శ్లోకః
గోపీజనాయ కథితం నియమావసానే
మారోత్సవం త్వమథ సాధయితుం ప్రవృత్తః ।
సాంద్రేణ చాంద్రమహసా శిశిరీకృతాశే
ప్రాపూరయో మురలికాం యమునావనాంతే ॥1॥
Meaning
గోపీజనాయ - for the Gopikaas; కథితం - said (promised); నియమ-అవసానే - (when their) vows had ended; మార-ఉత్సవం - the love-god festival; త్వం-అథ - Thou then; సాధయితుం ప్రవృత్తః - to carry out (fulfill) decided; సాంద్రేణ చాంద్రమహసా - with bright light of the full moon; శిశిరీ-కృత-ఆశే - and cooled all the directions; ప్రాపూరయః మురలికాం - (Thou) filled well (played) the flute; యమునా-వన-అంతే - in the forests on the banks of Yamunaa;
Translation
Thou then decided to carry out the festival of the love god, which Thou had promised to the Gopikaas when their vows had ended. One night, with the bright light of the full moon, when all the directions were cool, in the forest on the banks of the river Yamunaa, Thou resoundingly played the flute.
శ్లోకః
సమ్మూర్ఛనాభిరుదితస్వరమండలాభిః
సమ్మూర్ఛయంతమఖిలం భువనాంతరాలమ్ ।
త్వద్వేణునాదముపకర్ణ్య విభో తరుణ్య-
స్తత్తాదృశం కమపి చిత్తవిమోహమాపుః ॥2॥
Meaning
సమ్మూర్ఛనాభిః- - by the seven (ascending and descending) notes; ఉదిత- - emerging; స్వరమండలాభిః - in a musical strain; సమ్మూర్ఛయంతం- - enchanting; అఖిలం - everything; భువన-అంతరాలం - in the world space; త్వత్-వేణు-నాదం- - Thy flute resounding; ఉపకర్ణ్య విభో - hearing (which) O All pervading Lord!; తరుణ్యః-తత్-తాదృశం - the damsels, that compared to that (incomparable); కం-అపి - some (sort of); చిత్త-విమోహం-ఆపుః - mind captivation attained to;
Translation
O All pervading Lord! In the resounding sound of Thy flute the seven ascending and descending notes emerged in a musical strain and enchanted everything in the world space. Hearing which the damsels attained an unparalleled and incomparable captivating state of their mind.
శ్లోకః
తా గేహకృత్యనిరతాస్తనయప్రసక్తాః
కాంతోపసేవనపరాశ్చ సరోరుహాక్ష్యః ।
సర్వం విసృజ్య మురలీరవమోహితాస్తే
కాంతారదేశమయి కాంతతనో సమేతాః ॥3॥
Meaning
తాః - they; గేహ-కృత్య-నిరతాః- - who were in household duties engaged; తనయ-ప్రసక్తాః - (or) were their children tending; కాంత-ఉపసేవన-పరాః-చ - and in the husband's service eager; సరోరుహ-ఆక్ష్యః - (they) the lotus eyed damsels; సర్వం విసృజ్య - everything abandoning; మురలీ-రవ- - (by) the flute sound; మోహితాః-తే - captivated they (the damsels); కాంతార-దేశం- - to the forest place; అయి కాంత-తనో - O Resplendent One!; సమేతాః - came;
Translation
O Resplendent One! The lotus eyed damsels were captivated by the sound of Thy flute. They, who were engaged in the household duties, or were taking care of their children, or were engaged in serving their husbands, abandoned everything and came rushing to the forest place.
శ్లోకః
కాశ్చిన్నిజాంగపరిభూషణమాదధానా
వేణుప్రణాదముపకర్ణ్య కృతార్ధభూషాః ।
త్వామాగతా నను తథైవ విభూషితాభ్య-
స్తా ఏవ సంరురుచిరే తవ లోచనాయ ॥4॥
Meaning
కాశ్చిత్- - some (damsels); నిజ-అంగ- - their own bodies; పరిభూషణం- - (with) dress and jewels; ఆదధానా - adorning; వేణు-ప్రణాదం- - the resounding flute sound; ఉపకర్ణ్య - hearing; కృత-అర్ధ-భూషాః - having adorned half way only; త్వాం-ఆగతాః - to Thee came; నను తథా-ఏవ - indeed thus only; విభూషితాభ్యః - than those who were fully adorned; తా ఏవ - they only; సంరురుచిరే - were more pleasing; తవ లోచనాయ - for Thy eyes;
Translation
Some of the damsels were dressing up and adorning their bodies with jewels. As they heard the resounding sound of the flute, they came to Thee having adorned themselves halfway. For Thy eyes they were far more pleasing indeed than those who were fully adorned.
శ్లోకః
హారం నితంబభువి కాచన ధారయంతీ
కాంచీం చ కంఠభువి దేవ సమాగతా త్వామ్ ।
హారిత్వమాత్మజఘనస్య ముకుంద తుభ్యం
వ్యక్తం బభాష ఇవ ముగ్ధముఖీ విశేషాత్ ॥5॥
Meaning
హారం నితంబ-భువి - necklace on the hip area; కాచన ధారయంతీ - someone wearing; కాంచీం చ - and the waist band; కంఠ-భువి - in the neck area; దేవ - O Lord!; సమాగతా త్వాం - came to Thee; హారిత్వం- - the attractiveness; ఆత్మ-జఘనస్య - of her own hips; ముకుంద తుభ్యం - O Mukund for Thee; వ్యక్తం బభాష ఇవ - clearly declared as if; ముగ్ధముఖీ - the charming faced one; విశేషాత్ - in particular;
Translation
O Lord! One woman, in her haste, came to Thee wearing a necklace on the hips and the waist band in the neck area. O Mukund! It was as if the charming faced one clearly indicated to Thee in particular the attractiveness of her own hips.
శ్లోకః
కాచిత్ కుచే పునరసజ్జితకంచులీకా
వ్యామోహతః పరవధూభిరలక్ష్యమాణా ।
త్వామాయయౌ నిరుపమప్రణయాతిభార-
రాజ్యాభిషేకవిధయే కలశీధరేవ ॥6॥
Meaning
కాచిత్ కుచే - some one ,on her breasts; పునః-అసజ్జిత- - again not wearing; కంచులీకా - the upper garment; వ్యామోహతః - because of excitement; పరవధూభిః- - by other women; అలక్ష్యమాణా - also not noticed; త్వాం-ఆయయౌ - to Thee came; నిరుపమ-ప్రణయ- - (as if) unparalleled (intense) love; అతిభార- - intense (weighed down by); రాజ్య-అభిషేక-విధయే - kingdom coronation celebration; కలశీధర-ఇవ - water pitchers as if;
Translation
Some another woman, in her excitement came to Thee not wearing any upper garment on her breasts. She was not noticed in such a state by the other women, who were as excited. It was as if she was weighed down by the unparalleled intense love she carried as water pitchers as breasts for the celebration of Thy coronation in the kingdom of love.
శ్లోకః
కాశ్చిత్ గృహాత్ కిల నిరేతుమపారయంత్య-
స్త్వామేవ దేవ హృదయే సుదృఢం విభావ్య ।
దేహం విధూయ పరచిత్సుఖరూపమేకం
త్వామావిశన్ పరమిమా నను ధన్యధన్యాః ॥7॥
Meaning
కాశ్చిత్ గృహాత్ - some one from home; కిల నిరేతుం- - indeed to come out; అపారయంత్యః - being unable; త్వాం-ఏవ దేవ - Thee alone O Lord!; హృదయే సుదృఢం విభావ్య - in heart firmly meditating; దేహం విధూయ - body giving up; పర-చిత్-సుఖ- - the Supreme conscious bliss; రూపం-ఏకం త్వాం- - form of non-dual, in Thee; ఆవిశన్ - merging; పరం-ఇమాః-నను - very much these (women) indeed; ధన్య-ధన్యాః - (were) most fortunate;
Translation
Some of them were indeed unable to come out from home. O Lord! They meditated on Thee firmly in their hearts. With the result, they gave up their bodies and merged with Thy non dual form and attained the Supreme consciousness bliss. These indeed were the most fortunate ones.
శ్లోకః
జారాత్మనా న పరమాత్మతయా స్మరంత్యో
నార్యో గతాః పరమహంసగతిం క్షణేన ।
తం త్వాం ప్రకాశపరమాత్మతనుం కథంచి-
చ్చిత్తే వహన్నమృతమశ్రమమశ్నువీయ ॥8॥
Meaning
జారాత్మనా - by the feeling of paramour; న పరమాత్మతయా - not by the feeling of godliness; స్మరంత్యః - thinking of Thee; నార్యః గతాః - the women attained; పరమహంసగతిం - to the state of liberation; క్షణేన తం త్వాం - in a moment, that Thou; ప్రకాశ-పరమాత్మ-తనుం - resplendent supreme form; కథంచిత్- - in any manner; చిత్తే వహన్- - in the mind holding (meditating); అమృతం- - the state of immortality; అశ్రమం-అశ్నువీయ - effortlessly may I attain;
Translation
These women thought of Thee and remembered Thee not with the feeling of godliness, Paramaatmaa, but with the feeling of paramour. In a moment, they attained the state of liberation with Thee. O Supreme Resplendent form! Meditating in the mind in some or the other manner may I attain the state of immortality effortlessly.
శ్లోకః
అభ్యాగతాభిరభితో వ్రజసుందరీభి-
ర్ముగ్ధస్మితార్ద్రవదనః కరుణావలోకీ ।
నిస్సీమకాంతిజలధిస్త్వమవేక్ష్యమాణో
విశ్వైకహృద్య హర మే పవనేశ రోగాన్ ॥9॥
Meaning
అభ్యాగతాభిః- - by those who had come; అభితః - all around; వ్రజసుందరీభిః- - (by) the beautiful women fo Vraja; ముగ్ధ-స్మిత-ఆర్ద్ర-వదనః - (with) a captivating smile lit on the face; కరుణా-అవలోకీ - (Thou) glancing with compassion; నిస్సీమ-కాంతి- - unbound splendorous; జలధిః-త్వం- - ocean Thou; అవేక్ష్యమాణః - were looked at (by the women); విశ్వైకహృద్య - O Stealer of the world's heart!; హర మే - rid me of my; పవనేశ - O Lord of Guruvaayur!; రోగాన్ - ailments;
Translation
The beautiful women of Vraja, who had come and gathered all around Thee, were looking at Thee. Thou had a captivating smile lighting Thy face, glancing with compassion, and Thou who are like an unbound ocean of splendour, O Hari! The stealer of the world's heart! rid me, O Lord of Guruvaayur! of my ailments.
Browse Related Categories:
