শ্লোকঃ
স্থিতস্স কমলোদ্ভবস্তব হি নাভিপংকেরুহে
কুতঃ স্বিদিদমংবুধাবুদিতমিত্যনালোকযন্ ।
তদীক্ষণকুতূহলাত্ প্রতিদিশং বিবৃত্তানন-
শ্চতুর্বদনতামগাদ্বিকসদষ্টদৃষ্ট্যংবুজাম্ ॥1॥
Meaning
স্থিতঃ - - seated; স কমলোদ্ভবঃ - - he, the lotus born (Brahmaa); তব হি নাভিপংকেরুহে - in Thy navel lotus itself; কুতঃ স্বিত্- - from where indeed; ইদম্-অংবুধৌ-উদিতম্- - this (lotus) in the ocean has come up; ইতি-অনালোকযন্ - this not comprehending; তত্-ঈক্ষণ-কুতূহলাত্ - out of eagerness to find the source; প্রতিদিশং বিবৃত্ত-আননঃ - - in all directions (he) turned his face; চতুঃ-বদনতাম্-অগাত্- - (and thus) became endowed with four faces; বিকসত্-অষ্ট-দৃষ্টি-অংবুজাম্ - with eight eyes (beautiful) like full blown lotuses;
Translation
Brahma sitting on the full blown lotus emerging from Thy lotus-like navel, and wondering about its origin looked all around by turning his face in all the directions. He was thus endowed with four faces and lotus-like eight beautiful eyes.
শ্লোকঃ
মহার্ণববিঘূর্ণিতং কমলমেব তত্কেবলং
বিলোক্য তদুপাশ্রযং তব তনুং তু নালোকযন্ ।
ক এষ কমলোদরে মহতি নিস্সহাযো হ্যহং
কুতঃ স্বিদিদংবুজং সমজনীতি চিংতামগাত্ ॥2॥
Meaning
মহার্ণব-বিঘূর্ণিতং - tossing in the vast ocean; কমলম্-এব তত্-কেবলং - that lotus all alone; বিলোক্য তত্-উপাশ্রযং - seeing its support (the stem); তব তনুং তু ন-আলোকযন্ - and not seeing Thy body; কঃ এষ - who is this (me); কমল-উদরে মহতি - inside this huge lotus; নিস্সহাযঃ হি-অহং - without any support (helpless) am I; কুতঃ স্বিত্- - from where; ইদম্-অংবুজং সমজনি- - did this lotus originate; ইতি চিংতাম্-অগাত্ - (he) was immersed in such thoughts;
Translation
Brahmaa found himself to be all alone in the huge lotus which was tossing about in the vast ocean of causal waters. He saw the stem supporting the lotus but was unable to see Thy body and wondered as to who he was helpless and all alone and also of the source of the lotus.
শ্লোকঃ
অমুষ্য হি সরোরুহঃ কিমপি কারণং সংভ্বে-
দিতি স্ম কৃতনিশ্চযস্স খলু নালরংধ্রাধ্বনা ।
স্বযোগবলবিদ্যযা সমবরূঢবান্ প্রৌঢধী -
স্ত্বদীযমতিমোহনং ন তু কলেবরং দৃষ্টবান্ ॥3॥
Meaning
অমুষ্য হি সরোরুহঃ - certainly for this lotus; কিম্-অপি কারণং সংভবেত্- - there must be some cause (place) of origin; ইতি স্ম কৃতনিশ্চযঃ - - thus having concluded; স খলু - he (Brahmaa) indeed; নাল-রংধ্র-অধ্বনা - through the hollow in the lotus stem; স্ব-যোগ-বল-বিধ্যযা - with the power of his yogic knowledge; স্মবরূঢবান্ - descended; প্রৌঢধীঃ - - he of mighty intellect; ত্বদীযম্-অতি-মোহনং - Thy this most enchanting; ন তু কলেবরং দৃষ্টবান্ - form but could not perceive;
Translation
Brahmaa who was of mighty intellect, decided that there must definitely be some source of this lotus. Using his yogic power he descended through the hollow of the lotus stem to look for the cause. He, however could not not see Thy most enchanting form.
শ্লোকঃ
ততঃ সকলনালিকাবিবরমার্গগো মার্গযন্
প্রযস্য শতবত্সরং কিমপি নৈব সংদৃষ্টবান্ ।
নিবৃত্য কমলোদরে সুখনিষণ্ণ একাগ্রধীঃ
সমাধিবলমাদধে ভবদনুগ্রহৈকাগ্রহী ॥4॥
Meaning
ততঃ - then; সকল-নালিকা-বিবর-মার্গগঃ - going through all the orifices of the stem; মার্গযন্ - searching; প্রযস্য শতবত্সরং - striving for hundred divine years; কিম্-অপি ন-এব সংদৃষ্টবান্ - could not see anything at all; নিবৃত্য কমল-উদরে - (he then) returned inside the lotus; সুখনিষণ্ণ একাগ্রধীঃ - sitting comfortably with one pointed intellect; সমাধি-বলম্-আদধে - resorted to deep samaadhi; ভবত্-অনুগ্রহ-এক-আগ্রহী - solely desirous of Thy grace;
Translation
Brahmaa spent a hundred divine years strenuously searching through all the orifices of the lotus stem but he could not see anything. He returned to the lotus and sat calmly with one pointed concentration and resorted to deep samaadhi solely desirous of Thy grace.
শ্লোকঃ
শতেন পরিবত্সরৈর্দৃঢসমাধিবংধোল্লসত্-
প্রবোধবিশদীকৃতঃ স খলু পদ্মিনীসংভবঃ ।
অদৃষ্টচরমদ্ভুতং তব হি রূপমংতর্দৃশা
ব্যচষ্ট পরিতুষ্টধীর্ভুজগভোগভাগাশ্রযম্ ॥5॥
Meaning
শতেন পরিবত্সরৈঃ - - for a hundred (divine) years; দৃঢ-সমাধি-বংধ-উল্লসত্- - of practising of undisturbed samaadhi, resulted; প্রবোধ-বিশদীকৃতঃ - (and ) the knowledge dawned (in him); স খলু পদ্মিনীসংভবঃ - he, indeed, the lotus born (Brahmaa); অদৃষ্টচরম্-অদ্ভুতং - not seen by humans, the wonderful; তব হি রূপম্- - Thy divine form; অংতর্দৃশা ব্যচষ্ট - in his inner vision saw; পরিতুষ্টধীঃ- - (with) heart full of contentment; ভুজগ-ভোগভাগ-আশ্রযং - on a part of the body of the great serpent, resting;
Translation
The lotus born Brahmaa was absorbed in undisturbed samaadhi for a hundred divine years.The knowledge of Reality then dawned on him. He then had the vision of Thy wonderful form which humans cannot easily see, resting on a part of Aadishesha's (the great serpent's), body. So he was full of happiness and contentment.
শ্লোকঃ
কিরীটমুকুটোল্লসত্কটকহারকেযূরযুঙ্-
মণিস্ফুরিতমেখলং সুপরিবীতপীতাংবরম্ ।
কলাযকুসুমপ্রভং গলতলোল্লসত্কৌস্তুভং
বপুস্তদযি ভাবযে কমলজন্মে দর্শিতম্ ॥6॥
Meaning
কিরীট-মুকুট-উল্লসত্- - a crown,with a diadem shining; কটক-হার-কেযূর-যুক্- - with bracelets, necklaces and shoulder ornaments; মণি-স্ফুরিত-মেখলং - with gems studded waist band; সুপরিবীত-পীতাংবরম্ - with beautifully worn yellow silk cloth; কলায-কুসুম-প্রভং - like the Kalaaya flower (blue lily) brilliant (blue complexion); গল-তল-উল্লসত্-কৌস্তুভং - (with) around the neck the shining Kaustubha jewel; বপুঃ -তত্-অযি ভাবযে - on that form of Thine, O Lord! I meditate; কমলজন্মনে দর্শিতং - to the lotus born (Brahmaa) which was revealed;
Translation
O Lord! That divine form of Thine with the golden crown, with a brilliant blue complexion like the beautiful Kalaaya flower (blue lily), with the shining Kaustubh jewel adorning Thy neck, with shoulder ornaments and bracelets , and with studded golden waistband and beautifully wearing a yellow silk garment (Peetaambara). This Thy form was revealed to the lotus born Brahmaa , on which I meditate.
শ্লোকঃ
শ্রুতিপ্রকরদর্শিতপ্রচুরবৈভব শ্রীপতে
হরে জয জয প্রভো পদমুপৈষি দিষ্ট্যা দৃশোঃ ।
কুরুষ্ব ধিযমাশু মে ভুবননির্মিতৌ কর্মঠা-
মিতি দ্রুহিণবর্ণিতস্বগুণবংহিমা পাহি মাম্ ॥7॥
Meaning
শ্রুতি-প্রকর- - in several Vedic texts; দর্শিত-প্রচুর-বৈভব - declared, the abundant glory; শ্রীপতে - O Consort of Laxmi!; হরে - O Destroyer of all sorrows; জয জয প্রভো - Hail O Lord!; পদম্-উপৈষি দিষ্ট্যা দৃশোঃ - Thou have appeared, by good fortune, before my eyes; কুরুষ্ব - make; ধিযম্-আশু মে - my intellect, soon; ভুবন-নির্মিতৌ কর্মঠাম্- - in the creation of the world, capable; ইতি দ্রুহিণ-বর্ণিত- - thus, described by Brahmaa; স্বগুণ-বংহিমা - (Thou possessing) countless excellences; পাহি মাম্ - please protect me;
Translation
"O Consort of Laxmi! Thy abundant glories have been sung of in the Vedaas. Hail O all-powerful Lord and remover of sorrows! It is my good fortune that Thou have revealed Thy sacred form to me. O Lord! Make my intelligence capable of creating the world." Thou, whose innumerable excellences were thus praised by Brahma, please be merciful to protect me.
শ্লোকঃ
লভস্ব ভুবনত্রযীরচনদক্ষতামক্ষতাং
গৃহাণ মদনুগ্রহং কুরু তপশ্চ ভূযো বিধে ।
ভবত্বখিলসাধনী মযি চ ভক্তিরত্যুত্কটে-
ত্যুদীর্য গিরমাদধা মুদিতচেতসং বেধসম্ ॥8॥
Meaning
লভস্ব - may you attain; ভুবনত্রযী-রচন-দক্ষতাম্-অক্ষতাং - in creating the three worlds, expertise unending; গৃহাণ মত্-অনুগ্রহং - receive My blessings; কুরু তপঃ -চ ভূযঃ -বিধে - and do Tapa (penance) again O Brahmaa; ভবতু-অখিল-সাধনী - may that accomplish everything; মযি চ ভক্তিঃ -অতি-উত্কটা- - and intense devotion to me; ইতি-উদীর্য গিরম্- - saying these words; আদধা মুদিত-চেতসং বিধসম্ - rendered a happy mind to Brahmaa;
Translation
O Brahmaa, may you be endowed with unending capability and expertise in the creation of the three worlds. May your devotion excel. Do penance again by which you will accomplish everything.' So saying Thou made Brahmaa's mind immensely happy.
শ্লোকঃ
শতং কৃততপাস্ততঃ স খলু দিব্যসংবত্সরা-
নবাপ্য চ তপোবলং মতিবলং চ পূর্বাধিকম্ ।
উদীক্ষ্য কিল কংপিতং পযসি পংকজং বাযুনা
ভবদ্বলবিজৃংভিতঃ পবনপাথসী পীতবান্ ॥9॥
Meaning
শতং কৃত-তপাঃ-ততঃ - for a hundred years having done penance, then; স খলু দিব্য-সংবত্সরান্- - he (Brahmaa) indeed for hundred divine years; অবাপ্য চ তপোবলং মতিবলং - attained spiritual powers and mental powers; চ পূর্ব-অধিকম্ - more than ever before; উদীক্ষ্য কিল - and seeing indeed; কংপিতং পযসি পংকজং - the lotus swaying in the waters; বাযুনা - by the wind; ভবত্-বল বিজৃংভিতঃ - by Thy prowess strengthened; পবনপাথসী পীতবান্ - the wind and the waters (he) drank up;
Translation
Brahmaa then did penance for another hundred divine years, by which he attained spiritual and mental powers even more than before. He saw the lotus on which he was seated, swaying in the causal waters. He, with the powers given by Thee, drank the wind and the waters.
শ্লোকঃ
তবৈব কৃপযা পুনস্সরসিজেন তেনৈব সঃ
প্রকল্প্য ভুবনত্রযীং প্রববৃতে প্রজানির্মিতৌ ।
তথাবিধকৃপাভরো গুরুমরুত্পুরাধীশ্বর
ত্বমাশু পরিপাহি মাং গুরুদযোক্ষিতৈরীক্ষিতৈঃ ॥10॥
Meaning
তব-এব কৃপযা - by Thy grace alone; পুনঃ - - then; সরসিজেন তেন-এব - out of that lotus itself; সঃ - Brahmaa; প্রকল্প্য ভুবনত্রযীং - created the three worlds; প্রববৃতে প্রজানির্মিতৌ - engaged himself in creating various species of beings; তথা-বিধ-কৃপাভরঃ - (O Thou!) who abound in such compassion; গুরুমরুত্পুরাধীশ্বর - O Lord of Guruvaayur!; ত্বম্-আশু পরিপাহি মাং - Thou soon protect me; গুরু-দযা-উক্ষিতঃ ঈক্ষতৈঃ - great mercy overflowing Thy glances;
Translation
Brahmaa, then, by Thy grace created the three worlds out of that lotus itself and got engaged in creating the various species of beings. O Lord of Guruvaayur! Full of such compassion please cast Thy glance overflowing with great mercy on me and protect me soon.
Browse Related Categories:
