శ్లోకః
కదాపి జన్మర్క్షదినే తవ ప్రభో నిమన్త్రితజ్ఞాతివధూమహీసురా ।
మహానసస్త్వాం సవిధే నిధాయ సా మహానసాదౌ వవృతే వ్రజేశ్వరీ ॥1॥
Meaning
కదాపి జన్మ-ఋక్ష-దినే - once, on the birth star day; తవ ప్రభో - of Thee, O Lord!; నిమన్త్రిత- - having invited; జ్ఞాతి-వధూ-మహీసురాః - relatives, their wives and Braahmins; మహా-అనసః-త్వాం సవిధే - a big cart, Thee near it; నిధాయ సా - placing, she (Yashodaa); మహాన-సాదౌ - in the kitchen; వవృతే వ్రజేశ్వరీ - got busy Yashoda;
Translation
O Lord! Once on Thy birth star day, Yashoda, the queen of Vraja, who had invited the relatives and their wives and the Braahmins, for the occasion, placed Thee near a big cart and got busy in the kitchen organising the feast.
శ్లోకః
తతో భవత్త్రాణనియుక్తబాలకప్రభీతిసఙ్క్రన్దనసఙ్కులారవైః ।
విమిశ్రమశ్రావి భవత్సమీపతః పరిస్ఫుటద్దారుచటచ్చటారవః ॥2॥
Meaning
తతః భవత్- - then, for Thy; త్రాణ-నియుక్త- - to protect appointed; బాలక-ప్రభీతి- - the boys; సఙ్క్రన్దన- - fearfully crying; సఙ్కులా-రవైః - the confused voices; విమిశ్రమ్-అశ్రావి - which were mingled (with) , were heard; భవత్-సమీపతః - from near Thee; పరిస్ఫుటత్-దారు- - cracking and breaking of wood; చటత్-చటా-రవః - with the crackling sound;
Translation
Then from near Thee, was heard the fearful cries and confused voices of various boys who were appointed to protect Thee, which was mingled with the sound of the crackling and breaking sound of wood.
శ్లోకః
తతస్తదాకర్ణనసమ్భ్రమశ్రమప్రకమ్పివక్షోజభరా వ్రజాఙ్గనాః ।
భవన్తమన్తర్దదృశుస్సమన్తతో వినిష్పతద్దారుణదారుమధ్యగమ్ ॥3॥
Meaning
తతః-తత్-ఆకర్ణన- - then that hearing; సమ్భ్రమ-శ్రమ- - (with) the fear and the effort; ప్రకమ్పి-వక్షోజ-భరాః - heaving with the heavy breasts; వ్రజాఙ్గనాః - the Gopikas; భవన్తమ్-అన్తః-దదృశుః- - Thee saw amongst; సమ్న్తతః వినిష్పతత్- - all around strewn; దారుణ-దారు-మధ్యగమ్ - big pieces of wood, in the midst lying;
Translation
Then hearing the terrific sound, frightened, the Gopikas came running with their heavy breasts heaving because of the effort and anxiety. They saw Thee lying amongst the frightful big pieces of broken wood strewn all around.
శ్లోకః
శిశోరహో కిం కిమభూదితి ద్రుతం ప్రధావ్య నన్దః పశుపాశ్చ భూసురాః ।
భవన్తమాలోక్య యశోదయా ధృతం సమాశ్వసన్నశ్రుజలార్ద్రలోచనాః ॥4॥
Meaning
శిశోః-అహో - to the child, Alas!; కిం కిమ్-అభూత్- - what! What has happened; ఇతి ద్రుతం ప్రధావ్య - thus (saying),swiftly running; నన్దః పశుపాః-చ - Nanda Gopa, the cowherds; భూసురాః భవన్తమ్-ఆలోక్య - and the Braahmins, Thee seeing; యశోదయా ధృతం - (who was) by Yashoda held; సమాశ్వసన్- - felt relieved; అశ్రు-జల-ఆర్ద్ర-లోచనాః - (with) eyes wet with tears (of joy);
Translation
Alas! What! What has happened to the child!' thus crying, Nanda, the Gopas and the assembled Braahmins rushed to the spot. Finding Thee in Yashoda's arms, they felt relieved and shed tears of joy seeing that the child was safe.
శ్లోకః
కస్కో ను కౌతస్కుత ఏష విస్మయో విశఙ్కటం యచ్ఛకటం విపాటితమ్ ।
న కారణం కిఞ్చిదిహేతి తే స్థితాః స్వనాసికాదత్తకరాస్త్వదీక్షకాః ॥5॥
Meaning
కః-కః ను కౌతః-కుతః - what! What, indeed how? Where? (did it happen); ఏష విస్మయః విశఙ్కటమ్ - this is a wonder, this huge; యత్-శకటం విపాటితమ్ - that (this) cart is shattered to pieces; న కారణమ్ - no reason; కిఞ్చిత్-ఇహ-ఇతి - at all is here, thus; తే స్థితాః - they stood; స్వ-నాసికా-దత్త-కరాః- - on their noses placing their hands; త్వత్-ఈక్షకాః - at Thee looking;
Translation
What ! What happened and how! This is a wonder! This huge cart is shattered! There seems to be no explanation for this', thus exclaiming, they looked at Thee, awestricken, with their fingers placed on their noses.
శ్లోకః
కుమారకస్యాస్య పయోధరార్థినః ప్రరోదనే లోలపదామ్బుజాహతమ్ ।
మయా మయా దృష్టమనో విపర్యగాదితీశ తే పాలకబాలకా జగుః ॥6॥
Meaning
కుమారకస్య-అస్య - of this child; పయోధర-అర్థినః - of being breast fed desirous; ప్రరోదనే - while crying; లోల-పద-అమ్బుజ- - by the movement of the lotus like legs; ఆహతమ్ - was hit (the cart); మయా మయా దృష్టమ్- - I saw, I saw; అనః విపర్యగాత్- - the cart overturned; ఇతి-ఈశ - thus O Lord; తే పాలక-బాలకాః - the children who were guarding Thee; జగుః - said;
Translation
O Lord! The children who were guarding Thee, declared 'This child who was desirous of being breast fed, moved his lotus like legs, and hit the cart which overturned. I saw, even I saw.'
శ్లోకః
భియా తదా కిఞ్చిదజానతామిదం కుమారకాణామతిదుర్ఘటం వచః ।
భవత్ప్రభావావిదురైరితీరితం మనాగివాశఙ్క్యత దృష్టపూతనైః ॥7॥
Meaning
భియా తదా - out of fright , then; కిఞ్చిత్-అజానతామ్- - anything those who did not know (to them); ఇదం కుమారకాణామ్- - the children's; అతి-దుర్ఘటం వచః - (this was) a very improbable statement; భవత్-ప్రభావ-అవిదురైః- - Thy prowess' those not knowing; ఇతి-ఈరితం మనాక్-ఇవ- - this statement, a little bit; అశఙ్క్యత దృష్ట-పూతనైః - was feared (to be true), who had witnessed (the incident of) Pootanaa;
Translation
Then to the people who knew nothing of Thy prowess, the words of the frightened children were entirely baseless. But to those who knew of even a bit of Thy prowess and had witnessed the incident of Pootanaa, could not reject their statement altogether.
శ్లోకః
ప్రవాలతామ్రం కిమిదం పదం క్షతం సరోజరమ్యౌ ను కరౌ విరోజితౌ।
ఇతి ప్రసర్పత్కరుణాతరఙ్గితాస్త్వదఙ్గమాపస్పృశురఙ్గనాజనాః ॥8॥
Meaning
ప్రవాల-తామ్రం - tender leaves like pink; కిమ్-ఇదం పదం క్షతం - is this (little) foot hurt; సరోజ-రమ్యౌ ను - lotuses like charming indeed; కరౌ విరోజితౌ - (these) hands, have (they) been hurt; ఇతి ప్రసర్పత్-కరుణా- - thus with overflowing sympathy; తరఙ్గితాః-త్వత్-అఙ్గమ్- - moved by (such concern), Thy body; ఆపస్పృశుః-అఙ్గనాజనాః - stroked gently, the women folk;
Translation
Pink like tender leaves, these legs, have they been hurt? These hands, charming like the lotuses, have they been injured?' Thus with overflowing sympathy and moved with such concern, the women folk stroked Thy body gently.
శ్లోకః
అయే సుతం దేహి జగత్పతేః కృపాతరఙ్గపాతాత్పరిపాతమద్య మే ।
ఇతి స్మ సఙ్గృహ్య పితా త్వదఙ్గకం ముహుర్ముహుః శ్లిష్యతి జాతకణ్టకః ॥9॥
Meaning
అయే సుతం దేహి - O (Yashoda) give (me) my son; జగత్పతేః కృపాతరఙ్గ-పాతాత్- - by the Lord's showers of mercy; పరిపాతమ్-అద్య మే - (was) saved , today, my son; ఇతి స్మ సఙ్గృహ్య - thus collecting; పితా త్వత్-అఙ్గకమ్ - (Thy) father , Thy body; ముహుః-ముహుః శ్లిష్యతి - again and again embraces; జాత-కణ్టకః - with his body full of horripilation;
Translation
O Yashoda! Give me my son. By the Lord's showers of mercy today my son was saved!' Thus saying and collecting Thee in his arms, Thy father embraced Thee again and again, whose body was full of horripilation.
శ్లోకః
అనోనిలీనః కిల హన్తుమాగతః సురారిరేవం భవతా విహింసితః ।
రజోఽపి నో దృష్టమముష్య తత్కథం స శుద్ధసత్త్వే త్వయి లీనవాన్ ధ్రువమ్ ॥10॥
Meaning
అనః-నిలీనః - as a cart, disguised; కిల హన్తుమ్-ఆగతః - indeed, to kill, had come; సురారిః-ఏవం - the Asura, was thus; భవతా విహింసితః - by Thee was killed; రజః-అపి నః దృష్టమ్-అముష్య - even a speck of him (of Rajo Guna) was not seen; తత్-కథం స - how can it be that he; శుద్ధ-సత్వే త్వయి - who are pure Sattva, in Thee; లీనవాన్ ధ్రువమ్ - merged certainly;
Translation
The Asura who had come to kill Thee, disguised as a cart, was destroyed by Thee. But even a trace of his body or evil nature (Rajas) was not seen. How can that be? Certainly, he became pure (by coming in contact with Thee) and merged in Thy pure Sattvic Self.
శ్లోకః
ప్రపూజితైస్తత్ర తతో ద్విజాతిభిర్విశేషతో లమ్భితమఙ్గలాశిషః ।
వ్రజం నిజైర్బాల్యరసైర్విమోహయన్ మరుత్పురాధీశ రుజాం జహీహి మే ॥11॥
Meaning
ప్రపూజితైః-తత్ర - well honoured there; తతః ద్విజాతిభిః- - then by the Braahamins; విశేషతః - specially; లమ్భిత-మఙ్గల-ఆశిషః - conferred with auspicious blessings; వ్రజం - Gokul; నిజైః-బాల్య-రసైః- - with Thy childish sweet ways; విమోహయన్ - captivating (delighting); మరుత్పురాధీశ - O Lord of Guruvaayur!; రుజాం జహీహి మే - suffering, sheer away, mine;
Translation
The Braahmins who were invited and were well honoured specially conferred their auspicious blessings on Thee. With Thy captivating childish sweet ways, Thou delighted the whole of Vraja. O Lord of Guruvaayur! May Thou sheer away my sufferings.
Browse Related Categories:
