ශ්ලෝකඃ
ප්රියව්රතස්ය ප්රියපුත්රභූතා-
දාග්නීධ්රරාජාදුදිතෝ හි නාභිඃ ।
ත්වාං දෘෂ්ටවානිෂ්ටදමිෂ්ටිමධ්යේ
තවෛව තුෂ්ට්යෛ කෘතයජ්ඤකර්මා ॥1॥
Meaning
ප්රියව්රතස්ය - of Priyavrata; ප්රියපුත්රභූතාත්-ආග්නීධ්ර-රාජාත්- - from the dear son king Aagnidhra; උදිතඃ හි නාභිඃ - was born Naabhi, indeed,; ත්වාං දෘෂ්ටවාන්-ඉෂ්ටදම්- - (he) saw Thee the fulfiller of desire; ඉෂ්ටි-මධ්යේ - during the Yanjya; තව-ඒව තුෂ්ට්යෛ - for propitiating Thee alone; කෘත-යජ්ඤ-කර්මා - (who) had performed a Yanjya;
Translation
King Priyavrata had a dear son named Asgnidhra king, of whom Naabhi was born. While Naabhi was performing a Yanjya, for propitiating Thee, he had a vision of Thee, the bestower of desired boons to devotees.
ශ්ලෝකඃ
අභිෂ්ටුතස්තත්ර මුනීශ්වරෛස්ත්වං
රාජ්ඤඃ ස්වතුල්යං සුතමර්ථ්යමානඃ ।
ස්වයං ජනිෂ්යේऽහමිති බ්රුවාණ-
ස්තිරෝදධා බර්හිෂි විශ්වමූර්තේ ॥2॥
Meaning
අභිෂ්ටුතඃ-තත්ර - being praised there (in the yanjya); මුනීශ්වරෛඃ-ත්වං - by the great sages Thou; රාජ්ඤඃ ස්වතුල්යං සුතම්- - for the king a son like Thee; අර්ථ්යමානඃ - being prayed for; ස්වයං ජනිෂ්යේ-අහම්- - I shall Myself be born; ඉති බ්රුවාණඃ- - saying thus; තිරෝදධා බර්හිෂි - (Thou) disappeared in the sacrificial fire; විශ්වමූර්තේ - O Lord! With the cosmos as Thy form;
Translation
O Lord of the whole universe! The sages sang Thy praises and the king prayed to Thee for a son like Thyself. Thou then declared that Thou would Thyself be born as his son and then Thou disappeared in the sacrificial fire.
ශ්ලෝකඃ
නාභිප්රියායාමථ මේරුදේව්යාං
ත්වමංශතෝऽභූඃ ॠෂභාභිධානඃ ।
අලෝකසාමාන්යගුණප්රභාව-
ප්රභාවිතාශේෂජනප්රමෝදඃ ॥3॥
Meaning
නාභි-ප්රියායාම්-අථ - to Naabhi's dear wife, then; මේරුදේව්යාං - named Merudevi; ත්වම්-අංශතඃ-අභූඃ - Thou as a part incarnation were born; ॠෂභ-අභිධානඃ - with the name Rishabha; අලෝක-සාමාන්ය-ගුණ-ප්රභාව - endowed with sublime and rare virtues; ප්රභාවිත-අශේෂ-ජන-ප්රමෝදඃ - causing to countless people great delight (with Thy glory);
Translation
Then Thou were born as a part incarnation with the name Rishabha to Merudevi the wife of Naabhi. Thou delighted everyone with sublime virtues and glory not commonly seen in the world.
ශ්ලෝකඃ
ත්වයි ත්රිලෝකීභෘති රාජ්යභාරං
නිධාය නාභිඃ සහ මේරුදේව්යා ।
තපෝවනං ප්රාප්ය භවන්නිෂේවී
ගතඃ කිලානංදපදං පදං තේ ॥4॥
Meaning
ත්වයි ත්රිලෝකීභෘති - On Thee, the ruler of the three worlds; රාජ්ය-භාරං නිධාය - transferring the responsibility of governance; නාභිඃ සහ මේරුදේව්යා - Naabhi along with Merudevi; තපෝවනං ප්රාප්ය - reaching the forest; භවත්-නිෂේවී - and worshipping Thee; ගතඃ කිල-ආනංදපදං - indeed attained the state of bliss; පදං තේ - abode of Thine;
Translation
Naabhi entrusted the administration of the kingdom to Thee, who are the ruler of the three worlds and went away to the forest with his wife Merudevi to lead an ascetic life. Worshipping Thee there, he attained to Thy state of Supreme Bliss.
ශ්ලෝකඃ
ඉංද්රස්ත්වදුත්කර්ෂකෘතාදමර්ෂා-
ද්වවර්ෂ නාස්මින්නජනාභවර්ෂේ ।
යදා තදා ත්වං නිජයෝගශක්ත්යා
ස්වවර්ෂමේනද්ව්යදධාඃ සුවර්ෂම් ॥5॥
Meaning
ඉංද්රඃ-ත්වත්-උත්කර්ෂකෘතාත්- - Indra by Thy achievements; අමර්ෂාත් - out of jealousy; වවර්ෂ න-අස්මින්- - did not shower rain on this; අජනාභවර්ෂේ - (land) Ajanaabh-varsha; යදා තදා ත්වං - when (this happened) then Thou; නිජ-යෝග-ශක්ත්යා - by Thy yogic power; ස්ව-වර්ෂම්-ඒනත්- - on Thy own kingdom brought; ව්යදධාඃ සුවර්ෂම් - abundant rainfall;
Translation
Owing to jealousy at the prosperity of the world generated by Thy (Rishabha's) greatness, Indra withheld rain from the continent Ajanaabha. Thereupon Thou by Thy yogic power brought enough rain on this Thy continent.
ශ්ලෝකඃ
ජිතේංද්රදත්තාං කමනීං ජයංතී-
මථෝද්වහන්නාත්මරතාශයෝऽපි ।
අජීජනස්තත්ර ශතං තනූජා-
නේෂාං ක්ෂිතීශෝ භරතෝऽග්රජන්මා ॥6॥
Meaning
ජිතේංද්ර-දත්තාං - given by Indra; කමනීං ජයංතීම්- - beautiful Jayanti; අථ-උද්වහන්- - then marrying; ආත්මරත-ආශයඃ-අපි - even though ever absorbed in Brahman; අජීජනඃ-තත්ර ශතං තනූජාන්- - (he) begot hundred sons; ඒෂාං ක්ෂිතීශඃ භරතඃ- - among them, king Bharat; අග්ර-ජන්මා - was the eldest;
Translation
Thus defeated, Indra bestowed beautiful Jayanti on Thee as Thy wife. Though Thou were ever absorbed in the Aatman, Thou begot in her one hundred sons, the eldest of whom was king Bharat.
ශ්ලෝකඃ
නවාභවන් යෝගිවරා නවාන්යේ
ත්වපාලයන් භාරතවර්ෂඛංඩාන් ।
සෛකා ත්වශීතිස්තව ශේෂපුත්ර-
ස්තපෝබලාත් භූසුරභූයමීයුඃ ॥7॥
Meaning
නව-අභවන් යෝගිවරාඃ - nine of them became great yogis; නව-අන්යේ-තු- - another nine indeed; අපාලයන් භාරතවර්ෂඛංඩාන් - ruled over the various regions of Bharatavarsha; සෛකා තු-අශීතිඃ- - one and eighty however; තව ශේෂ පුත්රඃ- - Thy remaining sons; තපෝබලාත් - by the power of their austerities; භූසුරභූයම්-ඊයුඃ - attained Braahminhood;
Translation
Nine of them became great yogis, and another nine ruled over the various regions of Bhaaaratavarsha. Thy remaining eighty-one sons attained Braahminhood by the power of their austerities.
ශ්ලෝකඃ
උක්ත්වා සුතේභ්යෝऽථ මුනීංද්රමධ්යේ
විරක්තිභක්ත්යන්විතමුක්තිමාර්ගම් ।
ස්වයං ගතඃ පාරමහංස්යවෘත්ති-
මධා ජඩෝන්මත්තපිශාචචර්යාම් ॥8॥
Meaning
උක්ත්වා සුතේභ්යඃ-අථ - instructing the sons then; මුනීංද්ර-මධ්යේ - in the midst of great sages; විරක්ති-භක්ති-අන්විත- - comprising of renunciation and devotion; මුක්ති-මාර්ගම් - the path of liberation; ස්වයං ගතඃ - Thyself went (took to); පාරමහංස්යවෘත්තිම්- - the way of the life of Paramahansas; අධාඃ - adopting; ජඩ-උන්මත්ත-පිශාච-චර්යාම් - the behaviour of idiots lunatics and ghosts;
Translation
Afterwards Thou instructed Thy sons along with the great ascetics in the path of salvation through renunciation and devotion. Then adopting the life of a total renunciate Thou moved about behaving like an idiot, a mad man or a ghost.
ශ්ලෝකඃ
පරාත්මභූතෝऽපි පරෝපදේශං
කුර්වන් භවාන් සර්වනිරස්යමානඃ ।
විකාරහීනෝ විචචාර කෘත්ස්නාං
මහීමහීනාත්මරසාභිලීනඃ ॥9॥
Meaning
පරාත්මභූතඃ-අපි - though one with the Supreme Aatman; පර-උපදේශං කුර්වන් - giving instructions to others; භවාන් සර්ව-නිරස්ය-මානඃ - Thou being insulted by others; විකාර-හීනඃ - free from attachment (or aversion); විචචාර - wondered; කෘත්ස්නාං මහීම්- - all over the earth; අහීන-ආත්මරස-අභිලීනඃ - completely absorbed in the bliss of the Supreme Self;
Translation
Though Thou had attained complete identity with the Brahman, Thou continued to impart knowledge to others. Thou were free from attachment and aversion, though Thou were treated with indifference.Thou wandered all over the earth completely absorbed in the bliss of the Supreme self.
ශ්ලෝකඃ
ශයුව්රතං ගෝමෘගකාකචර්යාං
චිරං චරන්නාප්ය පරං ස්වරූපම් ।
දවාහෘතාංගඃ කුටකාචලේ ත්වං
තාපාන් මමාපාකුරු වාතනාථ ॥10॥
Meaning
ශයු-ව්රතම් - the way of the life of the python; ගෝ-මෘග-කාක-චර්යාම් - and the ways of the cow, dear and crow; චිරං චරන්- - practising for a long time; ආප්ය පරං ස්වරූපං - attaining oneness with the Supreme Brahman; දවා-හෘත-අංගඃ - with body perishing in the forest fire; කුටකාචලේ ත්වං - in the Coorg mountains, Thou; තාපාන් මම-අපාකුරු - ailments of mine do destroy; වාතනාථ - O Lord of Guruvaayur!;
Translation
Observing the ways of the life of a python, a cow, a deer, and a crow, Thou wandered about for long, attaining identity with the Supreme Brahman. Thy body then perished in the forest fire in the Coorg mountains. O Lord of Guruvaayur! Deign to eradicate my afflictions.
Browse Related Categories:
