শ্লোকঃ
সাংদ্রানংদতনো হরে ননু পুরা দৈবাসুরে সংগরে
ত্বত্কৃত্তা অপি কর্মশেষবশতো যে তে ন যাতা গতিম্ ।
তেষাং ভূতলজন্মনাং দিতিভুবাং ভারেণ দূরার্দিতা
ভূমিঃ প্রাপ বিরিংচমাশ্রিতপদং দেবৈঃ পুরৈবাগতৈঃ ॥1॥
Meaning
সাংদ্র-আনংদ-তনো - condensed bliss incarnate; হরে ননু পুরা - O Lord! Even long ago; দৈব-অসুরে সংগরে - in the battle between the Devas and the Asuras; ত্বত্-কৃত্তা অপি - even though slain by Thee; কর্ম-শেষ-বশতঃ যে - because of their residual Karma, those who; তে ন যাতা গতিম্ - they did not attain liberation; তেষাং ভূতল-জন্মনাং - and so on this earth were born; দিতিভূবাং ভারেণ - of those Asuras (by their) burden; দূরার্দিতা ভূমিঃ - the tormented earth; প্রাপ বিরিংচম্-আশ্রিত-পদং - approached Brahmaa and sought refuge; দেবৈঃ পুরা-এব-আগতৈঃ - the Devas had already reached (there);
Translation
O Lord Hari! Condensed bliss incarnate! Long ago, in the battle between the Devas and Asuras, some of the Asuras, even though slain by Thee,did not get liberation because of their residual Karmas. So they were born again on the earth. Mother earth being very much tormented by their burden sought refuge in Brahmaa and reached his abode, where the Devas had already gone.
শ্লোকঃ
হা হা দুর্জনভূরিভারমথিতাং পাথোনিধৌ পাতুকা-
মেতাং পালয় হংত মে বিবশতাং সংপৃচ্ছ দেবানিমান্ ।
ইত্য়াদিপ্রচুরপ্রলাপবিবশামালোক্য় ধাতা মহীং
দেবানাং বদনানি বীক্ষ্য় পরিতো দধ্য়ৌ ভবংতং হরে ॥2॥
Meaning
হা হা - Alas!; দুর্জন-ভূরি-ভার-মথিতাং - by the wicked peoples' immense weight, crushed; পাথোনিধৌ পাতুকাম্- - into the ocean , about to fall; এতাং পালয় হংত - this (me) protect, pray!; মে বিবশতাং সংপৃচ্ছ - (about) my helplessness ask; দেবান্-ইমান্ ইতি-আদি - these Devas, in this manner; প্রচুর-প্রলাপ-বিবশাম্- - much lamenting and helpless; আলোক্য় ধাতা মহীং - seeing the earth, Brahmaa; দেবানাং বদনানি বীক্ষ্য় - and also of the Devas' faces, seeing; পরিতঃ - (who had) assembled all around; দধ্য়ৌ ভবংতং - meditated on Thee; হরে - O Lord!;
Translation
Crushed by the immense weight of the evil minded people and about to fall in the ocean of the causal waters, this me please protect. Ask the Devas here of my plight,' the Earth lamented. O Lord! Seeing the Earth in such a helpless state and also looking at the faces of the Devas, who had assembled there, Brahmaa meditated on Thee.
শ্লোকঃ
ঊচে চাংবুজভূরমূনয়ি সুরাঃ সত্য়ং ধরিত্র্য়া বচো
নন্বস্য়া ভবতাং চ রক্ষণবিধৌ দক্ষো হি লক্ষ্মীপতিঃ ।
সর্বে শর্বপুরস্সরা বযমিতো গত্বা পয়োবারিধিং
নত্বা তং স্তুমহে জবাদিতি যয়ুঃ সাকং তবাকেতনম্ ॥3॥
Meaning
ঊচে চ-অংবুজভূঃ- - and said Brahmaa; অমূন্-অয়ি সুরাঃ - to them , O Devas; সত্য়ং ধরিত্র্য়া বচঃ - true are the Earth's words; ননু-অস্য়া ভবতাং চ - indeed hers and yours; রক্ষণ-বিধৌ - in the matter of protection; দক্ষঃ হি লক্ষ্মীপতিঃ - capable alone is Maha Vishnu; সর্বে শর্ব-পুরঃ-সরা - all of us led by Shiva; বযম্-ইতঃ গত্বা - we, from here going; পয়ঃ-বারিধিং - to the Milk Ocean; নত্বা তং স্তুমহে জবাত্- - will prostrate before him and sing his praises, quickly; ইতি যয়ুঃ সাকং - together (they) went; তব-আকেতনম্ - to Thy abode;
Translation
Presently, the lotus born Brahmaa said to the Devas that what the Mother Earth was saying was indeed true. In the matter of the protection of the Devas and the Earth, Maha Vishnu alone was capable. So all of them and Brahmaa, led by Shiva would quickly go from there to the Milk Ocean and prostrate before Him and sing hymns of his prise. So together they went to Thy abode.
শ্লোকঃ
তে মুগ্ধানিলশালিদুগ্ধজলধেস্তীরং গতাঃ সংগতা
যাবত্ত্বত্পদচিংতনৈকমনসস্তাবত্ স পাথোজভূঃ ।
ত্বদ্বাচং হৃদয়ে নিশম্য় সকলানানংদযন্নূচিবা-
নাখ্য়াতঃ পরমাত্মনা স্বযমহং বাক্য়ং তদাকর্ণ্যতাম্ ॥4॥
Meaning
তে - they; মুগ্ধ-অনিল-শালি- - (to the ocean) a pleasant breeze comprising of; দুগ্ধ-জলধেঃ তীরং - to the Milk Ocean's shores; গতাঃ সংগতা যাবত্- - went, (and when they were) together standing; ত্বত্-পদ-চিংতন-এক-মনসঃ- - and when on Thy feet their minds were fixed and meditating; তাবত্ স পাথোজভূঃ - then that lotus born Brahmaa; ত্বত্-বাচং হৃদয়ে নিশম্য় - Thy words, in his own heart, hearing; সকলান্-আনংদযন্- - making everyone happy,; ঊচিবান্-আখ্য়াতঃ - said, '(I) have been told; পরমাত্মনা স্বযম্- - by the supreme Lord Himself; অহং বাক্য়ং - I (have been told) the words,; তত্-আকর্ণ্যতাম্ - which please listen';
Translation
They together went to the shore of the Milk Ocean where a pleasant breeze was blowing. As they stood there with their minds fixed on Thy feet, meditating, the lotus born Brahmaa in his own heart heard Thy words. Making everyone happy, he told them that he had been spoken to by the Supreme Lord Himself, and asked them to listen to those words.
শ্লোকঃ
জানে দীনদশামহং দিবিষদাং ভূমেশ্চ ভীমৈর্নৃপৈ-
স্তত্ক্ষেপায় ভবামি যাদবকুলে সোঽহং সমগ্রাত্মনা ।
দেবা বৃষ্ণিকুলে ভবংতু কলয়া দেবাংগনাশ্চাবনৌ
মত্সেবার্থমিতি ত্বদীযবচনং পাথোজভূরূচিবান্ ॥5॥
Meaning
জানে দীন-দশাম্-অহং - (I) know the sad state; দিবিষদাং ভূমেঃ-চ - of the gods and of the earth; ভীমৈঃ-নৃপৈঃ- - (caused) by cruel kings; তত্-ক্ষেপায় - for its removal; ভবামি যাদব-কুলে - (I) shall be born in the Yaadava clan; সঃ-অহং সমগ্র-আত্মনা - that Me with all My powers; দেবাঃ বৃষ্ণিকুলে ভবংতু - the gods, in the Vrishni clan, may be born; কলয়া - as part incarnation; দেবাংগনাঃ-চ-অবনৌ - and also the wives of the Devas, on the earth; মত্-সেবা-অর্থম্- - to serve me; ইতি ত্বদীয়-বচনম্ - thus Thy words; পাথোজভূঃ-ঊচিবান্ - Brahmaa told;
Translation
"I know the sad state of the gods and of the Earth caused by the cruel kings. For its removal I shall be born in the Yaadava clan with all My powers (as a complete incarnation). The gods may be born in the Vrishni clan as part incarnation, and the wives of the Devas also will be born on the Earth to serve me." Thus Thy words Brahmaa told to the Devas and the Earth.
শ্লোকঃ
শ্রুত্বা কর্ণরসাযনং তব বচঃ সর্বেষু নির্বাপিত-
স্বাংতেষ্বীশ গতেষু তাবককৃপাপীয়ূষতৃপ্তাত্মসু ।
বিখ্য়াতে মধুরাপুরে কিল ভবত্সান্নিধ্যপুণ্য়োত্তরে
ধন্য়াং দেবকনংদনামুদবহদ্রাজা স শূরাত্মজঃ ॥6॥
Meaning
শ্রুত্বা কর্ণ-রসাযনম্ - hearing the (words), to the ears nectar like; তব বচঃ সর্বেষু - Thy words; নির্বাপিত-স্বাংতেষু- - all of them whose minds were freed from sorrow; ঈশ গতেষু - O Lord! (they) having gone; তাবক-কৃপা- - Thy compassion; পীয়ূষ-তৃপ্ত-আত্মসু - nectar like satiated them; বিখ্য়াতে মধুরাপুরে কিল - in the famous city of Mathura, it is said,; ভবত্-সান্নিধ্য়-পুণ্য়-উত্তরে - by Thy presence made more sacred; ধন্য়াং দেবকনংদনাম্- - the virtuous daughter of Devak; উদ্বহত্-রাজা স - married that king; শূরাত্মজঃ - the son of Shoorasena;
Translation
Hearing Thy compassionate message which was like nectar to their ears they all went away with their minds freed from sorrow, highly delighted and satiated with Thy sweet words. In the famous city of Mathura which is said to be made more sacred by Thy ever presence there, Devaki, the virtuous daughter of Devaka married the king Vasudeva, the son of Shoorasena.
শ্লোকঃ
উদ্বাহাবসিতৌ তদীযসহজঃ কংসোঽথ সম্মানয়-
ন্নেতৌ সূততয়া গতঃ পথি রথে ব্য়োমোত্থয়া ত্বদ্গিরা ।
অস্য়াস্ত্বামতিদুষ্টমষ্টমসুতো হংতেতি হংতেরিতঃ
সংত্রাসাত্ স তু হংতুমংতিকগতাং তন্বীং কৃপাণীমধাত্ ॥7॥
Meaning
উদ্বাহ্-অবসিতৌ - when the marriage ceremony was over; তদীয়-সহজঃ কংসঃ-অথ - her (Devaki's) brother, Kansa then; সম্মানযন্-এতৌ - honouring these two (the couple); সূততয়া গতঃ পথি রথে - as a charioteer went on the road, in the chariot; ব্য়োম-উত্থয়া ত্বত্-গিরা - rising in the sky, by Thy voice; অস্য়াঃ-ত্বাম্-অতি-দুষ্টম্- - her, you who are very wicked; অষ্টম-সুতঃ হংতা-ইতি - eighth son will be the killer, thus; হংত-ঈরিতঃ - alas, was spoken; সংত্রাসত্ স তু - out of great fear, he then; হংতুম্-অংতিকগতাং তন্বীং - to kill, who was near by, the beautiful lady; কৃপাণীম্-অধাত্ - the sword , took;
Translation
When the marriage ceremony was over Devaki's brother Kansa, in order to honour the couple became their charioteer and took to the road in the chariot. Rising from the sky Thy voice said, "You who are very wicked will be killed by her eighth son." Alas! Thus spoken, out of great fear, he then drew his sword to kill the beautiful lady who was near by.
শ্লোকঃ
গৃহ্ণানশ্চিকুরেষু তাং খলমতিঃ শৌরেশ্চিরং সাংত্বনৈ-
র্নো মুংচন্ পুনরাত্মজার্পণগিরা প্রীতোঽথ যাতো গৃহান্ ।
আদ্য়ং ত্বত্সহজং তথাঽর্পিতমপি স্নেহেন নাহন্নসৌ
দুষ্টানামপি দেব পুষ্টকরুণা দৃষ্টা হি ধীরেকদা ॥8॥
Meaning
গৃহ্ণানঃ-চিকুরেষু তাম্ - catching hold of her by the hair; খলমতিঃ - the evil minded one (Kansa); শৌরেঃ-চিরং সাংত্বনৈঃ - by Shauri's (Vasudeva's) repeated conciliatory words; নো মুংচন্ পুনঃ- - not releasing, again then; আত্মজ-অর্পণ-গিরা - his children offering to surrender, by these words; প্রীতঃ-অথ যাতঃ গৃহান্ - satisfied (he) then went home; আদ্য়ং ত্বত্-সহজম্ - the first born, Thy brother; তথা-অর্পিতম্-অপি - accordingly, though surrendered; স্নেহেন ন-অহন্-অসৌ - out of love,did not kill, this (Kansa); দুষ্টানম্-অপি দেব - even in the wicked (people), O Lord!; পুষ্ট-করুণা - great compassion; দৃষ্টা হি ধীঃ-একদা - is indeed seen in the heart, once in a while;
Translation
The evil minded Kansa who had caught hold of Devaki by her hair did not release her in spite of the repeated conciliatory words of Shauri (Vasudeva). Then at the offer of Vasudeva to surrender his children, he was satisfied and went home. The first born Thy brother, though handed over to Kansa as promised, he did not kill the child out of love. For, O Lord! even wicked people are found to be very compassionate in the heart, once in a while.
শ্লোকঃ
তাবত্ত্বন্মনসৈব নারদমুনিঃ প্রোচে স ভোজেশ্বরং
যূয়ং নন্বসুরাঃ সুরাশ্চ যদবো জানাসি কিং ন প্রভো ।
মায়াবী স হরির্ভবদ্বধকৃতে ভাবী সুরপ্রার্থনা-
দিত্য়াকর্ণ্য় যদূনদূধুনদসৌ শৌরেশ্চ সূনূনহন্ ॥9॥
Meaning
তাবত্-ত্বত্-মনসা-এব - at that time by Thy will alone; নারদ মুনিঃ - sage Naarada; প্রোচে স ভোজেশ্বরং - he told the king of Bhoja (Kansa); যূয়ং ননু-অসুরাঃ - you all are indeed Asuras; সুরাঃ-চ যাদবঃ - and Yaadavas are Devas; জানাসি কিং ন প্রভো - do you not know O King!; মায়াবী স হরিঃ- - that master of Maayaa, Hari,; ভবত্-বধ কৃতে - for your killing; ভাবী সুর-প্রার্থনাত্- - will be born by Devas' prayer; ইতি-আকর্ণ্য় - this hearing; যদূন্-অদূধুনত্-অসৌ - the Yadus, drove out that (Kansa); শৌরেঃ-চ সূনূন্-অহন্ - and Vasudeva's sons killed;
Translation
At that time, prompted by Thy will alone Naarada Muni told to the king of Bhoja, Kansa, that did he not know that his clan was of Asuras, whereas, the Yaadavas were Devas. Hari, the master of the Maayaa, will be born to kill him, as result of the prayers of the Devas. Hearing this, Kansa drove out the Yadavaas and killed the sons of Vasudeva.
শ্লোকঃ
প্রাপ্তে সপ্তমগর্ভতামহিপতৌ ত্বত্প্রেরণান্মাযয়া
নীতে মাধব রোহিণীং ত্বমপি ভোঃসচ্চিত্সুখৈকাত্মকঃ ।
দেবক্য়া জঠরং বিবেশিথ বিভো সংস্তূযমানঃ সুরৈঃ
স ত্বং কৃষ্ণ বিধূয় রোগপটলীং ভক্তিং পরাং দেহি মে ॥10॥
Meaning
প্রাপ্তে সপ্তম-গর্ভতাম্- - entered (the womb of Devaki) at the seventh pregnancy; অহিপতৌ - when the king of serpents (Aadishesha); ত্বত্-প্রেরণাত্- - by Thy prompting; মাযয়া নীতে - by Yoga Maayaa was taken away; মাধব রোহিণীং - O Maadhava! To Rohini's (womb); ত্বম্-অপি ভোঃ- - Thou also O!; সত্-চিত্-সুখ-এক-আত্মকঃ - who are Existence Consciousness and Bliss in one soul; দেবক্য়া জঠরং বিবেশিথ - in Devaki's womb entered; বিভো সংস্তূযমানঃ সুরৈঃ - O Lord! Being well praised by the Devas; স ত্বং কৃষ্ণ - That Thou O Krishna; বিধূয় রোগ-পটলীম্ - removing the host of ailments; ভক্তিং পরাং দেহি মে - supreme devotion bestow to me;
Translation
At the seventh pregnancy when the king of serpents, Aadishesha entered the womb of Devaki, by Thy prompting, the foetus was transferred to the womb of Rohini by Yoga Maaya. O Maadhava, Thou also who are Existence Consciousness and Bliss alone, entered in Devaki's womb, being well prised by the Devas. O Lord! That Thou O Krishna! removing the host of ailments, bestow to me supreme devotion.
Browse Related Categories:
