜೀವುಡು ಸಂಸಾರಮುನ ಬಡಕ, ಸುಖೈಕ ಸ್ವರೂಪಮೈನ ಆತ್ಮ ಪ್ರಾಪ್ತಿನಿ ಚೆನ್ದಗಲಡು.

013 ॥ ಲೋಕೇಸ್ಮಿನ್ ದ್ವಿವಿಧಾ ನಿಷ್ಠಾ ಪುರಾ ಪ್ರೋಕ್ತಾ ಮಯಾನಘ ।
ಜ್ಞಾನಯೋಗೇನ ಸಾಙ್ಖ್ಯಾನಾಂ ಕರ್ಮಯೋಗೇನ ಯೋಗಿನಾಮ್ ॥ (03:03)

ಅರ್ಜುನಾ! ಈ ಲೋಕಮುಲೋ ಆತ್ಮಾನಾತ್ಮ ವಿವೇಕಮುಗಲ ಸನ್ಯಾಸುಲಕು ಜ್ಞಾನಯೋಗಮು ಚೇತನು, ಚಿತ್ತಶುದ್ಧಿಗಲ ಯೋಗೀಶ್ವರುಲಕು ಕರ್ಮಯೋಗಮು ಚೇತನು ಮುಕ್ತಿ ಕಲುಗು ಚುನ್ನದನಿ ಸೃಷ್ಟಿ ಆದಿಯನ್ದು ನಾಚೇ ಚೆಪ್ಪಬಡಿಯುನ್ನದಿ.

014 ॥ ಅನ್ನಾದ್ಭವನ್ತಿ ಭೂತಾನಿ ಪರ್ಜನ್ಯಾದನ್ನಸಮ್ಭವಃ ।
ಯಜ್ಞಾದ್ಭವತಿ ಪರ್ಜನ್ಯೋ ಯಜ್ಞಃ ಕರ್ಮಸಮುದ್ಭವಃ ॥ (03:14)

ಅನ್ನಮುವಲನ ಜನ್ತುಜಾಲಮು ಪುಟ್ಟುನು. ವರ್ಷಮು ವಲನ ಅನ್ನಮು ಸಮಕೂಡುನು. ಯಜ್ಞಮು ವಲನ ವರ್ಷಮು ಕಲುಗುನು. ಆ ಯಜ್ಞಮು ಕರ್ಮ ವಲನನೇ ಸಮ್ಭವಮು.

015 ॥ ಏವಂ ಪ್ರವರ್ತಿತಂ ಚಕ್ರಂ ನಾನುವರ್ತಯತೀಹ ಯಃ ।
ಅಘಾಯುರಿನ್ದ್ರಿಯಾರಾಮೋ ಮೋಘಂ ಪಾರ್ಥ ಸ ಜೀವತಿ ॥ (03:16)

ಪಾರ್ಥಾ! ನಾಚೇ ನಡುಪಬಡು ಈ ಲೋಕಮು ಅನು ಚಕ್ರಮುನುಬಟ್ಟಿ, ಎವಡು ಅನುಸರಿಮ್ಪಡೋ ವಾಡು ಇನ್ದ್ರಿಯಲೋಲುಡೈ ಪಾಪ ಜೀವನುಡಗುಚುನ್ನಾಡು. ಅಟ್ಟಿವಾಡು ವ್ಯರ್ಥುಡು. ಜ್ಞಾನಿ ಕಾನಿವಾಡು ಸದಾ ಕರ್ಮಲನಾಚರಿಞ್ಚುಚುನೇ ಯುಣ್ಡವಲೆನು.

016 ॥ ಯದ್ಯದಾಚರತಿ ಶ್ರೇಷ್ಠಸ್ತತ್ತದೇವೇತರೋ ಜನಃ ।
ಸ ಯತ್ಪ್ರಮಾಣಂ ಕುರುತೇ ಲೋಕಸ್ತದನುವರ್ತತೇ ॥ (03:21)

ಉತ್ತಮುಲು ಅಯಿನವಾರು ದೇನಿ ನಾಚರಿನ್ತುರೋ, ದಾನಿನೇ ಇತರುಲುನು ಆಚರಿನ್ತುರು. ಉತ್ತಮುಲು ದೇನಿನಿ ಪ್ರಮಾಣಮುಗಾ ಅಙ್ಗೀಕರಿನ್ತುರೋ, ಲೋಕಮನ್ತಯೂ ದಾನಿನೇ ಅನುಸರಿನ್ತುನು.

017 ॥ ಮಯಿ ಸರ್ವಾಣಿ ಕರ್ಮಾಣಿ ಸನ್ನ್ಯಸ್ಯಾಧ್ಯಾತ್ಮಚೇತಸಾ ।
ನಿರಾಶೀರ್ನಿರ್ಮಮೋ ಭೂತ್ವಾ ಯುಧ್ಯಸ್ವ ವಿಗತಜ್ವರಃ ॥ (03:30)

ಅರ್ಜುನಾ! ನೀವೊನರ್ಚು ಸಮಸ್ತ ಕರ್ಮಲನೂ ನಾಯನ್ದು ಸಮರ್ಪಿಞ್ಚಿ, ಜ್ಞಾನಮುಚೇ ನಿಷ್ಕಾಮುಡವೈ, ಅಹಙ್ಕಾರಮು ಲೇನಿವಾಡವೈ, ಸನ್ತಾಪಮುನು ವದಲಿ ಯುದ್ಧಮುನು ಚೇಯುಮು.

018 ॥ ಶ್ರೇಯಾನ್ ಸ್ವಧರ್ಮೋ ವಿಗುಣಃ ಪರಧರ್ಮಾತ್ಸ್ವನುಷ್ಠಿತಾತ್ ।
ಸ್ವಧರ್ಮೇ ನಿಧನಂ ಶ್ರೇಯಃ ಪರಧರ್ಮೋ ಭಯಾವಹಃ ॥ (03:35)

ಚಕ್ಕಗಾ ಅನುಷ್ಠಿಮ್ಪಬಡಿನ ಪರಧರ್ಮಮುಕನ್ನ, ಗುಣಮು ಲೇನಿದೈನನೂ ಸ್ವಧರ್ಮಮೇ ಮೇಲು. ಅಟ್ಟಿ ಧರ್ಮಾಚರಣಮುನ ಮರಣಮು ಸಮ್ಭವಿಞ್ಚಿನನೂ ಮೇಲೇ. ಪರಧರ್ಮಮು ಭಯಙ್ಕರಮೈನದಿ. ಆಚರಣಕು ಅನುಚಿತಮೈನದಿ.

019 ॥ ಧೂಮೇನಾವ್ರಿಯತೇ ವಹ್ನಿರ್ಯಥಾದರ್ಶೋ ಮಲೇನ ಚ ।
ಯಥೋಲ್ಬೇನಾವೃತೋ ಗರ್ಭಸ್ತಥಾ ತೇನೇದಮಾವೃತಮ್ ॥ (03:38)

ಪೊಗಚೇತ ಅಗ್ನಿ, ಮುರಿಕಿಚೇತ ಅದ್ದಮು, ಮಾವಿಚೇತ ಶಿಶುವು ಯೆಟ್ಲು ಕಪ್ಪಬಡುನೋ, ಅಟ್ಲೇ ಕಾಮಮುಚೇತ ಜ್ಞಾನಮು ಕಪ್ಪಬಡಿಯುನ್ನದಿ.

020 ॥ ಯದಾ ಯದಾ ಹಿ ಧರ್ಮಸ್ಯ ಗ್ಲಾನಿರ್ಭವತಿ ಭಾರತ ।
ಅಭ್ಯುತ್ಥಾನಮಧರ್ಮಸ್ಯ ತದಾತ್ಮಾನಂ ಸೃಜಾಮ್ಯಹಮ್ ॥ (04:07)

ಪರಿತ್ರಾಣಾಯ ಸಾಧೂನಾಂ ವಿನಾಶಾಯ ಚ ದುಷ್ಕೃತಾಮ್ ।
ಧರ್ಮಸಂಸ್ಥಾಪನಾರ್ಥಾಯ ಸಮ್ಭವಾಮಿ ಯುಗೇ ಯುಗೇ ॥ (04:08)

ಏ ಕಾಲಮುನ ಧರಮಮುನಕು ಹಾನಿ ಕಲುಗುನೋ, ಅಧರಮಮು ವೃದ್ಧಿ ನೊನ್ದುನೋ, ಆಯಾ ಸಮಯಮುಲಯನ್ದು ಶಿಷ್ಟರಕ್ಷಣ, ದುಷ್ಟಶಿಕ್ಷಣ, ಧರ್ಮಸಂರಕ್ಷಣಮುಲ ಕೊರಕು ಪ್ರತಿ ಯುಗಮುನ ಅವತಾರಮುನು ದಾಲ್ಚುಚುನ್ನಾನು.

021 ॥ ವೀತರಾಗಭಯಕ್ರೋಧಾ ಮನ್ಮಯಾ ಮಾಮುಪಾಶ್ರಿತಾಃ ।
ಬಹವೋ ಜ್ಞಾನತಪಸಾ ಪೂತಾ ಮದ್ಭಾವಮಾಗತಾಃ ॥ (04:10)

ಅನುರಾಗಮೂ, ಭಯಮೂ, ಕ್ರೋಧಮೂ ವದಿಲಿ ನಾಯನ್ದು ಮನಸ್ಸು ಲಗ್ನಮು ಚೇಸಿ ಆಶ್ರಯಿಞ್ಚಿನ ಸತ್ಪುರುಷುಲು ಜ್ಞಾನಯೋಗಮುಚೇತ ಪರಿಶುದ್ಧುಲೈ ನಾ ಸಾನ್ನಿಧ್ಯಮುನು ಪೊನ್ದಿರಿ.

022 ॥ ಯೇ ಯಥಾ ಮಾಂ ಪ್ರಪದ್ಯನ್ತೇ ತಾಂಸ್ತಥೈವ ಭಜಾಮ್ಯಹಮ್ ।
ಮಮ ವರ್ತ್ಮಾನುವರ್ತನ್ತೇ ಮನುಷ್ಯಾಃ ಪಾರ್ಥ ಸರ್ವಶಃ ॥ (04:11)

ಎವರೆವರು ಯೇಯೇ ವಿಧಮುಗಾ ನನ್ನು ತೆಲಿಯಗೋರುಚುನ್ನಾರೋ, ವಾರಿನಿ ಆಯಾ ವಿಧಮುಲುಗಾ ನೇನು ಅನುಗ್ರಹಿಞ್ಚುಚುನ್ನಾನು. ಕಾನಿ, ಏ ಒಕ್ಕನಿಯನ್ದುನು ಅನುರಾಗಮು ಕಾನಿ, ದ್ವೇಷಮು ಕಾನಿ ಲೇದು.

023 ॥ ಯಸ್ಯ ಸರ್ವೇ ಸಮಾರಮ್ಭಾಃ ಕಾಮಸಙ್ಕಲ್ಪವರ್ಜಿತಾಃ ।
ಜ್ಞಾನಾಗ್ನಿದಗ್ಧಕರ್ಮಾಣಂ ತಮಾಹುಃ ಪಣ್ಡಿತಂ ಬುಧಾಃ ॥ (04:19)

ಎವರಿ ಕರ್ಮಾಚರಣಮುಲು ಕಾಮ ಸಙ್ಕಲ್ಪಮುಲು ಕಾವೋ, ಎವನಿ ಕರ್ಮಲು ಜ್ಞಾನಮನು ನಿಪ್ಪುಚೇ ಕಾಲ್ಪಬಡಿನವೋ, ಅಟ್ಟಿವಾನಿನಿ ಪಣ್ಡಿತುಡನಿ ವಿದ್ವಾಂಸುಲು ಪಲ್ಕುದುರು.

024 ॥ ಬ್ರಹ್ಮಾರ್ಪಣಂ ಬ್ರಹ್ಮ ಹವಿಃ ಬ್ರಹ್ಮಾಗ್ನೌ ಬ್ರಹ್ಮಣಾ ಹುತಮ್ ।
ಬ್ರಹ್ಮೈವ ತೇನ ಗನ್ತವ್ಯಂ ಬ್ರಹ್ಮ ಕರ್ಮ ಸಮಾಧಿನಾ ॥ (04:24)

ಯಜ್ಞಪಾತ್ರಮು ಬ್ರಹ್ಮಮು. ಹೋಮದ್ರವ್ಯಮು ಬ್ರಹ್ಮಮು. ಅಗ್ನಿ ಬ್ರಹ್ಮಮು. ಹೋಮಮು ಚೇಯುವಾಡು ಬ್ರಹ್ಮಮು. ಬ್ರಹ್ಮ ಕರ್ಮ ಸಮಾಧಿಚೇತ ಪೊನ್ದನಗು ಫಲಮು ಕೂಡಾ ಬ್ರಹ್ಮಮನಿಯೇ ತಲಞ್ಚವಲಯುನು.

025 ॥ ಶ್ರದ್ಧಾವಾನ್ಲ್ಲಭತೇ ಜ್ಞಾನಂ ತತ್ಪರಃ ಸಂಯತೇನ್ದ್ರಿಯಃ ।
ಜ್ಞಾನಂ ಲಬ್ಧ್ವಾ ಪರಾಂ ಶಾನ್ತಿಮಚಿರೇಣಾಧಿಗಚ್ಛತಿ ॥ (04:39)

ಶ್ರದ್ಧ, ಇನ್ದ್ರಿಯನಿಗ್ರಹಮು ಗಲವಾಡು ಜ್ಞಾನಮುನು ಪೊನ್ದುಟಕು ಸಮರ್ಥುಡಗುನು. ಅಟ್ಟಿ ಜ್ಞಾನಿ ಉತ್ಕೃಷ್ಟಮೈನ ಮೋಕ್ಷಮುನು ಪೊನ್ದುನು.

ಇದಿ ಭಗವದ್ಗೀತ ಯನ್ದು ಬ್ರಹ್ಮವಿದ್ಯಯನು ಯೋಗಶಾಸ್ತ್ರಮುನ ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣುಡು ಅರ್ಜುನುನಕುಪ ದೇಶಿಞ್ಚಿನ ವಿಷಾದ, ಸಾಙ್ಖ್ಯ, ಕರ್ಮ, ಜ್ಞಾನ ಯೋಗಮುಲು ಸಮಾಪ್ತಮು.

-------------

026 ॥ ಸನ್ನ್ಯಾಸಃ ಕರ್ಮಯೋಗಶ್ಚ ನಿಃಶ್ರೇಯಸಕರಾವುಭೌ ।
ತಯೋಸ್ತು ಕರ್ಮಸನ್ನ್ಯಾಸಾತ್ಕರ್ಮಯೋಗೋ ವಿಶಿಷ್ಯತೇ ॥ (05:02)

ಕರ್ಮ ಸನ್ಯಾಸಮುಲು ರೆಣ್ಡುನೂ ಮೋಕ್ಷಸೋಪಾನಮುಲು. ಅನ್ದು ಕರ್ಮ ಪರಿತ್ಯಾಗಮು ಕನ್ನ ಕರ್ಮಾನುಷ್ಠಾನಮೇ ಶ್ರೇಷ್ಟಮೈನದಿ.

027 ॥ ಬ್ರಹ್ಮಣ್ಯಾಧಾಯ ಕರ್ಮಾಣಿ ಸಙ್ಗಂ ತ್ಯಕ್ತ್ವಾ ಕರೋತಿ ಯಃ ।
ಲಿಪ್ಯತೇ ನ ಸ ಪಾಪೇನ ಪದ್ಮಪತ್ರಮಿವಾಮ್ಭಸಾ ॥ (05:10)

ಎವಡು ಫಲಾಪೇಕ್ಷ ಕಾಙ್ಕ್ಷಿಮ್ಪಕ, ಬ್ರಹ್ಮಾರ್ಪಣಮುಗಾ ಕರ್ಮಲನಾಚರಿಞ್ಚುನೋ, ಅತಡು ತಾಮರಾಕುನ ನೀಟಿಬಿನ್ದುವುಲು ಅನ್ಟನಿ ರೀತಿಗಾ ಪಾಪಮುನ ಚಿಕ್ಕುಬಡಡು.

028 ॥ ಜ್ಞಾನೇನ ತು ತದಜ್ಞಾನಂ ಯೇಷಾಂ ನಾಶಿತಮಾತ್ಮನಃ ।
ತೇಷಾಮಾದಿತ್ಯವಜ್ಜ್ಞಾನಂ ಪ್ರಕಾಶಯತಿ ತತ್ಪರಮ್ ॥ (05:16)

ಎವನಿ ಅಜ್ಞಾನಮು ಜ್ಞಾನಮುಚೇತ ನಶಿಮ್ಪಬಡುನೋ, ಅತನಿಕಿ ಜ್ಞಾನಮು ಸೂರ್ಯುನಿ ವಲೆ ಪ್ರಕಾಶಿಞ್ಚಿ, ಪರಮಾರ್ಥ ತತ್ವಮುನು ಚೂಪುನು.

029 ॥ ವಿದ್ಯಾವಿನಯಸಮ್ಪನ್ನೇ ಬ್ರಾಹ್ಮಣೇ ಗವಿ ಹಸ್ತಿನಿ ।
ಶುನಿ ಚೈವ ಶ್ವಪಾಕೇ ಚ ಪಣ್ಡಿತಾಃ ಸಮದರ್ಶಿನಃ ॥ (05:18)

ವಿದ್ಯಾ ವಿನಯ ಸಮ್ಪನ್ನುಡಗು ಬ್ರಾಹ್ಮಣುನಿಯನ್ದುನೂ, ಶುನಕಮೂ, ಶುನಕಮಾಮ್ಸಮು ವಣ್ಡುಕೊನಿ ತಿನುವಾನಿಯನ್ದುನೂ ಪಣ್ಡಿತುಲು ಸಮದೃಷ್ಟಿ ಕಲಿಗಿಯುನ್ದುರು.

030 ॥ ಶಕ್ನೋತೀಹೈವ ಯಃ ಸೋಢುಂ ಪ್ರಾಕ್ಶರೀರವಿಮೋಕ್ಷಣಾತ್ ।
ಕಾಮಕ್ರೋಧೋದ್ಭವಂ ವೇಗಂ ಸ ಯುಕ್ತಃ ಸ ಸುಖೀ ನರಃ ॥ (05:23)

ದೇಹತ್ಯಾಗಮುನಕು ಮುನ್ದು ಯೆವಡು ಕಾಮಕ್ರೋಧಾದಿ ಅರಿಷ್ಡ್ವರ್ಗಮುಲ ಜಯಿಞ್ಚುನೋ, ಅಟ್ಟಿವಾಡು ಯೋಗಿ ಅನಬಡುನು.

031 ॥ ಯತೇನ್ದ್ರಿಯಮನೋಬುದ್ಧಿರ್ಮುನಿರ್ಮೋಕ್ಷಪರಾಯಣಃ ।
ವಿಗತೇಚ್ಛಾಭಯಕ್ರೋಧೋ ಯಃ ಸದಾ ಮುಕ್ತ ಏವ ಸಃ ॥ (05:28)

ಎವಡು ಇನ್ದ್ರಿಯಮುಲನು ಜಯಿಞ್ಚಿ, ದೃಷ್ಟಿನಿ ಭ್ರೂಮಧ್ಯಮುನ ನಿಲಿಪಿ, ಪ್ರಾಣಾಪಾನ ವಾಯುವುಲನು ಸ್ತಮ್ಭಿಮ್ಪಜೇಸಿ, ಮನಸ್ಸುನೂ, ಬುದ್ಧಿನೀ ಸ್ವಾಧೀನಮೊನರ್ಚುಕೊನಿ ಮೋಕ್ಷಾಸಕ್ತುಡೈ ಉಣ್ಡುನೋ, ಅಟ್ಟಿವಾಡೇ ಮುಕ್ತುಡನಬಡುನು.

032 ॥ ಭೋಕ್ತಾರಂ ಯಜ್ಞತಪಸಾಂ ಸರ್ವಲೋಕಮಹೇಶ್ವರಮ್ ।
ಸುಹೃದಂ ಸರ್ವಭೂತಾನಾಂ ಜ್ಞಾತ್ವಾ ಮಾಂ ಶಾನ್ತಿಮೃಚ್ಛತಿ ॥ (05:29)

ಸಕಲ ಯಜ್ಞ ತಪಃ ಫಲಮುಲನು ಪೊನ್ದುವಾನಿಗನೂ, ಸಕಲ ಪ್ರಪಞ್ಚ ನಿಯಾಮಕುನಿಗನೂ ನನ್ನು ಗ್ರಹಿಞ್ಚಿನ ಮಹನೀಯುಡು ಮೋಕ್ಷಮುನು ಪೊನ್ದುಚುನ್ನಾಡು.

033 ॥ ಯಂ ಸನ್ನ್ಯಾಸಮಿತಿ ಪ್ರಾಹುರ್ಯೋಗಂ ತಂ ವಿದ್ಧಿ ಪಾಣ್ಡವ ।
ನ ಹ್ಯಸನ್ನ್ಯಸ್ತಸಙ್ಕಲ್ಪೋ ಯೋಗೀ ಭವತಿ ಕಶ್ಚನ ॥ (06:02)

ಅರ್ಜುನಾ! ಸನ್ಯಾಸಮನಿ ದೇನಿನದುರೋ, ದಾನಿನೇ ಕರ್ಮಯೋಗಮನಿಯೂ ಅನ್ದುರು. ಅಟ್ಟಿ ಯೆಡ ಸಙ್ಕಲ್ಪತ್ಯಾಗ ಮೊನರ್ಪನಿವಾಡು ಯೋಗಿ ಕಾಜಾಲಡು.

034 ॥ ಯುಕ್ತಾಹಾರವಿಹಾರಸ್ಯ ಯುಕ್ತಚೇಷ್ಟಸ್ಯ ಕರ್ಮಸು ।
ಯುಕ್ತಸ್ವಪ್ನಾವಬೋಧಸ್ಯ ಯೋಗೋ ಭವತಿ ದುಃಖಹಾ ॥ (06:17)

ಯುಕ್ತಾಹಾರ ವಿಹಾರಾದುಲು, ಕರ್ಮಾಚರಣಮು ಗಲವಾನಿಕಿ ಆತ್ಮಸಮ್ಯಮನ ಯೋಗಮು ಲಭ್ಯಮು.

035 ॥ ಯಥಾ ದೀಪೋ ನಿವಾತಸ್ಥೋ ನೇಙ್ಗತೇ ಸೋಪಮಾ ಸ್ಮೃತಾ ।
ಯೋಗಿನೋ ಯತಚಿತ್ತಸ್ಯ ಯುಞ್ಜತೋ ಯೋಗಮಾತ್ಮನಃ ॥ (06:19)

ಗಾಲಿಲೇನಿಚೋಟ ಪೆಟ್ಟಿನ ದೀಪಮು ನಿಶ್ಚಲಮುಗಾ ಪ್ರಕಾಶಿಞ್ಚುಲಾಗುನನೇ, ಮನೋ ನಿಗ್ರಹಮುಕಲ್ಗಿ, ಆತ್ಮಯೋಗ ಮಭ್ಯಸಿಞ್ಚಿನವಾನಿ ಚಿತ್ತಮು ನಿಶ್ಚಲಮುಗಾ ನುಣ್ಡುನು.

036 ॥ ಸರ್ವಭೂತಸ್ಥಮಾತ್ಮಾನಂ ಸರ್ವಭೂತಾನಿ ಚಾತ್ಮನಿ ।
ಈಕ್ಷತೇ ಯೋಗಯುಕ್ತಾತ್ಮಾ ಸರ್ವತ್ರ ಸಮದರ್ಶನಃ ॥ (06:29)

ಸಕಲ ಭೂತಮುಲಯನ್ದೂ ಸಮದೃಷ್ಟಿ ಕಲಿಗಿನವಾಡು, ಅನ್ನಿ ಭೂತಮುಲು ತನ ಯನ್ದುನೂ, ತನನು ಅನ್ನಿ ಭೂತಮುಲಯನ್ದುನೂ ಚೂಚುಚುಣ್ಡುನು.

037 ॥ ಅಸಂಶಯಂ ಮಹಾಬಾಹೋ ಮನೋ ದುರ್ನಿಗ್ರಹಂ ಚಲಮ್ ।
ಅಭ್ಯಾಸೇನ ತು ಕೌನ್ತೇಯ ವೈರಾಗ್ಯೇಣ ಚ ಗೃಹ್ಯತೇ ॥ (06:35)

ಅರ್ಜುನಾ! ಎಟ್ಟಿವಾನಿಕೈನನೂ ಮನಸ್ಸುನು ನಿಶ್ಚಲಮುಗಾ ನಿಲ್ಪುಟ ದುಸ್ಸಾಧ್ಯಮೇ. ಅಯಿನನೂ, ದಾನಿನಿ ಅಭ್ಯಾಸ, ವೈರಾಗ್ಯಮುಲಚೇತ ನಿರೋಧಿಮ್ಪವಚ್ಚುನು.

038 ॥ ಯೋಗಿನಾಮಪಿ ಸರ್ವೇಷಾಂ ಮದ್ಗತೇನಾನ್ತರಾತ್ಮನಾ ।
ಶ್ರದ್ಧಾವಾನ್ಭಜತೇ ಯೋ ಮಾಂ ಸ ಮೇ ಯುಕ್ತತಮೋ ಮತಃ ॥ (06:47)

ಅರ್ಜುನಾ! ಪರಿಪೂರ್ಣ ವಿಶ್ವಾಸಮುತೋ ನನ್ನಾಶ್ರಯಿಞ್ಚಿ, ವಿನಯಮುತೋ ಎವರು ಸೇವಿಞ್ಚಿ ಭಜಿನ್ತುರೋ ವಾರು ಸಮಸ್ತ ಯೋಗುಲಲೋ ಉತ್ತಮುಲು.

039 ॥ ಮನುಷ್ಯಾಣಾಂ ಸಹಸ್ರೇಷು ಕಶ್ಚಿದ್ಯತತಿ ಸಿದ್ಧಯೇ ।
ಯತತಾಮಪಿ ಸಿದ್ಧಾನಾಂ ಕಶ್ಚಿನ್ಮಾಂ ವೇತ್ತಿ ತತ್ತ್ವತಃ ॥ (07:03)

ವೇಲಕೊಲದಿ ಜನುಲಲೋ ಏ ಒಕ್ಕಡೋ ಜ್ಞಾನಸಿದ್ಧಿ ಕೊರ್’ಅಕು ಪ್ರಯತ್ನಿಞ್ಚುನು. ಅಟ್ಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಞ್ಚಿನ ವಾರಿಲೋ ಒಕಾನೊಕಡು ಮಾತ್ರಮೇ ನನ್ನು ಯದಾರ್ಥಮುಗಾ ತೆಲುಸು ಕೊನಗಲುಗುಚುನ್ನಾಡು.

040 ॥ ಭೂಮಿರಾಪೋನಲೋ ವಾಯುಃ ಖಂ ಮನೋ ಬುದ್ಧಿರೇವ ಚ ।
ಅಹಙ್ಕಾರ ಇತೀಯಂ ಮೇ ಭಿನ್ನಾ ಪ್ರಕೃತಿರಷ್ಟಧಾ ॥ (07:04)

ಭೂಮಿ, ಜಲಮು, ಅಗ್ನಿ, ವಾಯುವು, ಆಕಾಶಮು, ಮನಸ್ಸು, ಬುದ್ಧಿ, ಅಹಙ್ಕಾರಮು ಅನಿ ನಾ ಮಾಯಾಶಕ್ತಿ ಎನಿಮಿದಿ ವಿಧಮುಲೈನ ಬೇಧಮುಲತೋ ಒಪ್ಪಿ ಯುನ್ನದನಿ ಗ್ರಹಿಮ್ಪುಮು.

041 ॥ ಮತ್ತಃ ಪರತರಂ ನಾನ್ಯತ್ಕಿಞ್ಚಿದಸ್ತಿ ಧನಞ್ಜಯ ।
ಮಯಿ ಸರ್ವಮಿದಂ ಪ್ರೋತಂ ಸೂತ್ರೇ ಮಣಿಗಣಾ ಇವ ॥ (07:07)

ಅರ್ಜುನಾ! ನಾ ಕನ್ನ ಗೊಪ್ಪವಾಡುಗಾನಿ, ಗೊಪ್ಪವಸ್ತುವುಗಾನಿ ಮರೇದಿಯೂ ಪ್ರಪಞ್ಚಮುನ ಲೇದು. ಸೂತ್ರಮುನ ಮಣುಲು ಗ್ರುಚ್ಚಬಡಿನಟ್ಲು ಯೀ ಜಗಮನ್ತಯೂ ನಾಯನ್ದು ನಿಕ್ಷಿಪ್ತಮೈ ಉನ್ನದಿ.

042 ॥ ಪುಣ್ಯೋ ಗನ್ಧಃ ಪೃಥಿವ್ಯಾಂ ಚ ತೇಜಶ್ಚಾಸ್ಮಿ ವಿಭಾವಸೌ ।
ಜೀವನಂ ಸರ್ವಭೂತೇಷು ತಪಶ್ಚಾಸ್ಮಿ ತಪಸ್ವಿಷು ॥ (07:09)

ಭೂಮಿಯನ್ದು ಸುಗನ್ಧಮು, ಅಗ್ನಿಯನ್ದು ತೇಜಮು, ಯೆಲ್ಲ ಭೂತಮುಲಯನ್ದು ಆಯುವು, ತಪಸ್ವುಲಯನ್ದು ತಪಸ್ಸು ನೇನುಗಾ ನೆರುಗುಮು.

043 ॥ ದೈವೀ ಹ್ಯೇಷಾ ಗುಣಮಯೀ ಮಮ ಮಾಯಾ ದುರತ್ಯಯಾ ।
ಮಾಮೇವ ಯೇ ಪ್ರಪದ್ಯನ್ತೇ ಮಾಯಾಮೇತಾಂ ತರನ್ತಿ ತೇ ॥ (07:14)

ಪಾರ್ಥಾ! ತ್ರಿಗುಣಾತ್ಮಕಮು, ದೈವ ಸಮ್ಬನ್ಧಮು ಅಗು ನಾ ಮಾಯ ಅತಿಕ್ರಮಿಮ್ಪ ರಾನಿದಿ. ಕಾನಿ, ನನ್ನು ಶರಣುಜೊಚ್ಚಿನ ವಾರಿಕಿ ಈ ಮಾಯ ಸುಲಭಸಾಧ್ಯಮು.

044 ॥ ಚತುರ್ವಿಧಾ ಭಜನ್ತೇ ಮಾಂ ಜನಾಃ ಸುಕೃತಿನೋರ್ಜುನ ।
ಆರ್ತೋ ಜಿಜ್ಞಾಸುರರ್ಥಾರ್ಥೀ ಜ್ಞಾನೀ ಚ ಭರತರ್ಷಭ ॥ (07:16)

ಆರ್ತುಲು, ಜಿಜ್ಞಾಸುವುಲು, ಅರ್ಥಕಾಮುಲು, ಜ್ಞಾನುಲು ಅನು ನಾಲುಗು ವಿಧಮುಲೈನ ಪುಣ್ಯಾತ್ಮುಲು ನನ್ನಾಶ್ರಯಿಞ್ಚುಚುನ್ನಾರು.

045 ॥ ಬಹೂನಾಂ ಜನ್ಮನಾಮನ್ತೇ ಜ್ಞಾನವಾನ್ಮಾಂ ಪ್ರಪದ್ಯತೇ ।
ವಾಸುದೇವಃ ಸರ್ವಮಿತಿ ಸ ಮಹಾತ್ಮಾ ಸುದುರ್ಲಭಃ ॥ (07:19)

ಜ್ಞಾನ ಸಮ್ಪನ್ನುಡೈನ ಮಾನವುಡು ಅನೇಕ ಜನ್ಮಮುಲೆತ್ತಿನ ಪಿಮ್ಮಟ, ವಿಜ್ಞಾನಿಯೈ ನನ್ನು ಶರಣಮು ನೊನ್ದುಚುನ್ನಾಡು.

046 ॥ ಅನ್ತಕಾಲೇ ಚ ಮಾಮೇವ ಸ್ಮರನ್ಮುಕ್ತ್ವಾ ಕಲೇವರಮ್ ।
ಯಃ ಪ್ರಯಾತಿ ಸ ಮದ್ಭಾವಂ ಯಾತಿ ನಾಸ್ತ್ಯತ್ರ ಸಂಶಯಃ ॥ (08:05)

ಎವಡು ಅನ್ತ್ಯಕಾಲಮುನ ನನ್ನು ಸ್ಮರಿಞ್ಚುಚೂ ಶರೀರಮುನು ವದಲುಚುನ್ನಾಡೋ, ವಾಡು ನನ್ನೇ ಚೆನ್ದುಚುನ್ನಾಡು.

047 ॥ ಅಭ್ಯಾಸಯೋಗಯುಕ್ತೇನ ಚೇತಸಾ ನಾನ್ಯಗಾಮಿನಾ ।
ಪರಮಂ ಪುರುಷಂ ದಿವ್ಯಂ ಯಾತಿ ಪಾರ್ಥಾನುಚಿನ್ತಯನ್ ॥ (08:08)

ಕವಿಂ ಪುರಾಣಮನುಶಾಸಿತಾರಂ
ಅಣೋರಣೀಯಂಸಮನುಸ್ಮರೇದ್ಯಃ ।
ಸರ್ವಸ್ಯ ಧಾತಾರಮಚಿನ್ತ್ಯರೂಪಂ
ಆದಿತ್ಯವರ್ಣಂ ತಮಸಃ ಪರಸ್ತಾತ್ ॥ (08:09)

ಅರ್ಜುನಾ! ಎವಡು ಅಭ್ಯಾಸಯೋಗಮುತೋ, ಏಕಾಗ್ರ ಚಿತ್ತಮುನ ದಿವ್ಯರೂಪುಡೈನ ಮಹಾಪುರುಷುನಿ ಸ್ಮರಿಞ್ಚುನೋ, ಅಟ್ಟಿವಾಡು ಆ ಪರಮಪುರುಷುನೇ ಚೆನ್ದುಚುನ್ನಾಡು. ಆ ಮಹಾಪುರುಷುಡೇ ಸರ್ವಜ್ಞುಡು; ಪುರಾಣ ಪುರುಷುಡು; ಪ್ರಪಞ್ಚಮುನಕು ಶಿಕ್ಷಕುಡು; ಅಣುವು ಕನ್ನಾ ಅಣುವು; ಅನೂಹ್ಯಮೈನ ರೂಪಮು ಕಲವಾಡು; ಸೂರ್ಯ ಕಾನ್ತಿ ತೇಜೋಮಯುಡು; ಅಜ್ಞಾನಾನ್ಧಕಾರಮುನಕನ್ನ ಇತರುಡು.

048 ॥ ಅವ್ಯಕ್ತೋಕ್ಷರ ಇತ್ಯುಕ್ತಸ್ತಮಾಹುಃ ಪರಮಾಂ ಗತಿಮ್ ।
ಯಂ ಪ್ರಾಪ್ಯ ನ ನಿವರ್ತನ್ತೇ ತದ್ಧಾಮ ಪರಮಂ ಮಮ ॥ (08:21)

ಇನ್ದ್ರಿಯ ಗೋಚರಮು ಕಾನಿ ಪರಬ್ರಹ್ಮಪದಮು ಶಾಶ್ವತಮೈನದಿ. ಪುನರ್ಜನ್ಮ ರಹಿತಮೈನ ಆ ಉತ್ತಮಪದಮೇ ಪರಮಪದಮು.

049 ॥ ಶುಕ್ಲಕೃಷ್ಣೇ ಗತೀ ಹ್ಯೇತೇ ಜಗತಃ ಶಾಶ್ವತೇ ಮತೇ ।
ಏಕಯಾ ಯಾತ್ಯನಾವೃತ್ತಿಮನ್ಯಯಾವರ್ತತೇ ಪುನಃ ॥ (08:26)

ಜಗತ್ತುನನ್ದು ಶುಕ್ಲ ಕೃಷ್ಣಮು ಲನೆಡಿ ರೆಣ್ಡು ಮಾರ್ಗಮುಲು ನಿತ್ಯಮುಲುಗಾ ಉನ್ನವಿ. ಅನ್ದು ಮೊದಟಿ ಮಾರ್ಗಮು ವಲನ ಜನ್ಮರಾಹಿತ್ಯಮು, ರೆಣ್ಡವ ದಾನಿವಲನ ಪುನರ್ಜನ್ಮಮು ಕಲುಗು ಚುನ್ನವಿ.

050 ॥ ವೇದೇಷು ಯಜ್ಞೇಷು ತಪಃಸು ಚೈವ
ದಾನೇಷು ಯತ್ಪುಣ್ಯಫಲಂ ಪ್ರದಿಷ್ಟಮ್ ।
ಅತ್ಯೇತಿ ತತ್ಸರ್ವಮಿದಂ ವಿದಿತ್ವಾ
ಯೋಗೀ ಪರಂ ಸ್ಥಾನಮುಪೈತಿ ಚಾದ್ಯಮ್ ॥ (08:28)

ಯೋಗಿಯೈನವಾಡು ವೇದಾಧ್ಯಯನಮು ವಲನ, ಯಜ್ಞತಪೋದಾನಾದುಲ ವಲನ ಕಲುಗು ಪುಣ್ಯಫಲಮುನು ಆಶಿಮ್ಪಕ, ಉತ್ತಮ ಪದಮೈನ ಬ್ರಹ್ಮಪದಮುನು ಪೊನ್ದಗಲಡು.

051 ॥ ಸರ್ವಭೂತಾನಿ ಕೌನ್ತೇಯ ಪ್ರಕೃತಿಂ ಯಾನ್ತಿ ಮಾಮಿಕಾಮ್ ।
ಕಲ್ಪಕ್ಷಯೇ ಪುನಸ್ತಾನಿ ಕಲ್ಪಾದೌ ವಿಸೃಜಾಮ್ಯಹಮ್ ॥ (09:07)

ಪಾರ್ಥಾ! ಪ್ರಳಯಕಾಲಮುನ ಸಕಲ ಪ್ರಾಣುಲುನು ನಾ ಯನ್ದು ಲೀನಮಗುಚುನ್ನವಿ. ಮರಲ ಕಲ್ಪಾದಿ ಯನ್ದು ಸಕಲ ಪ್ರಾಣುಲನೂ ನೇನೇ ಸೃಷ್ಟಿಞ್ಚು ಚುನ್ನಾನು.

052 ॥ ಅನನ್ಯಾಶ್ಚಿನ್ತಯನ್ತೋ ಮಾಂ ಯೇ ಜನಾಃ ಪರ್ಯುಪಾಸತೇ ।
ತೇಷಾಂ ನಿತ್ಯಾಭಿಯುಕ್ತಾನಾಂ ಯೋಗಕ್ಷೇಮಂ ವಹಾಮ್ಯಹಮ್ ॥ (09:22)

ಏ ಮಾನವುಡು ಸರ್ವಕಾಲ ಸರ್ವಾವಸ್ಥಲಯನ್ದು ನನ್ನೇ ಧ್ಯಾನಿಞ್ಚು ಚುಣ್ಡುನೋ ಅಟ್ಟಿವಾನಿ ಯೋಗಕ್ಷೇಮಮುಲು ನೇನೇ ವಹಿಞ್ಚು ಚುನ್ನಾನು.

053 ॥ ಪತ್ರಂ ಪುಷ್ಪಂ ಫಲಂ ತೋಯಂ ಯೋ ಮೇ ಭಕ್ತ್ಯಾ ಪ್ರಯಚ್ಛತಿ ।
ತದಹಂ ಭಕ್ತ್ಯುಪಹೃತಮಶ್ನಾಮಿ ಪ್ರಯತಾತ್ಮನಃ ॥ (09:26)

ಎವಡು ಭಕ್ತಿತೋ ನಾಕು ಪತ್ರಮೈನನು, ಪುಷ್ಪಮೈನನು, ಫಲಮೈನನು, ಉದಕ ಮೈನನು ಫಲಾಪೇಕ್ಷ ರಹಿತಮುಗಾ ಸಮರ್ಪಿಞ್ಚುಚುನ್ನಾಡೋ, ಅಟ್ಟಿವಾನಿನಿ ನೇನು ಪ್ರೀತಿತೋ ಸ್ವೀಕರಿಞ್ಚುಚುನ್ನಾನು.

054 ॥ ಮನ್ಮನಾ ಭವ ಮದ್ಭಕ್ತೋ ಮದ್ಯಾಜೀ ಮಾಂ ನಮಸ್ಕುರು ।
ಮಾಮೇವೈಷ್ಯಸಿ ಯುಕ್ತ್ವೈವಮಾತ್ಮಾನಂ ಮತ್ಪರಾಯಣಃ ॥ (09:34)

ಪಾರ್ಥಾ! ನಾ ಯನ್ದು ಮನಸ್ಸು ಲಗ್ನಮು ಚೇಸಿ ಯೆಲ್ಲ ಕಾಲಮುಲಯನ್ದು ಭಕ್ತಿ ಶ್ರದ್ಧಲತೋ ಸ್ಥಿರಚಿತ್ತುಡವೈ ಪೂಜಿಞ್ಚಿತಿವೇನಿ ನನ್ನೇ ಪೊನ್ದಗಲವು.

ಇದಿ ಉಪನಿಷತ್ತುಲ ಸಾರಾಂಶಮೈನ ಯೋಗಶಾಸ್ತ್ರಮುನ ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣುಡು ಅರ್ಜುನುನಕುಪ ದೇಶಿಞ್ಚಿನ ಕರ್ಮಸನ್ಯಾಸ, ಆತ್ಮಸಂಯಮ, ವಿಜ್ಞಾನ, ಅಕ್ಷರ ಪರಬ್ರಹ್ಮ, ರಾಜ ವಿದ್ಯಾ ರಾಜಗುಹ್ಯ ಯೋಗಮುಲು ಸಮಾಪ್ತಮು.

-----------

055 ॥ ಮಹರ್ಷಯಃ ಸಪ್ತ ಪೂರ್ವೇ ಚತ್ವಾರೋ ಮನವಸ್ತಥಾ ।
ಮದ್ಭಾವಾ ಮಾನಸಾ ಜಾತಾ ಯೇಷಾಂ ಲೋಕ ಇಮಾಃ ಪ್ರಜಾಃ ॥ (10:06)

ಕಶ್ಯಪಾದಿ ಮಹರ್ಷಿ ಸಪ್ತಕಮು, ಸನಕ ಸನನ್ದನಾದುಲು, ಸ್ವಯಮ್ಭೂವಾದಿ ಮನುವುಲು ನಾ ವಲನನೇ ಜನ್ಮಿಞ್ಚಿರಿ. ಪಿಮ್ಮಟ ವಾರಿ ವಲನ ಎಲ್ಲ ಲೋಕಮುಲನ್ದಲಿ ಸಮಸ್ತ ಭೂತಮುಲುನು ಜನ್ಮಿಞ್ಚೆನು.

056 ॥ ಮಚ್ಚಿತ್ತಾ ಮದ್ಗತಪ್ರಾಣಾ ಬೋಧಯನ್ತಃ ಪರಸ್ಪರಮ್ ।
ಕಥಯನ್ತಶ್ಚ ಮಾಂ ನಿತ್ಯಂ ತುಷ್ಯನ್ತಿ ಚ ರಮನ್ತಿ ಚ ॥ (10:09)

ಪಣ್ಡಿತುಲು ನಾಯನ್ದು ಚಿತ್ತಮುಗಲವಾರೈ ನಾ ಯನ್ದೇ ತಮ ಪ್ರಾಣಮುಲುಞ್ಚಿ ನಾ ಮಹಿಮಾನುಭಾವ ಮೆರಿಙ್ಗಿ ಒಕರಿಕೊಕರು ಉಪದೇಶಮುಲು ಗಾವಿಞ್ಚುಕೊಞ್ಚು ಬ್ರಹ್ಮಾ ನನ್ದಮುನು ಅನುಭವಿಞ್ಚುಚುನ್ನಾರು.

057 ॥ ಅಹಮಾತ್ಮಾ ಗುಡಾಕೇಶ ಸರ್ವಭೂತಾಶಯಸ್ಥಿತಃ ।
ಅಹಮಾದಿಶ್ಚ ಮಧ್ಯಂ ಚ ಭೂತಾನಾಮನ್ತ ಏವ ಚ ॥ (10:20)

ಸಮಸ್ತ ಭೂತಮುಲ ಮನಸ್ಸುಲನ್ದುನ್ನ ಪರಮಾತ್ಮ ಸ್ವರೂಪುಡನು ನೇನೇ. ವಾನಿ ಉತ್ಪತ್ತಿ, ಪೆಮ್ಪು, ನಾಶಮುಲಕು ನೇನೇ ಕಾರಕುಡನು.

058 ॥ ವೇದಾನಾಂ ಸಾಮವೇದೋಸ್ಮಿ ದೇವಾನಾಮಸ್ಮಿ ವಾಸವಃ ।
ಇನ್ದ್ರಿಯಾಣಾಂ ಮನಶ್ಚಾಸ್ಮಿ ಭೂತಾನಾಮಸ್ಮಿ ಚೇತನಾ ॥ (10:22)

ವೇದಮುಲಲೋ ಸಾಮವೇದಮು, ದೇವತಲಲೋ ದೇವೇನ್ದ್ರುಡು, ಇನ್ದ್ರಿಯಮುಲಲೋ ಮನಸ್ಸು, ಪ್ರಾಣುಲನ್ದರಿ ಬುದ್ಧಿ ನೇನೇ.

059 ॥ ಪ್ರಹ್ಲಾದಶ್ಚಾಸ್ಮಿ ದೈತ್ಯಾನಾಂ ಕಾಲಃ ಕಲಯತಾಮಹಮ್ ।
ಮೃಗಾಣಾಂ ಚ ಮೃಗೇನ್ದ್ರೋಹಂ ವೈನತೇಯಶ್ಚ ಪಕ್ಷಿಣಾಮ್ ॥ (10:30)

ರಾಕ್ಷಸುಲಲೋ ಪ್ರಹ್ಲಾದುಡು, ಗಣಿಕುಲಲೋ ಕಾಲಮು, ಮೃಗಮುಲಲೋ ಸಿಂಹಮು, ಪಕ್ಷುಲಲೋ ಗರುತ್ಮನ್ತುಡು ನೇನೇ.

060 ॥ ಯದ್ಯದ್ವಿಭೂತಿಮತ್ಸತ್ತ್ವಂ ಶ್ರೀಮದೂರ್ಜಿತಮೇವ ವಾ ।
ತತ್ತದೇವಾವಗಚ್ಛ ತ್ವಂ ಮಮ ತೇಜೋಂಶಸಮ್ಭವಮ್ ॥ (10:41)

ಲೋಕಮುನನ್ದು ಐಶ್ವರ್ಯ ಯುಕ್ತಮೈ, ಪರಾಕ್ರಮ ಯುಕ್ತಮೈ, ಕಾನ್ತಿ ಯುಕ್ತಮೈನ ಸಮಸ್ತ ವಸ್ತುವುಲು ನಾ ತೇಜೋ ಭಾಗಮು ವಲನನೇ ಸಮ್ಪ್ರಾಪ್ತಮಗುನು.

061 ॥ ಪಶ್ಯ ಮೇ ಪಾರ್ಥ ರೂಪಾಣಿ ಶತಶೋಥ ಸಹಸ್ರಶಃ ।
ನಾನಾವಿಧಾನಿ ದಿವ್ಯಾನಿ ನಾನಾವರ್ಣಾಕೃತೀನಿ ಚ ॥ (11:05)

ಪಾರ್ಥಾ! ದಿವ್ಯಮುಲೈ, ನಾನಾ ವಿಧಮುಲೈ, ಅನೇಕ ವರ್ಣಮುಲೈ ಅನೇಕ ವಿಶೇಷಮುಲಗು ನಾ ಸಸ್ವರೂಪಮುನು ಕನ್ನುಲಾರಾ ದರ್ಶಿಮ್ಪುಮು.

062 ॥ ಪಶ್ಯಾಮಿ ದೇವಾಂಸ್ತವ ದೇವ ದೇಹೇ
ಸರ್ವಾಂಸ್ತಥಾ ಭೂತವಿಶೇಷಸಙ್ಘಾನ್ ।
ಬ್ರಹ್ಮಾಣಮೀಶಂ ಕಮಲಾಸನಸ್ಥಂ
ಋಷೀಂಶ್ಚ ಸರ್ವಾನುರಗಾಂಶ್ಚ ದಿವ್ಯಾನ್ ॥ (11:15)

ಅನೇಕಬಾಹೂದರವಕ್ತ್ರನೇತ್ರಂ
ಪಶ್ಯಾಮಿ ತ್ವಾಂ ಸರ್ವತೋನನ್ತರೂಪಮ್ ।
ನಾನ್ತಂ ನ ಮಧ್ಯಂ ನ ಪುನಸ್ತವಾದಿಂ
ಪಶ್ಯಾಮಿ ವಿಶ್ವೇಶ್ವರ ವಿಶ್ವರೂಪ ॥ (11:16)

ದಂಷ್ಟ್ರಾಕರಾಲಾನಿ ಚ ತೇ ಮುಖಾನಿ
ದೃಷ್ಟ್ವೈವ ಕಾಲಾನಲಸನ್ನಿಭಾನಿ ।
ದಿಶೋ ನ ಜಾನೇ ನ ಲಭೇ ಚ ಶರ್ಮ
ಪ್ರಸೀದ ದೇವೇಶ ಜಗನ್ನಿವಾಸ ॥ (11:25)

ದೇವಾ! ಎಲ್ಲ ದೇವತಲೂ, ಎಲ್ಲ ಪ್ರಾಣುಲೂ, ಬ್ರಹ್ಮಾದುಲೂ, ಋಷೀಶ್ವರುಲೂ, ವಾಸುಕೀ ಮೊದಲಗುಗಾ ಗಲ ಸರ್ಪಮುಲೂ ನೀಯನ್ದು ನಾಕು ಗೋಚರಮಗುಚುನ್ನವಿ.

ಈಶ್ವರಾ! ನೀ ವಿಶ್ವರೂಪಮು ಅನೇಕ ಬಾಹುವುಲತೋ, ಉದರಮುಲತೋ, ಮುಖಮುಲತೋ ಒಪ್ಪಿಯುನ್ನದಿ. ಅಟ್ಲೈಯೂ ನೀ ಆಕಾರಮುನ ಆದ್ಯನ್ತ ಮಧ್ಯಮುಲನು ಗುರ್ತಿಮ್ಪ ಜಾಲ ಕುನ್ನಾನು. ಕೋರಲಚೇ ಭಯಙ್ಕರಮೈ ಪ್ರಳಯಾಗ್ನಿ ಸಮಾನಮುಲೈನ ನೀ ಮುಖಮುಲನು ಚೂಚುಟವಲನ ನಾಕು ದಿಕ್ಕುಲು ತೆಲಿಯಕುನ್ನವಿ. ಕಾನ ಪ್ರಭೋ! ನಾಯನ್ದು ದಯ ಯುಞ್ಚಿ ನಾಕು ಪ್ರಸನ್ನುಡವು ಗಮ್ಮು. ಕೃಷ್ಣಾ! ಪ್ರಸನ್ನುಡವು ಗಮ್ಮು.

ಅರ್ಜುನಾ!
063 ॥ ಕಾಲೋಸ್ಮಿ ಲೋಕಕ್ಷಯಕೃತ್ಪ್ರವೃದ್ಧೋ
ಲೋಕಾಂಸಮಾಹರ್ತುಮಿಹ ಪ್ರವೃತ್ತಃ ।
ಋತೇಪಿ ತ್ವಾಂ ನ ಭವಿಷ್ಯನ್ತಿ ಸರ್ವೇ
ಯೇವಸ್ಥಿತಾಃ ಪ್ರತ್ಯನೀಕೇಷು ಯೋಧಾಃ ॥ (11:32)

ಅರ್ಜುನಾ! ಈ ಪ್ರಪಞ್ಚಮುನೆಲ್ಲ ನಶಿಮ್ಪಜೇಯು ಬಲಿಷ್ಠಮೈನ ಕಾಲ ಸ್ವರೂಪುಡನು ನೇನೇ. ಈ ಯುದ್ಧಮುನಕು ಸಿದ್ಧಪಡಿನ ವಾರಿನಿ ನೀವು ಚಮ್ಪಕುನ್ನನೂ - ಬ್ರತುಕ ಗಲವಾರಿನ್ದೆವ್ವರುನೂ ಲೇರು.

064 ॥ ದ್ರೋಣಂ ಚ ಭೀಷ್ಮಂ ಚ ಜಯದ್ರಥಂ ಚ
ಕರ್ಣಂ ತಥಾನ್ಯಾನಪಿ ಯೋಧವೀರಾನ್ ।
ಮಯಾ ಹತಾಂಸ್ತ್ವಂ ಜಹಿ ಮಾವ್ಯಥಿಷ್ಠಾ
ಯುಧ್ಯಸ್ವ ಜೇತಾಸಿ ರಣೇ ಸಪತ್ನಾನ್ ॥ (11:34)

ಇಪ್ಪಟಿಕೇ ದ್ರೋಣ, ಭೀಷ್ಮ, ಜಯದ್ರಧ ಕರ್ಣಾಧಿ ಯೋಧ ವೀರುಲು ನಾಚೇ ಸಂಹರಿಮ್ಪಬಡಿರಿ. ಇಕ ಮಿಗಿಲಿನ ಶತೃ ವೀರುಲನು ನೀವು ಸಂಹರಿಮ್ಪುಮು.

065 ॥ ಕಿರೀಟಿನಂ ಗದಿನಂ ಚಕ್ರಹಸ್ತಮ್ ।
ಇಚ್ಛಾಮಿ ತ್ವಾಂ ದ್ರಷ್ಟುಮಹಂ ತಥೈವ ।
ತೇನೈವ ರೂಪೇಣ ಚತುರ್ಭುಜೇನ ।
ಸಹಸ್ರಬಾಹೋ ಭವ ವಿಶ್ವಮೂರ್ತೇ ॥ (11:46)

ಅನೇಕ ಭುಜಮುಲುಗಲ ನೀ ವಿಶ್ವರೂಪಮುನು ಉಪಸಂಹರಿಞ್ಚಿ ಕಿರೀಟಮು, ಗದ, ಚಕ್ರಮು ಧರಿಞ್ಚಿನ ನೀ ಸಹಜ ಸುನ್ದರಮೈನ ಸ್ವರೂಪಮುನು ದರ್ಶಿಮ್ಪಗೋರು ಚುನ್ನಾನು ಕೃಷ್ಣಾ!

066 ॥ ಸುದುರ್ದರ್ಶಮಿದಂ ರೂಪಂ ದೃಷ್ಟ್ವಾನಸಿ ಯನ್ಮಮ ।
ದೇವಾ ಅಪ್ಯಸ್ಯ ರೂಪಸ್ಯ ನಿತ್ಯಂ ದರ್ಶನಕಾಙ್ಕ್ಷಿಣಃ ॥ (11:52)

ಅರ್ಜುನಾ! ನೀವು ದರ್ಶಿಞ್ಚಿನ ಈ ನಾ ಸ್ವರೂಪಮುನು ಎವ್ವರುನೂ ಚೂಡಜಾಲರು. ಈ ವಿಶ್ವರೂಪಮುನು ದರ್ಶಿಮ್ಪ ದೇವತಲನ್ದರುನೂ ಸದಾ ಕೋರುಚುನ್ದುರು.

067 ॥ ಮಯ್ಯಾವೇಶ್ಯ ಮನೋ ಯೇ ಮಾಂ ನಿತ್ಯಯುಕ್ತಾ ಉಪಾಸತೇ ।
ಶ್ರದ್ಧಯಾ ಪರಯೋಪೇತಾಃ ತೇ ಮೇ ಯುಕ್ತತಮಾ ಮತಾಃ (12:02)

ಎವರು ನಾಯನ್ದೇ ಮನಸ್ಸು ಲಗ್ನಮು ಚೇಸಿ, ಶ್ರ್ದ್ಧಾಭಕ್ತುಲತೋ ನನ್ನು ಧ್ಯಾನಿಞ್ಚು ಚುನ್ನಾರೋ, ಅಟ್ಟಿವಾರು ಅತ್ಯನ್ತಮೂ ನಾಕು ಪ್ರೀತಿಪಾತ್ರುಲು. ವಾರೇ ಉತ್ತಮ ಪುರುಷುಲು.

068 ॥ ಶ್ರೇಯೋ ಹಿ ಜ್ಞಾನಮಭ್ಯಾಸಾಜ್ಜ್ಞಾನಾದ್-ಧ್ಯಾನಂ ವಿಶಿಷ್ಯತೇ ।
ಧ್ಯಾನಾತ್ಕರ್ಮಫಲತ್ಯಾಗಸ್ತ್ಯಾಗಾಚ್ಛಾನ್ತಿರನನ್ತರಮ್ ॥ (12:12)

ಅಭ್ಯಾಸಯೋಗಮುಕನ್ನ ಜ್ಞಾನಮು, ಜ್ಞಾನಮು ಕನ್ನ ಧ್ಯಾನಮು, ದಾನಿಕನ್ನ ಕರ್ಮ ಫಲತ್ಯಾಗಮೂ ಶ್ರೇಷ್ಠಮು. ಅಟ್ಟಿ ತ್ಯಾಗಮುವಲ್ಲ ಸಂಸಾರ ಬನ್ಧನಮು ತೊಲಗಿ ಮೋಕ್ಷಪ್ರಾಪ್ತಿ ಸನ್ಭವಿಞ್ಚುಚುನ್ನದಿ.

069 ॥ ಅನಪೇಕ್ಷಃ ಶುಚಿರ್ದಕ್ಷ ಉದಾಸೀನೋ ಗತವ್ಯಥಃ ।
ಸರ್ವಾರಮ್ಭಪರಿತ್ಯಾಗೀ ಯೋ ಮದ್ಭಕ್ತಃ ಸ ಮೇ ಪ್ರಿಯಃ ॥ (12:16)

ಎವಡು ಕೋರಿಕಲು ಲೇನಿವಾಡೈ, ಪವಿತ್ರುಡೈ, ಪಕ್ಷಪಾತ ರಹಿತುಡೈ ಭಯಮುನು ವೀಡಿ ಕರ್ಮಫ್ಲ ತ್ಯಾಗಿಯೈ ನಾಕು ಭಕ್ತುಡಗುನೋ ಅಟ್ಟಿವಾಡು ನಾಕು ಮಿಕ್ಕಿಲಿ ಪ್ರೀತಿಪಾತ್ರುಡು.

070 ॥ ಸಮಃ ಶತ್ರೌ ಚ ಮಿತ್ರೇ ಚ ತಥಾ ಮಾನಾಪಮಾನಯೋಃ ।
ಶೀತೋಷ್ಣಸುಖದುಃಖೇಷು ಸಮಃ ಸಙ್ಗವಿವರ್ಜಿತಃ ॥ (12:18)

ತುಲ್ಯನಿನ್ದಾಸ್ತುತಿರ್ಮೌನೀ ಸನ್ತುಷ್ಟೋ ಯೇನ ಕೇನಚಿತ್ ।
ಅನಿಕೇತಃ ಸ್ಥಿರಮತಿರ್ಭಕ್ತಿಮಾನ್ಮೇ ಪ್ರಿಯೋ ನರಃ ॥ (12:19)

ಶತ್ರುಮಿತ್ರುಲಯನ್ದುನು, ಮಾನಾವ ಮಾನಮುಲಯನ್ದುನು, ಶೀತೋಷ್ಣ ಸುಖ ದುಃಖಾದುಲಯನ್ದುನು ಸಮಬುದ್ಧಿ ಕಲಿಗಿ, ಸಙ್ಗರಹಿತುಡೈ, ನಿತ್ಯ ಸನ್ತುಷ್ಟುಡೈ, ಚಲಿಞ್ಚನಿ ಮನಸ್ಸು ಕಲವಾಡೈ, ನಾಯನ್ದು ಭಕ್ತಿ ಪ್ರಪತ್ತುಲು ಚೂಪು ಮಾನವುಡು ನಾಕು ಪ್ರೀತಿಪಾತ್ರುಡು.

071 ॥ ಇದಂ ಶರೀರಂ ಕೌನ್ತೇಯ ಕ್ಷೇತ್ರಮಿತ್ಯಭಿಧೀಯತೇ ।
ಏತದ್ಯೋ ವೇತ್ತಿ ತಂ ಪ್ರಾಹುಃ ಕ್ಷೇತ್ರಜ್ಞ ಇತಿ ತದ್ವಿದಃ ॥ (13:02)

ಅರ್ಜುನಾ! ದೇಹಮು ಕ್ಷೇತ್ರಮನಿಯೂ, ದೇಹಮುನೆರಿಗಿನವಾಡು ಕ್ಷೇತ್ರಜ್ಞುಡನಿಯೂ ಪೆದ್ದಲು ಚೆಪ್ಪುದುರು.

072 ॥ ಅಧ್ಯಾತ್ಮಜ್ಞಾನನಿತ್ಯತ್ವಂ ತತ್ತ್ವಜ್ಞಾನಾರ್ಥದರ್ಶನಮ್ ।
ಏತಜ್ಜ್ಞಾನಮಿತಿ ಪ್ರೋಕ್ತಮಜ್ಞಾನಂ ಯದತೋನ್ಯಥಾ ॥ (13:12)

ಆತ್ಮ ಜ್ಞಾನಮುನನ್ದು ಮನಸ್ಸು ಲಗ್ನಮು ಚೇಯುಟ, ಮೌಕ್ಷಪ್ರಾಪ್ತಿ ಯನ್ದು ದೃಷ್ಟಿ ಕಲಿಗಿಯುಣ್ಡುಟ ಜ್ಞಾನ ಮಾರ್ಗಮುಲನೈಯೂ, ವಾನಿಕಿ ಇತರಮುಲೈನವಿ ಅಜ್ಞಾನಮುಲನಿಯೂ ಚೆಪ್ಪಬಡುನು.

073 ॥ ಕಾರ್ಯಕಾರಣಕರ್ತೃತ್ವೇ ಹೇತುಃ ಪ್ರಕೃತಿರುಚ್ಯತೇ ।
ಪುರುಷಃ ಸುಖದುಃಖಾನಾಂ ಭೋಕ್ತೃತ್ವೇ ಹೇತುರುಚ್ಯತೇ ॥ (13:21)

ಪ್ರಕೃತಿನಿ "ಮಾಯ" ಯನಿ ಯನ್ದುರು. ಅದಿ ಶರೀರ ಸುಖದುಃಖಾದುಲನು ತೆಲಿಯಜೇಯುನು. ಕ್ಷೇತ್ರಜ್ಞುಡು ಆ ಸುಖ ದುಃಖಮುಲನು ಅನುಭವಿಞ್ಚುಚುಣ್ಡುನು.

074 ॥ ಸಮಂ ಸರ್ವೇಷು ಭೂತೇಷು ತಿಷ್ಠನ್ತಂ ಪರಮೇಶ್ವರಮ್ ।
ವಿನಶ್ಯತ್ಸ್ವವಿನಶ್ಯನ್ತಂ ಯಃ ಪಶ್ಯತಿ ಸ ಪಶ್ಯತಿ ॥ (13:28)

ಶರೀರಮು ನಶಿಞ್ಚಿನನೂ ತಾನು ಸಶಿಮ್ಪಕ ಯೆವಡು ಸಮಸ್ತ ಭೂತಮುಲನ್ದುನ್ನ ಪರಮೇಶ್ವರುನಿ ಚೂಚುನೋ ವಾಡೇ ಯೆರಿಗಿನವಾಡು.

075 ॥ ಅನಾದಿತ್ವಾನ್ನಿರ್ಗುಣತ್ವಾತ್ಪರಮಾತ್ಮಾಯಮವ್ಯಯಃ ।
ಶರೀರಸ್ಥೋಪಿ ಕೌನ್ತೇಯ ನ ಕರೋತಿ ನ ಲಿಪ್ಯತೇ ॥ (13:32)

ಅರ್ಜುನಾ! ಗುಣ ನಾಶನ ರಹಿತುಡೈನವಾಡು ಪರಮಾತ್ಮ. ಅಟ್ಟಿ ಪರಮಾತ್ಮ ದೇಹಾನ್ತ ರ್ಗತುಡಯ್ಯುನೂ ಕರ್ಮಲ ನಾಚರಿಞ್ಚುವಾಡು ಕಾಡು.

076 ॥ ಯಥಾ ಪ್ರಕಾಶಯತ್ಯೇಕಃ ಕೃತ್ಸ್ನಂ ಲೋಕಮಿಮಂ ರವಿಃ ।
ಕ್ಷೇತ್ರಂ ಕ್ಷೇತ್ರೀ ತಥಾ ಕೃತ್ಸ್ನಂ ಪ್ರಕಾಶಯತಿ ಭಾರತ ॥ (13:34)

ಪಾರ್ಥಾ! ಸೂರ್ಯುಡೊಕ್ಕಡೇ ಯೆಲ್ಲ ಜಗತ್ತುಲನೂ ಏ ವಿಧಮುಗಾ ಪ್ರಕಾಶಿಮ್ಪಜೇಯುಚುನ್ನಾಡೋ ಆ ವಿಧಮುಗನೇ ಕ್ಷೇತ್ರಜ್ಞುಡು ಯೆಲ್ಲ ದೇಹಮುಲನೂ ಪ್ರಕಾಶಿಮ್ಪಜೇಯುಚುನ್ನಾಡು.

ಇದಿ ಉಪನಿಷತ್ತುಲ ಸಾರಾಂಶಮೈನ ಗೀತಾಶಾಸ್ತ್ರಮನ್ದು ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣುಡು ಅರ್ಜುನುನಕುಪ ದೇಶಿಞ್ಚಿನ ವಿಭೂತಿ ಯೋಗಮು, ವಿಶ್ವರೂಪ ಸನ್ದರ್ಶನ ಯೋಗಮು, ಭಕ್ತಿ ಯೋಗಮು, ಕ್ಷೇತ್ರ ಕ್ಷೇತ್ರಜ್ಞ ವಿಭಾಗ ಯೋಗಮುಲು ಸಮಾಪ್ತಮು.

----------

077 ॥ ಪರಂ ಭೂಯಃ ಪ್ರವಕ್ಷ್ಯಾಮಿ ಜ್ಞಾನಾನಾಂ ಜ್ಞಾನಮುತ್ತಮಮ್ ।
ಯಜ್ಜ್ಞಾತ್ವಾ ಮುನಯಃ ಸರ್ವೇ ಪರಾಂ ಸಿದ್ಧಿಮಿತೋ ಗತಾಃ ॥ (14:01)

ಜ್ಞಾನಾರ್ಜನಮುನ ಮಹನೀಯುಲೈನ ಋಷೀಶ್ವರುಲು ಮೋಕ್ಷ್ಮುನು ಪೊನ್ದಿರಿ. ಅಟ್ಟಿ ಮಹತ್ತರಮೈನ ಜ್ಞಾನಮುನು ನೀಕು ಉಪದೇಶಿಞ್ಚುಚುನ್ನಾನು.

078 ॥ ಸರ್ವಯೋನಿಷು ಕೌನ್ತೇಯ ಮೂರ್ತಯಃ ಸಮ್ಭವನ್ತಿ ಯಾಃ ।
ತಾಸಾಂ ಬ್ರಹ್ಮ ಮಹದ್ಯೋನಿರಹಂ ಬೀಜಪ್ರದಃ ಪಿತಾ ॥ (14:04)

ಅರ್ಜುನಾ! ಪ್ರಪಞ್ಚಮುನ ಜನ್ಮಿಞ್ಚು ಎಲ್ಲ ಚರಾಚರ ಸಮೂಹಮುಲಕು ಪ್ರಕೃತಿ ತಲ್ಲಿ ವನ್ಟಿದಿ. ನೇನು ತಣ್ಡ್ರಿ ವನ್ಟಿವಾಡನು.

079 ॥ ತತ್ರ ಸತ್ತ್ವಂ ನಿರ್ಮಲತ್ವಾತ್ಪ್ರಕಾಶಕಮನಾಮಯಮ್ ।
ಸುಖಸಙ್ಗೇನ ಬಧ್ನಾತಿ ಜ್ಞಾನಸಙ್ಗೇನ ಚಾನಘ ॥ (14:06)

ಅರ್ಜುನಾ! ತ್ರಿಗುಣಮುಲಲೋ ಸತ್ತ್ವಗುಣಮು ನಿರ್ಮಲಮಗುಟನ್ಜೇಸಿ ಸುಖ ಜ್ಞಾನಾಭಿ ಲಾಷಲಚೇತ ಆತ್ಮನು ದೇಹಮುನನ್ದು ಬನ್ಧಿಞ್ಚುಚುನ್ನದಿ.

080 ॥ ರಜೋ ರಾಗಾತ್ಮಕಂ ವಿದ್ಧಿ ತೃಷ್ಣಾಸಙ್ಗಸಮುದ್ಭವಮ್ ।
ತನ್ನಿಬಧ್ನಾತಿ ಕೌನ್ತೇಯ ಕರ್ಮಸಙ್ಗೇನ ದೇಹಿನಮ್ ॥ (14:07)

ಓ ಕೌನ್ತೇಯಾ! ರಜೋಗುಣಮು ಕೋರಿಕಲಯನ್ದು ಅಭಿಮಾನಮೂ, ಅನುರಾಗಮೂ ಪುಟ್ಟಿಞ್ಚಿ ಆತ್ಮನು ಬನ್ಧಿಞ್ಚುಚುನ್ನದಿ.

081 ॥ ತಮಸ್ತ್ವಜ್ಞಾನಜಂ ವಿದ್ಧಿ ಮೋಹನಂ ಸರ್ವದೇಹಿನಾಮ್ ।
ಪ್ರಮಾದಾಲಸ್ಯನಿದ್ರಾಭಿಸ್ತನ್ನಿಬಧ್ನಾತಿ ಭಾರತ ॥ (14:08)

ಅರ್ಜುನಾ! ಅಜ್ಞಾನಮುವಲನ ಪುಟ್ಟುನದಿ ತಮೋಗುಣಮು. ಅದಿ ಸರ್ವ ಪ್ರಾಣುಲನೂ ಮೋಹಿಮ್ಪಜೇಯುನದಿ. ಆ ಗುಣಮು ಮನುಜುನಿ ಆಲಸ್ಯಮುತೋನೂ, ಅಜಾಗ್ರತ್ತತೋನೂ, ನಿದ್ರ ತೋನೂ ಬದ್ಧುನಿ ಚೇಯುನು.

082 ॥ ಮಾನಾಪಮಾನಯೋಸ್ತುಲ್ಯಸ್ತುಲ್ಯೋ ಮಿತ್ರಾರಿಪಕ್ಷಯೋಃ ।
ಸರ್ವಾರಮ್ಭಪರಿತ್ಯಾಗೀ ಗುಣಾತೀತಃ ಸ ಉಚ್ಯತೇ ॥ (14:25)

ಮಾನಾವ ಮಾನಮುಲಯನ್ದು, ಶತ್ರುಮಿತ್ರುಲಯನ್ದು ಸಮಮೈನ ಮನಸ್ಸು ಗಲವಾನಿನಿ ತ್ರಿಗುಣಾತೀತುಡನ್ದುರು.

083 ॥ ಊರ್ಧ್ವಮೂಲಮಧಃಶಾಖಮಶ್ವತ್ಥಂ ಪ್ರಾಹುರವ್ಯಯಮ್ ।
ಛನ್ದಾಂಸಿ ಯಸ್ಯ ಪರ್ಣಾನಿ ಯಸ್ತಂ ವೇದ ಸ ವೇದವಿತ್ ॥ (15:01)

ಬ್ರಹ್ಮಮೇ ಮೂಲಮುಗಾ, ನಿಕೃಷ್ಣಮೈನ ಅಹಙ್ಕಾರಮು ಕೊಮ್ಮಲುಗಾಗಲ ಅಶ್ವತ್ಥ ವೃಕ್ಷಮು ಅನಾದಿ ಅಯಿನದಿ. ಅಟ್ಟಿ ಸಂಸಾರ ವೃಕ್ಷ್ಮುನಕು ವೇದಮುಲು ಆಕುಲುವನ್ಟಿವಿ. ಅಟ್ಟಿ ದಾನಿ ನೆರಿಙ್ಗಿನವಾಡೇ ವೇದಾರ್ಥ ಸಾರ ಮೆರಿಙ್ಗಿನವಾಡು.

084 ॥ ನ ತದ್ಭಾಸಯತೇ ಸೂರ್ಯೋ ನ ಶಶಾಙ್ಕೋ ನ ಪಾವಕಃ ।
ಯದ್ಗತ್ವಾ ನ ನಿವರ್ತನ್ತೇ ತದ್ಧಾಮ ಪರಮಂ ಮಮ ॥ (15:06)

ಪುನರಾವೃತ್ತಿ ರಹಿತಮೈನ ಮೋಕ್ಷಪಥಮು, ಸೂರ್ಯ ಚನ್ದ್ರಾಗ್ನುಲ ಪ್ರಕಾಶಮುನ ಕತೀತಮೈ, ನಾ ಉತ್ತಮ ಪಥಮೈ ಯುನ್ನದಿ.

085 ॥ ಅಹಂ ವೈಶ್ವಾನರೋ ಭೂತ್ವಾ ಪ್ರಾಣಿನಾಂ ದೇಹಮಾಶ್ರಿತಃ ।
ಪ್ರಾಣಾಪಾನಸಮಾಯುಕ್ತಃ ಪಚಾಮ್ಯನ್ನಂ ಚತುರ್ವಿಧಮ್ ॥ (15:14)

ದೇಹುಲನ್ದು ಜಠರಾಗ್ನಿ ಸ್ವರೂಪುಡನೈ ವಾರು ಭುಜಿಞ್ಚು ಭಕ್ಷ್ಯ, ಭೋಜ್ಯ, ಚೋಷ್ಯ, ಲೇಹ್ಯ ಪದಾರ್ಥಮುಲ ಜೀರ್ಣಮು ಚೇಯುಚುನ್ನಾನು.

086 ॥ ತೇಜಃ ಕ್ಷಮಾ ಧೃತಿಃ ಶೌಚಮದ್ರೋಹೋ ನಾತಿಮಾನಿತಾ ।
ಭವನ್ತಿ ಸಮ್ಪದಂ ದೈವೀಮಭಿಜಾತಸ್ಯ ಭಾರತ ॥ (16:03)

ದಮ್ಭೋ ದರ್ಪೋಭಿಮಾನಶ್ಚ ಕ್ರೋಧಃ ಪಾರುಷ್ಯಮೇವ ಚ ।
ಅಜ್ಞಾನಂ ಚಾಭಿಜಾತಸ್ಯ ಪಾರ್ಥ ಸಮ್ಪದಮಾಸುರೀಮ್ ॥ (16:04)

ಪಾರ್ಥಾ! ಸಾಹಸಮು, ಓರ್ಪು, ಧೈರ್ಯಮು, ಶುದ್ಧಿ, ಇತರುಲ ವಞ್ಚಿಮ್ಪಕುಣ್ಡುಟ, ಕಾವರಮು ಲೇಕಯುಣ್ಡುಟ, ಮೊದಲಗು ಗುಣಮುಲು ದೈವಾಂಶ ಸಮ್ಭೂತುಲಕುಣ್ಡುನು. ಅಟ್ಲೇ, ದಮ್ಬಮು, ಗರ್ವಮು, ಅಭಿಮಾನಮು, ಕ್ರೋಧಮು, ಕಠಿನಪು ಮಾಟಲಾಡುಟ, ಅವಿವೇಕಮು ಮೊದಲಗು ಗುಣಮುಲು ರಾಕ್ಷಸಾಂಶ ಸಮ್ಭೂತುಲಕುಣ್ಡುನು.

087 ॥ ತ್ರಿವಿಧಂ ನರಕಸ್ಯೇದಂ ದ್ವಾರಂ ನಾಶನಮಾತ್ಮನಃ ।
ಕಾಮಃ ಕ್ರೋಧಸ್ತಥಾ ಲೋಭಸ್ತಸ್ಮಾದೇತತ್ತ್ರಯಂ ತ್ಯಜೇತ್ ॥ (16:21)

ಕಾಮ, ಕ್ರೋಧ, ಲೋಭಮುಲು ಆತ್ಮನು ನಾಶನಮು ಚೇಯುನು. ಅವಿ ನರಕ ಪ್ರಾಪ್ತಿಕಿ ಹೇತುವುಲು ಕಾವುನ ವಾನಿನಿ ವದಿಲಿ ವೇಯ ವಲಯುನು.

088 ॥ ಯಃ ಶಾಸ್ತ್ರವಿಧಿಮುತ್ಸೃಜ್ಯ ವರ್ತತೇ ಕಾಮಕಾರತಃ ।
ನ ಸ ಸಿದ್ಧಿಮವಾಪ್ನೋತಿ ನ ಸುಖಂ ನ ಪರಾಂ ಗತಿಮ್ ॥ (16:23)

ಶಾಸ್ತ್ರ ವಿಷಯಮುಲ ನನುಸರಿಮ್ಪಕ ಇಚ್ಛಾ ಮಾರ್ಗಮುನ ಪ್ರವರ್ತಿಞ್ಚುವಾಡು ಸುಖ ಸಿದ್ಧುಲನು ಪೊನ್ದಜಾಲಡು. ಪರಮಪದಮು ನನ್ದಜಾಲಡು.

089 ॥ ತ್ರಿವಿಧಾ ಭವತಿ ಶ್ರದ್ಧಾ ದೇಹಿನಾಂ ಸಾ ಸ್ವಭಾವಜಾ ।
ಸಾತ್ತ್ವಿಕೀ ರಾಜಸೀ ಚೈವ ತಾಮಸೀ ಚೇತಿ ತಾಂ ಶೃಣು ॥ (17:02)

ಜೀವುಲಕು ಗಲ ಶ್ರದ್ಧ ಪೂರ್ವ ಜನ್ಮ ವಾಸನಾ ಬಲಮು ವಲನ ಲಭ್ಯಮು. ಅದಿ ರಾಜಸಮು, ಸಾತ್ತ್ವಿಕಮು, ತಾಮಸಮುಲನಿ ಮೂಡು ವಿಧಮುಲಗಾ ಉನ್ನದಿ.

090 ॥ ಯಜನ್ತೇ ಸಾತ್ತ್ವಿಕಾ ದೇವಾನ್ಯಕ್ಷರಕ್ಷಾಂಸಿ ರಾಜಸಾಃ ।
ಪ್ರೇತಾನ್ಭೂತಗಣಾಂಶ್ಚಾನ್ಯೇ ಯಜನ್ತೇ ತಾಮಸಾ ಜನಾಃ ॥ (17:04)

ಸತ್ತ್ವಗುಣುಲು ದೇವತಲನು, ರಜೋಗುಣುಲು ಯಕ್ಷ ರಾಕ್ಷಸುಲನು, ತಮೋಗುಣುಲು ಭೂತ ಪ್ರೇತ ಗಣಮ್ಬುಲನು ಶ್ರದ್ಧಾ ಭಕ್ತುಲತೋ ಪೂಜಿಞ್ಚುದುರು.

091 ॥ ಅನುದ್ವೇಗಕರಂ ವಾಕ್ಯಂ ಸತ್ಯಂ ಪ್ರಿಯಹಿತಂ ಚ ಯತ್ ।
ಸ್ವಾಧ್ಯಾಯಾಭ್ಯಸನಂ ಚೈವ ವಾಙ್ಮಯಂ ತಪ ಉಚ್ಯತೇ ॥ (17:15)

ಇತರುಲ ಮನಸ್ಸುಲ ನೊಪ್ಪಿಮ್ಪನಿದಿಯೂ, ಪ್ರಿಯಮೂ, ಹಿತಮುಲತೋ ಕೂಡಿನ ಸತ್ಯ ಭಾಷಣಮೂ, ವೇದಾಧ್ಯನ ಮೊನರ್ಚುಟ ವಾಚಕ ತಪಸ್ಸನಿ ಚೆಪ್ಪಬಡುನು.

092 ॥ ಕಾಮ್ಯಾನಾಂ ಕರ್ಮಣಾಂ ನ್ಯಾಸಂ ಸನ್ನ್ಯಾಸಂ ಕವಯೋ ವಿದುಃ ।
ಸರ್ವಕರ್ಮಫಲತ್ಯಾಗಂ ಪ್ರಾಹುಸ್ತ್ಯಾಗಂ ವಿಚಕ್ಷಣಾಃ ॥ (18:02)

ಜ್ಯೋತಿಷ್ಠೋಮಾದಿ ಕರ್ಮಲ ನಾಚರಿಮ್ಪಕುಣ್ಡುಟ ಸನ್ಯಾಸಮನಿಯೂ, ಕರ್ಮಫಲಮು
ಯೀಶ್ವರಾರ್ಪಣ ಮೊನರ್ಚುಟ ತ್ಯಾಗಮನಿಯೂ ಪೆದ್ದಲು ಚೆಪ್ಪುದುರು.

093 ॥ ಅನಿಷ್ಟಮಿಷ್ಟಂ ಮಿಶ್ರಂ ಚ ತ್ರಿವಿಧಂ ಕರ್ಮಣಃ ಫಲಮ್ ।
ಭವತ್ಯತ್ಯಾಗಿನಾಂ ಪ್ರೇತ್ಯ ನ ತು ಸನ್ನ್ಯಾಸಿನಾಂ ಕ್ವಚಿತ್ ॥ (18:12)

ಕರ್ಮಫಲಮುಲು ಪ್ರಿಯಮುಲೂ, ಅಪ್ರಿಯಮುಲೂ, ಪ್ರಿಯಾತಿಪ್ರಿಯಮುಲೂ ಅನಿ ಮೂಡು ವಿಧಮುಲು. ಕರ್ಮಫಲಮುನಲು ಕೋರಿನವಾರು ಜನ್ಮಾನ್ತರಮನ್ದು ಆ ಫಲಮುಲನು ಪೊನ್ದುಚುನ್ನಾರು. ಕೋರನಿವಾರು ಆ ಫಲಮುಲನು ಜನ್ಮಾನ್ತರಮುನ ಪೊನ್ದಜಾಲ ಕುನ್ನಾರು.

094 ॥ ಪ್ರವೃತ್ತಿಂ ಚ ನಿವೃತ್ತಿಂ ಚ ಕಾರ್ಯಾಕಾರ್ಯೇ ಭಯಾಭಯೇ ।
ಬನ್ಧಂ ಮೋಕ್ಷಂ ಚ ಯಾ ವೇತ್ತಿ ಬುದ್ಧಿಃ ಸಾ ಪಾರ್ಥ ಸಾತ್ತ್ವಿಕೀ ॥ (18:30)

ಅರ್ಜುನಾ! ಕರ್ಮ ಮೋಕ್ಷ ಮಾರ್ಗಮುಲ, ಕರ್ತವ್ಯ ಭಯಾಭಯಮುಲ, ಬನ್ಧ ಮೋಕ್ಷಮುಲ ಏ ಜ್ಞಾನಮೆರುಗುಚುನ್ನದೋ ಅದಿ ಸತ್ತ್ವಗುಣ ಸಮುದ್ಭವಮನಿ ಎರುಗುಮು.

095 ॥ ಈಶ್ವರಃ ಸರ್ವಭೂತಾನಾಂ ಹೃದ್ದೇಶೇರ್ಜುನ ತಿಷ್ಠತಿ ।
ಭ್ರಾಮಯಂಸರ್ವಭೂತಾನಿ ಯನ್ತ್ರಾರೂಢಾನಿ ಮಾಯಯಾ ॥ (18:61)

ಈಶ್ವರುಡು ಯೆಲ್ಲ ಭೂತಮುಲಕು ನಿಯಾಮಕುಡೈ, ಪ್ರಾಣುಲ ಹೃದಯಮನ್ದುನ್ನವಾಡೈ, ಜನ್ತ್ರಗಾಡು ಬೊಮ್ಮಲನಾಡಿಞ್ಚು ರೀತಿಗಾ ಪ್ರಾಣುಲ ಭ್ರಮಿಮ್ಪಜೇಯುಚುನ್ನಾಡು.

096 ॥ ಸರ್ವಧರ್ಮಾಮ್ಪರಿತ್ಯಜ್ಯ ಮಾಮೇಕಂ ಶರಣಂ ವ್ರಜ ।
ಅಹಂ ತ್ವಾಂ ಸರ್ವಪಾಪೇಭ್ಯೋ ಮೋಕ್ಷ್ಯಯಿಷ್ಯಾಮಿ ಮಾ ಶುಚಃ ॥ (18:66)

ಸಮಸ್ತ ಕರ್ಮಲನು ನಾಕರ್ಪಿಞ್ಚಿ, ನನ್ನೇ ಶರಣು ಬೊನ್ದಿನ, ಎಲ್ಲ ಪಾಪಮುಲನುಣ್ಡಿ ನಿನ್ನು ವಿಮುಕ್ತುನಿ ಗಾವಿನ್ತುನು. ನೀವು ಚಿನ್ತಿಮ್ಪಕುಮು.

097 ॥ ಯ ಇದಂ ಪರಮಂ ಗುಹ್ಯಂ ಮದ್ಭಕ್ತೇಷ್ವಭಿಧಾಸ್ಯತಿ ।
ಭಕ್ತಿಂ ಮಯಿ ಪರಾಂ ಕೃತ್ವಾ ಮಾಮೇವೈಷ್ಯತ್ಯಸಂಶಯಃ ॥ (18:68)

ಎವಡು ಪರಮೋತ್ಕೃಷ್ಟಮೈನ, ಪರಮ ರಹಸ್ಯಮೈನ ಯೀ ಗೀತಾಶಾಸ್ತ್ರಮುನು ನಾ ಭಕ್ತುಲ ಕುಪದೇಶಮು ಚೇಯುಚುನ್ನಾಡೋ, ವಾಡು ಮೋಕ್ಷಮುನ ಕರ್ಹುಡು.

098 ॥ ಕಚ್ಚಿದೇತಚ್ಛ್ರುತಂ ಪಾರ್ಥ ತ್ವಯೈಕಾಗ್ರೇಣ ಚೇತಸಾ ।
ಕಚ್ಚಿದಜ್ಞಾನಸಮ್ಮೋಹಃ ಪ್ರನಷ್ಟಸ್ತೇ ಧನಞ್ಜಯ ॥ (18:72)

ಧನನ್ಜಯಾ! ಪರಮ ಗೋಪ್ಯಮೈನ ಯೀ ಗೀತಾ ಶಾಸ್ತ್ರಮುನು ಚಕ್ಕಗಾ ವಿನ್ಟಿವಾ? ನೀ ಯಜ್ಞಾನ ಜನಿತಮೈನ ಅವಿವೇಕಮು ನಶಿಞ್ಚಿನದಾ?

ಕೃಷ್ಣಾ!

099 ॥ ನಷ್ಟೋ ಮೋಹಃ ಸ್ಮೃತಿರ್ಲಬ್ಧಾ ತ್ವತ್ಪ್ರಸಾದಾನ್ಮಯಾಚ್ಯುತ ।
ಸ್ಥಿತೋಸ್ಮಿ ಗತಸನ್ದೇಹಃ ಕರಿಷ್ಯೇ ವಚನಂ ತವ ॥ (18:73)

ಅಚ್ಯುತಾ! ನಾ ಅವಿವೇಕಮು ನೀ ದಯ ವಲನ ತೊಲಗೆನು. ನಾಕು ಸುಜ್ಞಾನಮು ಲಭಿಞ್ಚಿನದಿ. ನಾಕು ಸನ್ದೇಹಮುಲನ್ನಿಯೂ ತೊಲಗಿನವಿ. ನೀ ಆಜ್ಞನು ಶಿರಸಾವಹಿಞ್ಚೆದನು.

100 ॥ ಯತ್ರ ಯೋಗೇಶ್ವರಃ ಕೃಷ್ಣೋ ಯತ್ರ ಪಾರ್ಥೋ ಧನುರ್ಧರಃ ।
ತತ್ರ ಶ್ರೀರ್ವಿಜಯೋ ಭೂತಿರ್ಧ್ರುವಾ ನೀತಿರ್ಮತಿರ್ಮಮ ॥ (18:78)

ಯೋಗೀಶ್ವರುಡಗು ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣುಡು, ಧನುರ್ಧಾರಿಯಗು ಅರ್ಜುನುಡು ಯೆಚಟನುನ್ದುರೋ ಅಚಟ ಸಮ್ಪದ, ವಿಜಯಮು, ಐಶ್ವರ್ಯಮು, ಸ್ಥಿರಮಗು ನೀತಿಯುಣ್ಡುನು.

ಗೀತಾಶಾಸ್ತ್ರಮಿದಂ ಪುಣ್ಯಂ ಯಃ ಪಠೇತ್ ಪ್ರಯತಃ ಪುಮಾನ್ ।
ವಿಷ್ಣೊಃ ಪದಮವಾಪ್ನೋತಿ ಭಯ ಶೋಕಾದಿ ವರ್ಜಿತಃ ॥

ಗೀತಾಶಾಸ್ತ್ರಮುನು ಎವರು ಪಠಿನ್ತುರೋ ವಾರು ಭಯ ಶೋಕಾದಿ ವರ್ಜಿತುಲೈ ವಿಷ್ಣು ಸಾಯುಜ್ಯಮುನು ಪೊನ್ದುದುರು.

ಇದಿ ಉಪನಿಷತ್ತುಲ ಸಾರಾಂಶಮೈನ ಗೀತಾಶಾಸ್ತ್ರಮನ್ದು ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣುಡು ಅರ್ಜುನುನಕುಪದೇಶಿಞ್ಚಿನ ಗುಣತ್ರಯ ವಿಭಾಗ, ಪುರುಷೋತ್ತಮ ಪ್ರಾಪ್ತಿ, ದೇವಾಸುರ ಸಮ್ಪದ್ವಿಭಾಗ, ಶ್ರದ್ಧಾತ್ರಯ ವಿಭಾಗ, ಮೋಕ್ಷಸನ್ಯಾಸ ಯೋಗಮುಲು ಸರ್ವಮೂ ಸಮಾಪ್ತಮು.

ಓಂ ಸರ್ವೇಜನಾಃ ಸುಖಿನೋ ಭವನ್ತು
ಸಮಸ್ತ ಸನ್ಮಗಳಾನಿ ಭವನ್ತು

ಅಸತೋಮಾ ಸದ್ಗಮಯ
ತಮಸೋಮಾ ಜ್ಯೋತಿರ್ಗಮಯ
ಮೃತ್ಯೋರ್ಮಾ ಅಮೃತಙ್ಗಮಯ
ಓಂ ಶಾನ್ತಿಃ ಶಾನ್ತಿಃ ಶಾನ್ತಿಃ