শ্লোকঃ
ধৃতরাষ্ট্র উবাচ
ধর্মক্ষেত্রে কুরুক্ষেত্রে সমবেতা যুযুত্সবঃ ।
মামকাঃ পাংডবাশ্চৈব কিমকুর্বত সংজয ॥ 1 ॥
Meaning
ধৃতরাষ্ট্রঃ উবাচ — King Dhritarāṣṭra said; ধর্ম-ক্ষেত্রে — in the place of pilgrimage; কুরু-ক্ষেত্রে — in the place named Kurukṣetra; সমবেতাঃ — assembled; যুযুত্সবঃ — desiring to fight; মামকাঃ — my party (sons); পাংডবাঃ — the sons of Pāṇḍu; চ — and; এব — certainly; কিম্ — what; অকুর্বত — did they do; সংজয — O Sañjaya.
Translation
Dhritarāṣṭra said: O Sañjaya, after my sons and the sons of Pāṇḍu assembled in the place of pilgrimage at Kurukṣetra, desiring to fight, what did they do?
শ্লোকঃ
সংজয উবাচ
দৃষ্ট্বা তু পাংডবানীকং ব্যূঢং দুর্যোধনস্তদা ।
আচার্যমুপসংগম্য রাজা বচনমব্রবীত্ ॥ 2 ॥
Meaning
সংজযঃ উবাচ — Sañjaya said; দৃষ্ট্বা — after seeing; তু — but; পাংডব-অনীকম্ — the soldiers of the Pāṇḍavas; ব্যূঢম্ — arranged in a military phalanx; দুর্যোধনঃ — King Duryodhana; তদা — at that time; আচার্যম্ — the teacher; উপসংগম্য — approaching; রাজা — the king; বচনম্ — words; অব্রবীত্ — spoke.
Translation
Sañjaya said: O King, after looking over the army arranged in military formation by the sons of Pāṇḍu, King Duryodhana went to his teacher and spoke the following words.
শ্লোকঃ
পশ্যৈতাং পাংডুপুত্রাণামাচার্য মহতীং চমূম্ ।
ব্যূঢাং দ্রুপদপুত্রেণ তব শিষ্যেণ ধীমতা ॥ 3 ॥
Meaning
পশ্য — behold; এতাম্ — this; পাংডু-পুত্রানাম্ — of the sons of Pāṇḍu; আচার্য — O teacher; মহতীম্ — great; চমূম্ — military force; ব্যূঢাম্ — arranged; দ্রুপদ-পুত্রেণ — by the son of Drupada; তব — your; শিষ্যেণ — disciple; ধী-মতা — very intelligent.
Translation
O my teacher, behold the great army of the sons of Pāṇḍu, so expertly arranged by your intelligent disciple the son of Drupada.
শ্লোকঃ
অত্র শূরা মহেষ্বাসা ভীমার্জুনসমা যুধি ।
যুযুধানো বিরাটশ্চ দ্রুপদশ্চ মহারথঃ ॥ 4 ॥
Meaning
অত্র — here; শূরাঃ — heroes; মহা-ইষু-আসাঃ — mighty bowmen; ভীম-অর্জুন — to Bhīma and Arjuna; সমাঃ — equal; যুধি — in the fight; যুযুধানঃ — Yuyudhāna; বিরাটঃ — Virāṭa; চ — also; দ্রুপদঃ — Drupada; চ — also; মহা-রথঃ — great fighter.
Translation
Here in this army are many heroic bowmen equal in fighting to Bhīma and Arjuna: great fighters like Yuyudhāna, Virāṭa and Drupada.
শ্লোকঃ
ধৃষ্টকেতুশ্চেকিতানঃ কাশিরাজশ্চ বীর্যবান্ ।
পুরুজিত্কুংতিভোজশ্চ শৈব্যশ্চ নরপুংগবঃ ॥ 5 ॥
Meaning
ধৃষ্টকেতুঃ — Dhriṣṭaketu; চেকিতানঃ — Cekitāna; কাশিরাজঃ — Kāśirāja; চ — also; বীর্য-বান্ — very powerful; পুরুজিত্ — Purujit; কুংতিভোজঃ — Kuntibhoja; চ — and; শৈব্যঃ — Śaibya; চ — and; নর-পুংগবঃ — hero in human society.
Translation
There are also great heroic, powerful fighters like Dhriṣṭaketu, Cekitāna, Kāśirāja, Purujit, Kuntibhoja and Śaibya.
শ্লোকঃ
যুধামন্যুশ্চ বিক্রাংত উত্তমৌজাশ্চ বীর্যবান্ ।
সৌভদ্রো দ্রৌপদেযাশ্চ সর্ব এব মহারথাঃ ॥ 6 ॥
Meaning
যুধামন্যুঃ — Yudhāmanyu; চ — and; বিক্রাংতঃ — mighty; উত্তমৌজাঃ — Uttamaujā; চ — and; বীর্য-বান্ — very powerful; সৌভদ্রঃ — the son of Subhadrā; দ্রৌপদেযাঃ — the sons of Draupadī; চ — and; সর্বে — all; এব — certainly; মহা-রথাঃ — great chariot fighters.
Translation
There are the mighty Yudhāmanyu, the very powerful Uttamaujā, the son of Subhadrā and the sons of Draupadī. All these warriors are great chariot fighters.
শ্লোকঃ
অস্মাকং তু বিশিষ্টা যে তান্নিবোধ দ্বিজোত্তম ।
নাযকা মম সৈন্যস্য সংজ্ঞার্থ তান্ব্রবীমি তে ॥ 7 ॥
Meaning
অস্মাকম্ — our; তু — but; বিশিষ্টাঃ — especially powerful; যে — who; তান্ — them; নিবোধ — just take note of, be informed; দ্বিজ-উত্তম — O best of the brāhmaṇas; নাযকাঃ — captains; মম — my; সৈন্যস্য — of the soldiers; সংজ্ঞা-অর্থম্ — for information; তান্ — them; ব্রবীমি — I am speaking; তে — to you.
Translation
But for your information, O best of the brāhmaṇas, let me tell you about the captains who are especially qualified to lead my military force.
শ্লোকঃ
ভবান্ভীষ্মশ্চ কর্ণশ্চ কৃপশ্চ সমিতিংজযঃ ।
অশ্বত্থামা বিকর্ণশ্চ সৌমদত্তিস্তথৈব চ ॥ 8 ॥
Meaning
ভবান্ — your good self; ভীষ্মঃ — Grandfather Bhīṣma; চ — also; কর্ণঃ — Karṇa; চ — and; কৃপঃ — Kripa; চ — and; সমিতিম্-জযঃ — always victorious in battle; অশ্বত্থামা — Aśvatthāmā; বিকর্ণঃ — Vikarṇa; চ — as well as; সৌমদত্তিঃ — the son of Somadatta; তথা — as well as; এব — certainly; চ — also.
Translation
There are personalities like you, Bhīṣma, Karṇa, Kripa, Aśvatthāmā, Vikarṇa and the son of Somadatta called Bhūriśravā, who are always victorious in battle.
শ্লোকঃ
অন্যে চ বহবঃ শূরা মদর্থে ত্যক্তজীবিতাঃ ।
নানাশস্ত্রপ্রহরণাঃ সর্বে যুদ্ধবিশারদাঃ ॥ 9 ॥
Meaning
অন্যে — others; চ — also; বহবঃ — in great numbers; শূরাঃ — heroes; মত্-অর্থে — for my sake; ত্যক্ত-জীবিতাঃ — prepared to risk life; নানা — many; শস্ত্র — weapons; প্রহরণাঃ — equipped with; সর্বে — all of them; যুদ্ধ-বিশারদাঃ — experienced in military science.
Translation
There are many other heroes who are prepared to lay down their lives for my sake. All of them are well equipped with different kinds of weapons, and all are experienced in military science.
শ্লোকঃ
অপর্যাপ্তং তদস্মাকং বলং ভীষ্মাভিরক্ষিতম্ ।
পর্যাপ্তং ত্বিদমেতেষাং বলং ভীমাভিরক্ষিতম্ ॥ 10 ॥
Meaning
অপর্যাপ্তম্ — immeasurable; তত্ — that; অস্মাকম্ — of ours; বলম্ — strength; ভীষ্ম — by Grandfather Bhīṣma; অভিরক্ষিতম্ — perfectly protected; পর্যাপ্তম্ — limited; তু — but; ইদম্ — all this; এতেষাম্ — of the Pāṇḍavas; বলম্ — strength; ভীম — by Bhīma; অভিরক্ষিতম্ — carefully protected.
Translation
Our strength is immeasurable, and we are perfectly protected by Grandfather Bhīṣma, whereas the strength of the Pāṇḍavas, carefully protected by Bhīma, is limited.
শ্লোকঃ
অযনেষু চ সর্বেষু যথাভাগবমস্থিতাঃ ।
ভীষ্মমেবাভিরক্ষংতু ভবংতঃ সর্ব এব হি ॥ 11 ॥
Meaning
অযনেষু — in the strategic points; চ — also; সর্বেষু — everywhere; যথা-ভাগম্ — as differently arranged; অবস্থিতাঃ — situated; ভীষ্মম্ — unto Grandfather Bhīṣma; এব — certainly; অভিরক্ষংতু — should give support; ভবংতঃ — you; সর্বে — all respectively; এব হি — certainly.
Translation
All of you must now give full support to Grandfather Bhīṣma, as you stand at your respective strategic points of entrance into the phalanx of the army.
শ্লোকঃ
তস্য সংজনযন্হর্ষং কুরুবৃদ্ধঃ পিতামহঃ ।
সিংহনাদং বিনদ্যোচ্চঐঃ শংখং দধ্মৌ প্রতাপবান্ ॥ 12 ॥
Meaning
তস্য — his; সংজনযন্ — increasing; হর্ষম্ — cheerfulness; কুরু-বৃদ্ধঃ — the grandsire of the Kuru dynasty (Bhīṣma); পিতামহঃ — the grandfather; সিংহ-নাদম্ — roaring sound, like that of a lion; বিনদ্য — vibrating; উচ্চৈঃ — very loudly; শংখম্ — conchshell; দধ্মৌ — blew; প্রতাপ-বান্ — the valiant.
Translation
Then Bhīṣma, the great valiant grandsire of the Kuru dynasty, the grandfather of the fighters, blew his conchshell very loudly, making a sound like the roar of a lion, giving Duryodhana joy.
শ্লোকঃ
ততঃ শংখাশ্চ ভের্যশ্চ পণবানকগোমুখাঃ ।
সহসৈবাভ্যহন্যংত স শব্দস্তুমুলোঽভবত্ ॥ 13 ॥
Meaning
ততঃ — thereafter; শংখাঃ — conchshells; চ — also; ভের্যঃ — large drums; চ — and; পণব-আনক — small drums and kettledrums; গো-মুখাঃ — horns; সহসা — all of a sudden; এব — certainly; অভ্যহন্যংত — were simultaneously sounded; সঃ — that; শব্দঃ — combined sound; তুমুলঃ — tumultuous; অভবত্ — became.
Translation
After that, the conchshells, drums, bugles, trumpets and horns were all suddenly sounded, and the combined sound was tumultuous.
শ্লোকঃ
ততঃ শ্বেতৈর্হযৈর্যুক্তে মহতি স্যংদনে স্থিতৌ ।
মাধবঃ পাংডবশ্চৈব দিব্যৌ শংখৌ প্রদধ্মতুঃ ॥ 14 ॥
Meaning
ততঃ — thereafter; শ্বেতৈঃ — with white; হযৈঃ — horses; যুক্তে — being yoked; মহতি — in a great; স্যংদনে — chariot; স্থিতৌ — situated; মাধবঃ — Kriṣṇa (the husband of the goddess of fortune); পাংডবঃ — Arjuna (the son of Pāṇḍu); চ — also; এব — certainly; দিব্যৌ — transcendental; শংখৌ — conchshells; প্রদধ্মতুঃ — sounded.
Translation
On the other side, both Lord Kriṣṇa and Arjuna, stationed on a great chariot drawn by white horses, sounded their transcendental conchshells.
শ্লোকঃ
পাংচজন্যং হৃষীকেশো দেবদত্তং ধনংজযঃ ।
পৌংড্রং দধ্মৌ মহাশংখং ভীমকর্মা বৃকোদরঃ ॥ 15 ॥
Meaning
পাংচজন্যম্ — the conchshell named Pāñcajanya; হৃষীক-ঈশঃ — Hriṣīkeśa (Kriṣṇa, the Lord who directs the senses of the devotees); দেবদত্তম্ — the conchshell named Devadatta; ধনম্-জযঃ — Dhanañjaya (Arjuna, the winner of wealth); পৌংড্রম্ — the conch named Pauṇḍra; দধ্মৌ — blew; মহা-শংখম্ — the terrific conchshell; ভীম-কর্মা — one who performs herculean tasks; বৃক-উদরঃ — the voracious eater (Bhīma).
Translation
Lord Kriṣṇa blew His conchshell, called Pāñcajanya; Arjuna blew his, the Devadatta; and Bhīma, the voracious eater and performer of herculean tasks, blew his terrific conchshell, called Pauṇḍra.
শ্লোকঃ
অনংতবিজযং রাজা কুংতীপুত্রো যুধিষ্ঠিরঃ ।
নকুলঃ সহদেবশ্চ সুঘোষমণিপুষ্পকৌ ॥ 16 ॥
কাশ্যশ্চ পরমেষ্বাসঃ শিখংডী চ মহারথঃ ।
ধৃষ্টদ্যুম্নো বিরাটশ্চ সাত্যকিশ্চাপরাজিতঃ ॥ 17 ॥
দ্রুপদো দ্রৌপদেযাশ্চ সর্বশঃ পৃথিবীপতে ।
সৌভদ্রশ্চ মহাবাহুঃ শংখাংদধ্মুঃ পৃথক্পৃথক্ ॥ 18 ॥
Meaning
অনংত-বিজযম্ — the conch named Ananta-vijaya; রাজা — the king; কুংতী-পুত্রঃ — the son of Kuntī; যুধিষ্ঠিরঃ — Yudhiṣṭhira; নকুলঃ — Nakula; সহদেবঃ — Sahadeva; চ — and; সুঘোষ-মণিপুষ্পকৌ — the conches named Sughoṣa and Maṇipuṣpaka; কাশ্যঃ — the King of Kāśī (Vārāṇasī); চ — and; পরম-ইষু-আসঃ — the great archer; শিখংডী — Śikhaṇḍī; চ — also; মহা-রথঃ — one who can fight alone against thousands; ধৃষ্টদ্যুম্নঃ — Dhriṣṭadyumna (the son of King Drupada); বিরাটঃ — Virāṭa (the prince who gave shelter to the Pāṇḍavas while they were in disguise); চ — also; সাত্যকিঃ — Sātyaki (the same as Yuyudhāna, the charioteer of Lord Kriṣṇa); চ — and; অপরাজিতঃ — who had never been vanquished; দ্রুপদঃ — Drupada, the King of Pāñcāla; দ্রৌপদেযাঃ — the sons of Draupadī; চ — also; সর্বশঃ — all; পৃথিবী-পতে — O King; সৌভদ্রঃ — Abhimanyu, the son of Subhadrā; চ — also; মহা-বাহুঃ — mighty-armed; শংখান্ — conchshells; দধ্মুঃ — blew; পৃথক্ পৃথক্ — each separately.
Translation
King Yudhiṣṭhira, the son of Kuntī, blew his conchshell, the Ananta-vijaya, and Nakula and Sahadeva blew the Sughoṣa and Maṇipuṣpaka. That great archer the King of Kāśī, the great fighter Śikhaṇḍī, Dhriṣṭadyumna, Virāṭa, the unconquerable Sātyaki, Drupada, the sons of Draupadī, and others, O King, such as the mighty-armed son of Subhadrā, all blew their respective conchshells.
শ্লোকঃ
স ঘোষো ধার্তরাষ্ট্রাণাং হৃদযানি ব্যদারযত্ ।
নভশ্চ পৃথিবীং চৈব তুমুলোঽভ্যনুনাদযন্ ॥ 19 ॥
Meaning
সঃ — that; ঘোষঃ — vibration; ধার্তরাষ্ট্রাণাম্ — of the sons of Dhritarāṣṭra; হৃদযানি — hearts; ব্যদারযত্ — shattered; নভঃ — the sky; চ — also; পৃথিবীম্ — the surface of the earth; চ — also; এব — certainly; তুমুলঃ — uproarious; অভ্যনুনাদযন্ — resounding.
Translation
The blowing of these different conchshells became uproarious. Vibrating both in the sky and on the earth, it shattered the hearts of the sons of Dhritarāṣṭra.
শ্লোকঃ
অথ ব্যবস্থিতাংদৃষ্ট্বা ধার্তরাষ্ট্রান্কপিধ্বজঃ ।
প্রবৃত্তে শস্ত্রসংপাতে ধনুরুদ্যম্য পাংডবঃ ।
হৃষীকেশং তদা বাক্যমিদমাহ মহীপতে ॥ 20 ॥
Meaning
অথ — thereupon; ব্যবস্থিতান্ — situated; দৃষ্ট্বা — looking upon; ধার্তরাষ্ট্রান্ — the sons of Dhritarāṣṭra; কপি-ধ্বজঃ — he whose flag was marked with Hanumān; প্রবৃত্তে — while about to engage; শস্ত্র-সংপাতে — in releasing his arrows; ধনুঃ — bow; উদ্যম্য — taking up; পাংডবঃ — the son of Pāṇḍu (Arjuna); হৃষীকেশম্ — unto Lord Kriṣṇa; তদা — at that time; বাক্যম্ — words; ইদম্ — these; আহ — said; মহী-পতে — O King.
Translation
At that time Arjuna, the son of Pāṇḍu, seated in the chariot bearing the flag marked with Hanumān, took up his bow and prepared to shoot his arrows. O King, after looking at the sons of Dhritarāṣṭra drawn in military array, Arjuna then spoke to Lord Kriṣṇa these words.
শ্লোকঃ
অর্জুন উবাচ
সেনযোরুভযোর্মধ্যে রথং স্থাপয মেঽচ্যুত ।
যাবদেতান্নিরীক্ষেঽহং যোদ্ধুকামানবস্থিতান্ ॥ 21 ॥
কৈর্মযা সহ যোদ্ধব্যমস্মিন্রণসমুদ্যমে ॥ 22 ॥
Meaning
অর্জুনঃ উবাচ — Arjuna said; সেনযোঃ — of the armies; উভযোঃ — both; মধ্যে — between; রথম্ — the chariot; স্থাপয — please keep; মে — my; অচ্যুত — O infallible one; যাবত্ — as long as; এতান্ — all these; নিরীক্ষে — may look upon; অহম্ — I; যোদ্ধু-কামান্ — desiring to fight; অবস্থিতান্ — arrayed on the battlefield; কৈঃ — with whom; মযা — by me; সহ — together; যোদ্ধব্যম্ — have to fight; অস্মিন্ — in this; রণ — strife; সমুদ্যমে — in the attempt.
Translation
Arjuna said: O infallible one, please draw my chariot between the two armies so that I may see those present here, who desire to fight, and with whom I must contend in this great trial of arms.
শ্লোকঃ
যোত্স্যমানানবেক্ষেঽহং য এতেঽত্র সমাগতাঃ ।
ধার্তরাষ্ট্রস্য দুর্বুদ্ধের্যুদ্ধে প্রিযচিকীর্ষবঃ ॥ 23 ॥
Meaning
যোত্স্যমানান্ — those who will be fighting; অবেক্ষে — let me see; অহম্ — I; যে — who; এতে — those; অত্র — here; সমাগতাঃ — assembled; ধার্তরাষ্ট্রস্য — for the son of Dhritarāṣṭra; দুর্বুদ্ধেঃ — evil-minded; যুদ্ধে — in the fight; প্রিয — well; চিকীর্ষবঃ — wishing.
Translation
Let me see those who have come here to fight, wishing to please the evil-minded son of Dhritarāṣṭra.
শ্লোকঃ
সংজয উবাচ
এবমুক্তো হৃষীকেশো গুডাকেশেন ভারত ।
সেনযোরুভযোর্মধ্যে স্থাপযিত্বা রথোত্তমম্ ॥ 24 ॥
Meaning
সংজযঃ উবাচ — Sañjaya said; এবম্ — thus; উক্তঃ — addressed; হৃষীকেশঃ — Lord Kriṣṇa; গুডাকেশেন — by Arjuna; ভারত — O descendant of Bharata; সেনযোঃ — of the armies; উভযোঃ — both; মধ্যে — in the midst; স্থাপযিত্বা — placing; রথ-উত্তমম্ — the finest chariot.
Translation
Sañjaya said: O descendant of Bharata, having thus been addressed by Arjuna, Lord Kriṣṇa drew up the fine chariot in the midst of the armies of both parties.
শ্লোকঃ
ভীষ্মদ্রোণপ্রমুখতঃ সর্বেষাং চ মহীক্ষিতাম্ ।
উবাচ পার্থ পশ্যৈতান্সমবেতান্কুরুনিতি ॥ 25 ॥
Meaning
ভীষ্ম — Grandfather Bhīṣma; দ্রোণ — the teacher Droṇa; প্রমুখতঃ — in front of; সর্বেষাম্ — all; চ — also; মহী-ক্ষিতাম্ — chiefs of the world; উবাচ — said; পার্থ — O son of Prithā; পশ্য — just behold; এতান্ — all of them; সমবেতান্ — assembled; কুরূন্ — the members of the Kuru dynasty; ইতি — thus.
Translation
In the presence of Bhīṣma, Droṇa and all the other chieftains of the world, the Lord said, “Just behold, Pārtha, all the Kurus assembled here.”
শ্লোকঃ
তত্রাপশ্যত্স্থিতান্পার্থঃ পিতৄনথ পিতামহান্।
আচার্যান্মাতুলান্ভ্রাতৄন্পুত্রান্পৌত্রান্সখীংস্তথা।
শ্বশউরান্সুহৃদশ্চৈব সেনযোরুভযোরপি ॥ 26 ॥
Meaning
তত্র — there; অপশ্যত্ — he could see; স্থিতান্ — standing; পার্থঃ — Arjuna; পিতৄন্ — fathers; অথ — also; পিতামহান্ — grandfathers; আচার্যান্ — teachers; মাতুলান্ — maternal uncles; ভ্রাতৄন্ — brothers; পুত্রান্ — sons; পৌত্রান্ — grandsons; সখীন্ — friends; তথা — too; শ্বশুরান্ — fathers-in-law; সুহৃদঃ — well-wishers; চ — also; এব — certainly; সেনযোঃ — of the armies; উভযোঃ — of both parties; অপি — including.
Translation
There Arjuna could see, within the midst of the armies of both parties, his fathers, grandfathers, teachers, maternal uncles, brothers, sons, grandsons, friends, and also his fathers-in-law and well-wishers.
শ্লোকঃ
তান্সমীক্ষ্য স কৌংতেযঃ সর্বান্বংধূনবস্থিতান্ ।
কৃপযা পরযাবিষ্টো বিষীদন্নিদমব্রবীত্ ॥ 27 ॥
Meaning
তান্ — all of them; সমীক্ষ্য — after seeing; সঃ — he; কৌংতেযঃ — the son of Kuntī; সর্বান্ — all kinds of; বংধূন্ — relatives; অবস্থিতান্ — situated; কৃপযা — by compassion; পরযা — of a high grade; আবিষ্টঃ — overwhelmed; বিষীদন্ — while lamenting; ইদম্ — thus; অব্রবীত্ — spoke.
Translation
When the son of Kuntī, Arjuna, saw all these different grades of friends and relatives, he became overwhelmed with compassion and spoke thus.
শ্লোকঃ
অর্জুন উবাচ
দৃষ্ট্বেমং স্বজনং কৃষ্ণ যুযুত্সুং সমুপস্থিতম্ ।
সীদংতি মম গাত্রাণি মুখং চ পরিশউষ্যতি ॥ 28 ॥
Meaning
অর্জুনঃ উবাচ — Arjuna said; দৃষ্ট্বা — after seeing; ইমম্ — all these; স্ব-জনম্ — kinsmen; কৃষ্ণ — O Kriṣṇa; যুযুত্সুম্ — all in a fighting spirit; সমুপস্থিতম্ — present; সীদংতি — are quivering; মম — my; গাত্রাণি — limbs of the body; মুখম্ — mouth; চ — also; পরিশুষ্যতি — is drying up.
Translation
Arjuna said: My dear Kriṣṇa, seeing my friends and relatives present before me in such a fighting spirit, I feel the limbs of my body quivering and my mouth drying up.
শ্লোকঃ
বেপথুশ্চ শরীরে মে রোমহর্ষশ্চ জাযতে ।
গাংডীবং স্রংসতে হস্তাত্ত্বক্চঐব পরিদহ্যতে ॥ 29 ॥
Meaning
বেপথুঃ — trembling of the body; চ — also; শরীরে — on the body; মে — my; রোম-হর্ষঃ — standing of hair on end; চ — also; জাযতে — is taking place; গাংডীবম্ — the bow of Arjuna; স্রংসতে — is slipping; হস্তাত্ — from the hand; ত্বক্ — skin; চ — also; এব — certainly; পরিদহ্যতে — is burning.
Translation
My whole body is trembling, my hair is standing on end, my bow Gāṇḍīva is slipping from my hand, and my skin is burning.
শ্লোকঃ
ন চ শক্নোম্যবস্থাতুং ভ্রমতীব চ মে মনঃ ।
নিমিত্তানি চ পশ্যামি বিপরীতানি কেশব ॥ 30 ॥
Meaning
ন — nor; চ — also; শক্নোমি — am I able; অবস্থাতুম্ — to stay; ভ্রমতি — forgetting; ইব — as; চ — and; মে — my; মনঃ — mind; নিমিত্তানি — causes; চ — also; পশ্যামি — I see; বিপরীতানি — just the opposite; কেশব — O killer of the demon Keśī (Kriṣṇa).
Translation
I am now unable to stand here any longer. I am forgetting myself, and my mind is reeling. I see only causes of misfortune, O Kriṣṇa, killer of the Keśī demon.
শ্লোকঃ
ন চ শ্রেযোঽনুপশ্যামি হত্বা স্বজনমাহবে ।
ন কাংক্ষে বিজযং কৃষ্ণ ন চ রাজ্যং সুখানি চ ॥ 31 ॥
Meaning
ন — nor; চ — also; শ্রেযঃ — good; অনুপশ্যামি — do I foresee; হত্বা — by killing; স্ব-জনম্ — own kinsmen; আহবে — in the fight; ন — nor; কাংক্ষে — do I desire; বিজযম্ — victory; কৃষ্ণ — O Kriṣṇa; ন — nor; চ — also; রাজ্যম্ — kingdom; সুখানি — happiness thereof; চ — also.
Translation
I do not see how any good can come from killing my own kinsmen in this battle, nor can I, my dear Kriṣṇa, desire any subsequent victory, kingdom or happiness.
শ্লোকঃ
কিং নো রাজ্যেন গোবিংদ কিং ভোগৈর্জীবিতেন বা ।
যেষামর্থে কাঙ্ক্ষিতং নো রাজ্যং ভোগাঃ সুখানি চ ॥ 32 ॥
ত ইমেঽবস্থিতা যুদ্ধে প্রাণাংস্ত্যক্ত্বা ধনানি চ ।
আচার্যাঃ পিতরঃ পুত্রাস্তথৈব চ পিতামহাঃ ॥ 33 ॥
মাতুলাঃ শ্বশউরাঃ পৌত্রাঃ শ্যালাঃ সংবংধিনস্তথা ।
এতান্ন হংতুমিচ্ছামি ঘ্নতোঽপি মধুসূদন ॥ 34 ॥
অপি ত্রৈলোক্যরাজ্যস্য হেতোঃ কিং নু মহীকৃতে ।
নিহত্য ধার্তরাষ্ট্রান্নঃ কা প্রীতিঃ স্যাজ্জনার্দন ॥ 35 ॥
Meaning
কিম্ — what use; নঃ — to us; রাজ্যেন — is the kingdom; গোবিংদ — O Kriṣṇa; কিম্ — what; ভোগৈঃ — enjoyment; জীবিতেন — living; বা — either; যেষাম্ — of whom; অর্থে — for the sake; কাংক্ষিতম্ — is desired; নঃ — by us; রাজ্যম্ — kingdom; ভোগাঃ — material enjoyment; সুখানি — all happiness; চ — also; তে — all of them; ইমে — these; অবস্থিতাঃ — situated; যুদ্ধে — on this battlefield; প্রাণান্ — lives; ত্যক্ত্বা — giving up; ধনানি — riches; চ — also; আচার্যাঃ — teachers; পিতরঃ — fathers; পুত্রাঃ — sons; তথা — as well as; এব — certainly; চ — also; পিতামহাঃ — grandfathers; মাতুলাঃ — maternal uncles; শ্বশুরাঃ — fathers-in-law; পৌত্রাঃ — grandsons; শ্যালাঃ — brothers-in-law; সংবংধিনঃ — relatives; তথা — as well as; এতান্ — all these; ন — never; হংতুম্ — to kill; ইচ্চামি — do I wish; ঘ্নতঃ — being killed; অপি — even; মধুসূদন — O killer of the demon Madhu (Kriṣṇa); অপি — even if; ত্রৈ-লোক্য — of the three worlds; রাজ্যস্য — for the kingdom; হেতোঃ — in exchange; কিং নু — what to speak of; মহী-কৃতে — for the sake of the earth; নিহত্য — by killing; ধার্তরাষ্ট্রান্ — the sons of Dhritarāṣṭra; নঃ — our; কা — what; প্রীতিঃ — pleasure; স্যাত্ — will there be; জনার্দন — O maintainer of all living entities.
Translation
O Govinda, of what avail to us are a kingdom, happiness or even life itself when all those for whom we may desire them are now arrayed on this battlefield? O Madhusūdana, when teachers, fathers, sons, grandfathers, maternal uncles, fathers-in-law, grandsons, brothers-in-law and other relatives are ready to give up their lives and properties and are standing before me, why should I wish to kill them, even though they might otherwise kill me? O maintainer of all living entities, I am not prepared to fight with them even in exchange for the three worlds, let alone this earth. What pleasure will we derive from killing the sons of Dhritarāṣṭra?
শ্লোকঃ
পাপমেবাশ্রযেদস্মান্হত্বৈতানাততাযিনঃ ।
তস্মান্নার্হা বযং হংতুং ধার্তরাষ্ট্রান্সবাংধবান্ ।
স্বজনং হি কথং হত্বা সুখিনঃ স্যাম মাধব ॥ 36 ॥
Meaning
পাপম্ — vices; এব — certainly; আশ্রযেত্ — must come upon; অস্মান্ — us; হত্বা — by killing; এতান্ — all these; আততাযিনঃ — aggressors; তস্মাত্ — therefore; ন — never; অর্হাঃ — deserving; বযম্ — we; হংতুম্ — to kill; ধার্তরাষ্ট্রান্ — the sons of Dhritarāṣṭra; স-বাংধবান্ — along with friends; স্ব-জনম্ — kinsmen; হি — certainly; কথম্ — how; হত্বা — by killing; সুখিনঃ — happy; স্যাম — will we become; মাধব — O Kriṣṇa, husband of the goddess of fortune.
Translation
Sin will overcome us if we slay such aggressors. Therefore it is not proper for us to kill the sons of Dhritarāṣṭra and our friends. What should we gain, O Kriṣṇa, husband of the goddess of fortune, and how could we be happy by killing our own kinsmen?
শ্লোকঃ
যদ্যপ্যেতে ন পশ্যংতি লোভোপহতচেতসঃ ।
কুলক্ষযকৃতং দোষং মিত্রদ্রোহে চ পাতকম্ ॥ 37 ॥
কথং ন জ্ঞেযমস্মাভিঃ পাপাদস্মন্নিবর্তিতুম্ ।
কুলক্ষযকৃতং দোষং প্রপশ্যদ্ভইর্জনার্দন ॥ 38 ॥
Meaning
যদি — if; অপি — even; এতে — they; ন — do not; পশ্যংতি — see; লোভ — by greed; উপহত — overpowered; চেতসঃ — their hearts; কুল-ক্ষয — in killing the family; কৃতম্ — done; দোষম্ — fault; মিত্র-দ্রোহে — in quarreling with friends; চ — also; পাতকম্ — sinful reactions; কথম্ — why; ন — should not; জ্ঞেযম্ — be known; অস্মাভিঃ — by us; পাপাত্ — from sins; অস্মাত্ — these; নিবর্তিতুম্ — to cease; কুল-ক্ষয — in the destruction of a dynasty; কৃতম্ — done; দোষম্ — crime; প্রপশ্যদ্ভিঃ — by those who can see; জনার্দন — O Kriṣṇa.
Translation
O Janārdana, although these men, their hearts overtaken by greed, see no fault in killing one’s family or quarreling with friends, why should we, who can see the crime in destroying a family, engage in these acts of sin?
শ্লোকঃ
কুলক্ষযে প্রণশ্যংতি কুলধর্মাঃ সনাতনাঃ ।
ধর্মে নষ্টে কুলং কৃত্স্নমধর্মোঽভিভবত্যুত ॥ 39 ॥
Meaning
কুল-ক্ষযে — in destroying the family; প্রণশ্যংতি — become vanquished; কুল-ধর্মাঃ — the family traditions; সনাতনাঃ — eternal; ধর্মে — religion; নষ্টে — being destroyed; কুলম্ — family; কৃত্স্নম্ — whole; অধর্মঃ — irreligion; অভিভবতি — transforms; উত — it is said.
Translation
With the destruction of the dynasty, the eternal family tradition is vanquished, and thus the rest of the family becomes involved in irreligion.
শ্লোকঃ
অধর্মাভিভবাত্কৃষ্ণ প্রদুষ্যংতি কুলস্ত্রিযঃ ।
স্ত্রীষু দুষ্টাসু বার্ষ্ণেয জাযতে বর্ণসংকরঃ ॥ 40 ॥
Meaning
অধর্ম — irreligion; অভিভবাত্ — having become predominant; কৃষ্ণ — O Kriṣṇa; প্রদুষ্যংতি — become polluted; কুল-স্ত্রিযঃ — family ladies; স্ত্রীষু — by the womanhood; দুষ্টাসু — being so polluted; বার্ষ্ণেয — O descendant of Vriṣṇi; জাযতে — comes into being; বর্ণ-সংকরঃ — unwanted progeny.
Translation
When irreligion is prominent in the family, O Kriṣṇa, the women of the family become polluted, and from the degradation of womanhood, O descendant of Vriṣṇi, comes unwanted progeny.
শ্লোকঃ
সংকরো নরকাযৈব কুলঘ্নআনাং কুলস্য চ ।
পতংতি পিতরো হ্যেষাং লুপ্তপিংডোদকক্রিযাঃ ॥ 41 ॥
Meaning
সংকরঃ — such unwanted children; নরকায — make for hellish life; এব — certainly; কুল-ঘ্নানাম্ — for those who are killers of the family; কুলস্য — for the family; চ — also; পতংতি — fall down; পিতরঃ — forefathers; হি — certainly; এষাম্ — of them; লুপ্ত — stopped; পিংড — of offerings of food; উদক — and water; ক্রিযাঃ — performances.
Translation
An increase of unwanted population certainly causes hellish life both for the family and for those who destroy the family tradition. The ancestors of such corrupt families fall down, because the performances for offering them food and water are entirely stopped.
শ্লোকঃ
দোষৈরেতৈঃ কুলঘ্নআনাং বর্ণসংকরকারকৈঃ ।
উত্সাদ্যংতে জাতিধর্মাঃ কুলধর্মাশ্চ শাশ্বতাঃ ॥ 42 ॥
Meaning
দোষৈঃ — by such faults; এতৈঃ — all these; কুল-ঘ্নানাম্ — of the destroyers of the family; বর্ণ-সংকর — of unwanted children; কারকৈঃ — which are causes; উত্সাদ্যংতে — are devastated; জাতি-ধর্মাঃ — community projects; কুল-ধর্মাঃ — family traditions; চ — also; শাশ্বতাঃ — eternal.
Translation
By the evil deeds of those who destroy the family tradition and thus give rise to unwanted children, all kinds of community projects and family welfare activities are devastated.
শ্লোকঃ
উত্সন্নকুলধর্মাণাং মনুষ্যাণাং জনার্দন ।
নরকে নিযতং বাসো ভবতীত্যনুশউশ্রুম ॥ 43 ॥
Meaning
উত্সন্ন — spoiled; কুল-ধর্মাণাম্ — of those who have the family traditions; মনুষ্যাণাম্ — of such men; জনার্দন — O Kriṣṇa; নরকে — in hell; নিযতম্ — always; বাসঃ — residence; ভবতি — it so becomes; ইতি — thus; অনুশুশ্রুম — I have heard by disciplic succession.
Translation
O Kriṣṇa, maintainer of the people, I have heard by disciplic succession that those whose family traditions are destroyed dwell always in hell.
শ্লোকঃ
অহো বত মহত্পাপং কর্তুং ব্যবসিতা বযম্ ।
যদ্রাজ্যসুখলোভেন হংতুং স্বজনমুদ্যতাঃ ॥ 44 ॥
Meaning
অহো — alas; বত — how strange it is; মহত্ — great; পাপম্ — sins; কর্তুম্ — to perform; ব্যবসিতাঃ — have decided; বযম্ — we; যত্ — because; রাজ্য-সুখ-লোভেন — driven by greed for royal happiness; হংতুম্ — to kill; স্ব-জনম্ — kinsmen; উদ্যতাঃ — trying.
Translation
Alas, how strange it is that we are preparing to commit greatly sinful acts. Driven by the desire to enjoy royal happiness, we are intent on killing our own kinsmen.
শ্লোকঃ
যদি মামপ্রতীকারমশস্ত্রং শস্ত্রপাণযঃ ।
ধার্তরাষ্ট্রা রণে হন্যুস্তন্মে ক্ষেমতরং ভবেত্ ॥ 45 ॥
Meaning
যদি — even if; মাম্ — me; অপ্রতীকারম্ — without being resistant; অশস্ত্রম্ — without being fully equipped; শস্ত্র-পাণযঃ — those with weapons in hand; ধার্তরাষ্ট্রাঃ — the sons of Dhritarāṣṭra; রণে — on the battlefield; হন্যুঃ — may kill; তত্ — that; মে — for me; ক্ষেম-তরম্ — better; ভবেত্ — would be.
Translation
Better for me if the sons of Dhritarāṣṭra, weapons in hand, were to kill me unarmed and unresisting on the battlefield.
শ্লোকঃ
সংজয উবাচ
এবমুক্ত্বার্জুনঃ সংখ্যে রথোপস্থ উপাবিশত্ ।
বিসৃজ্য সশরং চাপং শোকসংবিগ্নমানসঃ ॥ 46 ॥
Meaning
সংজযঃ উবাচ — Sañjaya said; এবম্ — thus; উক্ত্বা — saying; অর্জুনঃ — Arjuna; সংখ্যে — in the battlefield; রথ — of the chariot; উপস্থে — on the seat; উপাবিশত্ — sat down again; বিসৃজ্য — putting aside; স-শরম্ — along with arrows; চাপম্ — the bow; শোক — by lamentation; সংবিগ্ন — distressed; মানসঃ — within the mind.
Translation
Sañjaya said: Arjuna, having thus spoken on the battlefield, cast aside his bow and arrows and sat down on the chariot, his mind overwhelmed with grief.
Browse Related Categories:
