ਸ਼੍ਲੋਕਃ
ਅਰ੍ਜੁਨ ਉਵਾਚ
ਯੇ ਸ਼ਾਸ੍ਤ੍ਰਵਿਧਿਮੁਤ੍ਸ੍ਰੁਰੁਇਜ੍ਯ ਯਜਂਤੇ ਸ਼੍ਰਦ੍ਧਯਾਨ੍ਵਿਤਾਃ ।
ਤੇਸ਼ਾਂ ਨਿਸ਼੍ਠਾ ਤੁ ਕਾ ਕ੍ਰੁਰੁਇਸ਼੍ਣ ਸਤ੍ਤ੍ਵਮਾਹੋ ਰਜਸ੍ਤਮਃ ॥ 1 ॥
Meaning
ਅਰ੍ਜੁਨਃ ਉਵਾਚ — Arjuna said; ਯੇ — those who; ਸ਼ਾਸ੍ਤ੍ਰ-ਵਿਧਿਮ੍ — the regulations of scripture; ਉਤ੍ਸ੍ਰੁਰੁਇਜ੍ਯ — giving up; ਯਜਂਤੇ — worship; ਸ਼੍ਰਦ੍ਧਯਾ — full faith; ਅਨ੍ਵਿਤਾਃ — possessed of; ਤੇਸ਼ਾਮ੍ — of them; ਨਿਸ਼੍ਠਾ — the faith; ਤੁ — but; ਕਾ — what; ਕ੍ਰੁਰੁਇਸ਼੍ਣ — O Kriṣṇa; ਸਤ੍ਤ੍ਵਮ੍ — in goodness; ਆਹੋ — or else; ਰਜਃ — in passion; ਤਮਃ — in ignorance.
Translation
Arjuna inquired: O Kriṣṇa, what is the situation of those who do not follow the principles of scripture but worship according to their own imagination? Are they in goodness, in passion or in ignorance?
ਸ਼੍ਲੋਕਃ
ਸ਼੍ਰੀਭਗਵਾਨੁਵਾਚ
ਤ੍ਰਿਵਿਧਾ ਭਵਤਿ ਸ਼੍ਰਦ੍ਧਾ ਦੇਹਿਨਾਂ ਸਾ ਸ੍ਵਭਾਵਜਾ ।
ਸਾਤ੍ਤ੍ਵਿਕੀ ਰਾਜਸੀ ਚੈਵ ਤਾਮਸੀ ਚੇਤਿ ਤਾਂ ਸ਼ਰੁਰੁਇਣੁ ॥ 2 ॥
Meaning
ਸ਼੍ਰੀ-ਭਗਵਾਨ੍ ਉਵਾਚ — Bhagavan Sri Krishna said; ਤ੍ਰਿ-ਵਿਧਾ — of three kinds; ਭਵਤਿ — becomes; ਸ਼੍ਰਦ੍ਧਾ — the faith; ਦੇਹਿਨਾਮ੍ — of the embodied; ਸਾ — that; ਸ੍ਵ-ਭਾਵ-ਜਾ — according to his mode of material nature; ਸਾਤ੍ਤ੍ਵਿਕੀ — in the mode of goodness; ਰਾਜਸੀ — in the mode of passion; ਚ — also; ਏਵ — certainly; ਤਾਮਸੀ — in the mode of ignorance; ਚ — and; ਇਤਿ — thus; ਤਾਮ੍ — that; ਸ਼੍ਰੁਰੁਇਣੁ — hear from Me.
Translation
Bhagavan Sri Krishna said: According to the modes of nature acquired by the embodied soul, one’s faith can be of three kinds – in goodness, in passion or in ignorance. Now hear about this.
ਸ਼੍ਲੋਕਃ
ਸਤ੍ਤ੍ਵਾਨੁਰੂਪਾ ਸਰ੍ਵਸ੍ਯ ਸ਼੍ਰਦ੍ਧਾ ਭਵਤਿ ਭਾਰਤ ।
ਸ਼੍ਰਦ੍ਧਾਮਯੋਯਂ ਪੁਰੁਸ਼ੋ ਯੋ ਯਚ੍ਛ੍ਰਦ੍ਧਃ ਸ ਏਵ ਸਃ ॥ 3 ॥
Meaning
ਸਤ੍ਤ੍ਵ-ਅਨੁਰੂਪਾ — according to the existence; ਸਰ੍ਵਸ੍ਯ — of everyone; ਸ਼੍ਰਦ੍ਧਾ — faith; ਭਵਤਿ — becomes; ਭਾਰਤ — O son of Bharata; ਸ਼੍ਰਦ੍ਧਾ — faith; ਮਯਃ — full of; ਅਯਮ੍ — this; ਪੁਰੁਸ਼ਃ — living entity; ਯਃ — who; ਯਤ੍ — having which; ਸ਼੍ਰਦ੍ਧਃ — faith; ਸਃ — thus; ਏਵ — certainly; ਸਃ — he.
Translation
O son of Bharata, according to one’s existence under the various modes of nature, one evolves a particular kind of faith. The living being is said to be of a particular faith according to the modes he has acquired.
ਸ਼੍ਲੋਕਃ
ਯਜਂਤੇ ਸਾਤ੍ਤ੍ਵਿਕਾ ਦੇਵਾਨ੍ਯਕ੍ਸ਼ਰਕ੍ਸ਼ਾਂਸਿ ਰਾਜਸਾਃ ।
ਪ੍ਰੇਤਾਨ੍ਭੂਤਗਣਾਂਸ਼੍ਚਾਨ੍ਯੇ ਯਜਂਤੇ ਤਾਮਸਾ ਜਨਾਃ ॥ 4 ॥
Meaning
ਯਜਂਤੇ — worship; ਸਾਤ੍ਤ੍ਵਿਕਾਃ — those who are in the mode of goodness; ਦੇਵਾਨ੍ — demigods; ਯਕ੍ਸ਼-ਰਕ੍ਸ਼ਾਂਸਿ — demons; ਰਾਜਸਾਃ — those who are in the mode of passion; ਪ੍ਰੇਤਾਨ੍ — spirits of the dead; ਭੂਤ-ਗਣਾਨ੍ — ghosts; ਚ — and; ਅਨ੍ਯੇ — others; ਯਜਂਤੇ — worship; ਤਾਮਸਾਃ — in the mode of ignorance; ਜਨਾਃ — people.
Translation
Men in the mode of goodness worship the demigods; those in the mode of passion worship the demons; and those in the mode of ignorance worship ghosts and spirits.
ਸ਼੍ਲੋਕਃ
ਅਸ਼ਾਸ੍ਤ੍ਰਵਿਹਿਤਂ ਘੋਰਂ ਤਪ੍ਯਂਤੇ ਯੇ ਤਪੋ ਜਨਾਃ ।
ਦਂਭਾਹਂਕਾਰਸਂਯੁਕ੍ਤਾਃ ਕਾਮਰਾਗਬਲਾਨ੍ਵਿਤਾਃ ॥ 5 ॥
ਕਰ੍ਸ਼ਯਂਤਃ ਸ਼ਰੀਰਸ੍ਥਂ ਭੂਤਗ੍ਰਾਮਮਚੇਤਸਃ ।
ਮਾਂ ਚੈਵਾਂਤਃ ਸ਼ਰੀਰਸ੍ਥਂ ਤਾਨ੍ਵਿਦ੍ਧ੍ਯਾਸੁਰਨਿਸ਼੍ਚਯਾਨ੍ ॥ 6 ॥
Meaning
ਅਸ਼ਾਸ੍ਤ੍ਰ — not in the scriptures; ਵਿਹਿਤਮ੍ — directed; ਘੋਰਮ੍ — harmful to others; ਤਪ੍ਯਂਤੇ — undergo; ਯੇ — those who; ਤਪਃ — austerities; ਜਨਾਃ — persons; ਦਂਭ — with pride; ਅਹਂਕਾਰ — and egoism; ਸਂਯੁਕ੍ਤਾਃ — engaged; ਕਾਮ — of lust; ਰਾਗ — and attachment; ਬਲ — by the force; ਅਨ੍ਵਿਤਾਃ — impelled; ਕਰ੍ਸ਼ਯਂਤਃ — tormenting; ਸ਼ਰੀਰ-ਸ੍ਥਮ੍ — situated within the body; ਭੂਤ-ਗ੍ਰਾਮਮ੍ — the combination of material elements; ਅਚੇਤਸਃ — having a misled mentality; ਮਾਮ੍ — Me; ਚ — also; ਏਵ — certainly; ਅਂਤਃ — within; ਸ਼ਰੀਰ-ਸ੍ਥਮ੍ — situated in the body; ਤਾਨ੍ — them; ਵਿਦ੍ਧਿ — understand; ਆਸੁਰ-ਨਿਸ਼੍ਚਯਾਨ੍ — demons.
Translation
Those who undergo severe austerities and penances not recommended in the scriptures, performing them out of pride and egoism, who are impelled by lust and attachment, who are foolish and who torture the material elements of the body as well as the Supersoul dwelling within, are to be known as demons.
ਸ਼੍ਲੋਕਃ
ਆਹਾਰਸ੍ਤ੍ਵਪਿ ਸਰ੍ਵਸ੍ਯ ਤ੍ਰਿਵਿਧੋ ਭਵਤਿ ਪ੍ਰਿਯਃ ।
ਯਜ੍ਞਸ੍ਤਪਸ੍ਤਥਾ ਦਾਨਂ ਤੇਸ਼ਾਂ ਭੇਦਮਿਮਂ ਸ਼ਰੁਰੁਇਣੁ ॥ 7 ॥
Meaning
ਆਹਾਰਃ — eating; ਤੁ — certainly; ਅਪਿ — also; ਸਰ੍ਵਸ੍ਯ — of everyone; ਤ੍ਰਿ-ਵਿਧਃ — of three kinds; ਭਵਤਿ — there is; ਪ੍ਰਿਯਃ — dear; ਯਜ੍ਞਃ — sacrifice; ਤਪਃ — austerity; ਤਥਾ — also; ਦਾਨਮ੍ — charity; ਤੇਸ਼ਾਮ੍ — of them; ਭੇਦਮ੍ — the differences; ਇਮਮ੍ — this; ਸ਼੍ਰੁਰੁਇਣੁ — hear.
Translation
Even the food each person prefers is of three kinds, according to the three modes of material nature. The same is true of sacrifices, austerities and charity. Now hear of the distinctions between them.
ਸ਼੍ਲੋਕਃ
ਆਯੁਃਸਤ੍ਤ੍ਵਬਲਾਰੋਗ੍ਯਸੁਖਪ੍ਰੀਤਿਵਿਵਰ੍ਧਨਾਃ ।
ਰਸ੍ਯਾਃ ਸ੍ਨਿਗ੍ਧਾਃ ਸ੍ਥਿਰਾ ਹ੍ਰੁਰੁਇਦ੍ਯਾ ਆਹਾਰਾਃ ਸਾਤ੍ਤ੍ਵਿਕਪ੍ਰਿਯਾਃ ॥ 8 ॥
Meaning
ਆਯੁਃ — duration of life; ਸਤ੍ਤ੍ਵ — existence; ਬਲ — strength; ਆਰੋਗ੍ਯ — health; ਸੁਖ — happiness; ਪ੍ਰੀਤਿ — and satisfaction; ਵਿਵਰ੍ਧਨਾਃ — increasing; ਰਸ੍ਯਾਃ — juicy; ਸ੍ਨਿਗ੍ਧਾਃ — fatty; ਸ੍ਥਿਰਾਃ — enduring; ਹ੍ਰੁਰੁਇਦ੍ਯਾਃ — pleasing to the heart; ਆਹਾਰਾਃ — food; ਸਾਤ੍ਤ੍ਵਿਕ — to one in goodness; ਪ੍ਰਿਯਾਃ — palatable.
Translation
Foods dear to those in the mode of goodness increase the duration of life, purify one’s existence and give strength, health, happiness and satisfaction. Such foods are juicy, fatty, wholesome, and pleasing to the heart.
ਸ਼੍ਲੋਕਃ
ਕਟ੍ਵਮ੍ਲਲਵਣਾਤ੍ਯੁਸ਼੍ਣਤੀਕ੍ਸ਼੍ਣਰੂਕ੍ਸ਼ਵਿਦਾਹਿਨਃ ।
ਆਹਾਰਾ ਰਾਜਸਸ੍ਯੇਸ਼੍ਟਾ ਦੁਃਖਸ਼ੋਕਾਮਯਪ੍ਰਦਾਃ ॥ 9 ॥
Meaning
ਕਟੁ — bitter; ਅਮ੍ਲ — sour; ਲਵਣ — salty; ਅਤਿ-ਉਸ਼੍ਣ — very hot; ਤੀਕ੍ਸ਼੍ਣ — pungent; ਰੂਕ੍ਸ਼ — dry; ਵਿਦਾਹਿਨਃ — burning; ਆਹਾਰਾਃ — food; ਰਾਜਸਸ੍ਯ — to one in the mode of passion; ਇਸ਼੍ਟਾਃ — palatable; ਦੁਃਖ — distress; ਸ਼ੋਕ — misery; ਆਮਯ — disease; ਪ੍ਰਦਾਃ — causing.
Translation
Foods that are too bitter, too sour, salty, hot, pungent, dry and burning are dear to those in the mode of passion. Such foods cause distress, misery and disease.
ਸ਼੍ਲੋਕਃ
ਯਾਤਯਾਮਂ ਗਤਰਸਂ ਪੂਤਿ ਪਰ੍ਯੁਸ਼ਿਤਂ ਚ ਯਤ੍ ।
ਉਚ੍ਛਿਸ਼੍ਟਮਪਿ ਚਾਮੇਧ੍ਯਂ ਭੋਜਨਂ ਤਾਮਸਪ੍ਰਿਯਮ੍ ॥ 10 ॥
Meaning
ਯਾਤ-ਯਾਮਮ੍ — food cooked three hours before being eaten; ਗਤ-ਰਸਮ੍ — tasteless; ਪੂਤਿ — bad-smelling; ਪਰ੍ਯੁਸ਼ਿਤਮ੍ — decomposed; ਚ — also; ਯਤ੍ — that which; ਉਚ੍ਚਿਸ਼੍ਟਮ੍ — remnants of food eaten by others; ਅਪਿ — also; ਚ — and; ਅਮੇਧ੍ਯਮ੍ — untouchable; ਭੋਜਨਮ੍ — eating; ਤਾਮਸ — to one in the mode of darkness; ਪ੍ਰਿਯਮ੍ — dear.
Translation
Food prepared more than three hours before being eaten, food that is tasteless, decomposed and putrid, and food consisting of remnants and untouchable things is dear to those in the mode of darkness.
ਸ਼੍ਲੋਕਃ
ਅਫਲਾਕਾਙ੍ਕ੍ਸ਼ਿਭਿਰ੍ਯਜ੍ਞੋ ਵਿਧਿਦਿਸ਼੍ਟੋ ਯ ਇਜ੍ਯਤੇ ।
ਯਸ਼੍ਟਵ੍ਯਮੇਵੇਤਿ ਮਨਃ ਸਮਾਧਾਯ ਸ ਸਾਤ੍ਤ੍ਵਿਕਃ ॥ 11 ॥
Meaning
ਅਫਲ-ਆਕਾਂਕ੍ਸ਼ਿਭਿਃ — by those devoid of desire for result; ਯਜ੍ਞਃ — sacrifice; ਵਿਧਿ-ਦਿਸ਼੍ਟਃ — according to the direction of scripture; ਯਃ — which; ਇਜ੍ਯਤੇ — is performed; ਯਸ਼੍ਟਵ੍ਯਮ੍ — must be performed; ਏਵ — certainly; ਇਤਿ — thus; ਮਨਃ — mind; ਸਮਾਧਾਯ — fixing; ਸਃ — it; ਸਾਤ੍ਤ੍ਵਿਕਃ — in the mode of goodness.
Translation
Of sacrifices, the sacrifice performed according to the directions of scripture, as a matter of duty, by those who desire no reward, is of the nature of goodness.
ਸ਼੍ਲੋਕਃ
ਅਭਿਸਂਧਾਯ ਤੁ ਫਲਂ ਦਂਭਾਰ੍ਥਮਪਿ ਚੈਵ ਯਤ੍ ।
ਇਜ੍ਯਤੇ ਭਰਤਸ਼੍ਰੇਸ਼੍ਠ ਤਂ ਯਜ੍ਞਂ ਵਿਦ੍ਧਿ ਰਾਜਸਮ੍ ॥ 12 ॥
Meaning
ਅਭਿਸਂਧਾਯ — desiring; ਤੁ — but; ਫਲਮ੍ — the result; ਦਂਭ — pride; ਅਰ੍ਥਮ੍ — for the sake of; ਅਪਿ — also; ਚ — and; ਏਵ — certainly; ਯਤ੍ — that which; ਇਜ੍ਯਤੇ — is performed; ਭਰਤ-ਸ਼੍ਰੇਸ਼੍ਠ — O chief of the Bhāratas; ਤਮ੍ — that; ਯਜ੍ਞਮ੍ — sacrifice; ਵਿਦ੍ਧਿ — know; ਰਾਜਸਮ੍ — in the mode of passion.
Translation
But the sacrifice performed for some material benefit, or for the sake of pride, O chief of the Bhāratas, you should know to be in the mode of passion.
ਸ਼੍ਲੋਕਃ
ਵਿਧਿਹੀਨਮਸ੍ਰੁਰੁਇਸ਼੍ਟਾਨ੍ਨਂ ਮਨ੍ਤ੍ਰਹੀਨਮਦਕ੍ਸ਼ਿਣਮ੍ ।
ਸ਼੍ਰਦ੍ਧਾਵਿਰਹਿਤਂ ਯਜ੍ਞਂ ਤਾਮਸਂ ਪਰਿਚਕ੍ਸ਼ਤੇ ॥ 13 ॥
Meaning
ਵਿਧਿ-ਹੀਨਮ੍ — without scriptural direction; ਅਸ੍ਰੁਰੁਇਸ਼੍ਟ-ਅਨ੍ਨਮ੍ — without distribution of prasādam; ਮਂਤ੍ਰ-ਹੀਨਮ੍ — with no chanting of the Vedic hymns; ਅਦਕ੍ਸ਼ਿਣਮ੍ — with no remunerations to the priests; ਸ਼੍ਰਦ੍ਧਾ — faith; ਵਿਰਹਿਤਮ੍ — without; ਯਜ੍ਞਮ੍ — sacrifice; ਤਾਮਸਮ੍ — in the mode of ignorance; ਪਰਿਚਕ੍ਸ਼ਤੇ — is to be considered.
Translation
Any sacrifice performed without regard for the directions of scripture, without distribution of prasādam [spiritual food], without chanting of Vedic hymns and remunerations to the priests, and without faith is considered to be in the mode of ignorance.
ਸ਼੍ਲੋਕਃ
ਦੇਵਦ੍ਵਿਜਗੁਰੁਪ੍ਰਾਜ੍ਞਪੂਜਨਂ ਸ਼ੌਚਮਾਰ੍ਜਵਮ੍ ।
ਬ੍ਰਹ੍ਮਚਰ੍ਯਮਹਿਂਸਾ ਚ ਸ਼ਾਰੀਰਂ ਤਪ ਉਚ੍ਯਤੇ ॥ 14 ॥
Meaning
ਦੇਵ — of the Supreme Lord; ਦ੍ਵਿਜ — the brāhmaṇas; ਗੁਰੁ — the spiritual master; ਪ੍ਰਾਜ੍ਞ — and worshipable personalities; ਪੂਜਨਮ੍ — worship; ਸ਼ੌਚਮ੍ — cleanliness; ਆਰ੍ਜਵਮ੍ — simplicity; ਬ੍ਰਹ੍ਮਚਰ੍ਯਮ੍ — celibacy; ਅਹਿਂਸਾ — nonviolence; ਚ — also; ਸ਼ਾਰੀਰਮ੍ — pertaining to the body; ਤਪਃ — austerity; ਉਚ੍ਯਤੇ — is said to be.
Translation
Austerity of the body consists in worship of the Supreme Lord, the brāhmaṇas, the spiritual master, and superiors like the father and mother, and in cleanliness, simplicity, celibacy and nonviolence.
ਸ਼੍ਲੋਕਃ
ਅਨੁਦ੍ਵੇਗਕਰਂ ਵਾਕ੍ਯਂ ਸਤ੍ਯਂ ਪ੍ਰਿਯਹਿਤਂ ਚ ਯਤ੍ ।
ਸ੍ਵਾਧ੍ਯਾਯਾਭ੍ਯਸਨਂ ਚੈਵ ਵਾਙ੍ਮਯਂ ਤਪ ਉਚ੍ਯਤੇ ॥ 15 ॥
Meaning
ਅਨੁਦ੍ਵੇਗ-ਕਰਮ੍ — not agitating; ਵਾਕ੍ਯਮ੍ — words; ਸਤ੍ਯਮ੍ — truthful; ਪ੍ਰਿਯ — dear; ਹਿਤਮ੍ — beneficial; ਚ — also; ਯਤ੍ — which; ਸ੍ਵਾਧ੍ਯਾਯ — of Vedic study; ਅਭ੍ਯਸਨਮ੍ — practice; ਚ — also; ਏਵ — certainly; ਵਾਕ੍-ਮਯਮ੍ — of the voice; ਤਪਃ — austerity; ਉਚ੍ਯਤੇ — is said to be.
Translation
Austerity of speech consists in speaking words that are truthful, pleasing, beneficial, and not agitating to others, and also in regularly reciting Vedic literature.
ਸ਼੍ਲੋਕਃ
ਮਨਃਪ੍ਰਸਾਦਃ ਸੌਮ੍ਯਤ੍ਵਂ ਮੌਨਮਾਤ੍ਮਵਿਨਿਗ੍ਰਹਃ ।
ਭਾਵਸਂਸ਼ਉਦ੍ਧਿਰਿਤ੍ਯੇਤਤ੍ਤਪੋ ਮਾਨਸਮੁਚ੍ਯਤੇ ॥ 16 ॥
Meaning
ਮਨਃ-ਪ੍ਰਸਾਦਃ — satisfaction of the mind; ਸੌਮ੍ਯਤ੍ਵਮ੍ — being without duplicity towards others; ਮੌਨਮ੍ — gravity; ਆਤ੍ਮ — of the self; ਵਿਨਿਗ੍ਰਹਃ — control; ਭਾਵ — of one’s nature; ਸਂਸ਼ੁਦ੍ਧਿਃ — purification; ਇਤਿ — thus; ਏਤਤ੍ — this; ਤਪਃ — austerity; ਮਾਨਸਮ੍ — of the mind; ਉਚ੍ਯਤੇ — is said to be.
Translation
And satisfaction, simplicity, gravity, self-control and purification of one’s existence are the austerities of the mind.
ਸ਼੍ਲੋਕਃ
ਸ਼੍ਰਦ੍ਧਯਾ ਪਰਯਾ ਤਪ੍ਤਂ ਤਪਸ੍ਤਤ੍ਤ੍ਰਿਵਿਧਂ ਨਰੈਃ ।
ਅਫਲਾਕਾਙ੍ਕ੍ਸ਼ਿਭਿਰ੍ਯੁਕ੍ਤੈਃ ਸਾਤ੍ਤ੍ਵਿਕਂ ਪਰਿਚਕ੍ਸ਼ਤੇ ॥ 17 ॥
Meaning
ਸ਼੍ਰਦ੍ਧਯਾ — with faith; ਪਰਯਾ — transcendental; ਤਪ੍ਤਮ੍ — executed; ਤਪਃ — austerity; ਤਤ੍ — that; ਤ੍ਰਿ-ਵਿਧਮ੍ — of three kinds; ਨਰੈਃ — by men; ਅਫਲ-ਆਕਾਂਕ੍ਸ਼ਿਭਿਃ — who are without desires for fruits; ਯੁਕ੍ਤੈਃ — engaged; ਸਾਤ੍ਤ੍ਵਿਕਮ੍ — in the mode of goodness; ਪਰਿਚਕ੍ਸ਼ਤੇ — is called.
Translation
This threefold austerity, performed with transcendental faith by men not expecting material benefits but engaged only for the sake of the Supreme, is called austerity in goodness.
ਸ਼੍ਲੋਕਃ
ਸਤ੍ਕਾਰਮਾਨਪੂਜਾਰ੍ਥਂ ਤਪੋ ਦਂਭੇਨ ਚੈਵ ਯਤ੍ ।
ਕ੍ਰਿਯਤੇ ਤਦਿਹ ਪ੍ਰੋਕ੍ਤਂ ਰਾਜਸਂ ਚਲਮਧ੍ਰੁਵਮ੍ ॥ 18 ॥
Meaning
ਸਤ੍-ਕਾਰ — respect; ਮਾਨ — honor; ਪੂਜਾ — and worship; ਅਰ੍ਥਮ੍ — for the sake of; ਤਪਃ — austerity; ਦਂਭੇਨ — with pride; ਚ — also; ਏਵ — certainly; ਯਤ੍ — which; ਕ੍ਰਿਯਤੇ — is performed; ਤਤ੍ — that; ਇਹ — in this world; ਪ੍ਰੋਕ੍ਤਮ੍ — is said; ਰਾਜਸਮ੍ — in the mode of passion; ਚਲਮ੍ — flickering; ਅਧ੍ਰੁਵਮ੍ — temporary.
Translation
Penance performed out of pride and for the sake of gaining respect, honor and worship is said to be in the mode of passion. It is neither stable nor permanent.
ਸ਼੍ਲੋਕਃ
ਮੂਢਗ੍ਰਾਹੇਣਾਤ੍ਮਨੋ ਯਤ੍ਪੀਡਯਾ ਕ੍ਰਿਯਤੇ ਤਪਃ ।
ਪਰਸ੍ਯੋਤ੍ਸਾਦਨਾਰ੍ਥਂ ਵਾ ਤਤ੍ਤਾਮਸਮੁਦਾਹ੍ਰੁਰੁਇਤਮ੍ ॥ 19 ॥
Meaning
ਮੂਢ — foolish; ਗ੍ਰਾਹੇਣ — with endeavor; ਆਤ੍ਮਨਃ — of one’s own self; ਯਤ੍ — which; ਪੀਡਯਾ — by torture; ਕ੍ਰਿਯਤੇ — is performed; ਤਪਃ — penance; ਪਰਸ੍ਯ — to others; ਉਤ੍ਸਾਦਨ-ਅਰ੍ਥਮ੍ — for the sake of causing annihilation; ਵਾ — or; ਤਤ੍ — that; ਤਾਮਸਮ੍ — in the mode of darkness; ਉਦਾਹ੍ਰੁਰੁਇਤਮ੍ — is said to be.
Translation
Penance performed out of foolishness, with self-torture or to destroy or injure others, is said to be in the mode of ignorance.
ਸ਼੍ਲੋਕਃ
ਦਾਤਵ੍ਯਮਿਤਿ ਯਦ੍ਦਾਨਂ ਦੀਯਤੇਨੁਪਕਾਰਿਣੇ ।
ਦੇਸ਼ੇ ਕਾਲੇ ਚ ਪਾਤ੍ਰੇ ਚ ਤਦ੍ਦਾਨਂ ਸਾਤ੍ਤ੍ਵਿਕਂ ਸ੍ਮ੍ਰੁਰੁਇਤਮ੍ ॥ 20 ॥
Meaning
ਦਾਤਵ੍ਯਮ੍ — worth giving; ਇਤਿ — thus; ਯਤ੍ — that which; ਦਾਨਮ੍ — charity; ਦੀਯਤੇ — is given; ਅਨੁਪਕਾਰਿਣੇ — irrespective of return; ਦੇਸ਼ੇ — in a proper place; ਕਾਲੇ — at a proper time; ਚ — also; ਪਾਤ੍ਰੇ — to a suitable person; ਚ — and; ਤਤ੍ — that; ਦਾਨਮ੍ — charity; ਸਾਤ੍ਤ੍ਵਿਕਮ੍ — in the mode of goodness; ਸ੍ਮ੍ਰੁਰੁਇਤਮ੍ — is considered.
Translation
Charity given out of duty, without expectation of return, at the proper time and place, and to a worthy person is considered to be in the mode of goodness.
ਸ਼੍ਲੋਕਃ
ਯਤ੍ਤੁ ਪ੍ਰਤ੍ਯੁਪਕਾਰਾਰ੍ਥਂ ਫਲਮੁਦ੍ਦਿਸ਼੍ਯ ਵਾ ਪੁਨਃ ।
ਦੀਯਤੇ ਚ ਪਰਿਕ੍ਲਇਸ਼੍ਟਂ ਤਦ੍ਦਾਨਂ ਰਾਜਸਂ ਸ੍ਮ੍ਰੁਰੁਇਤਮ੍ ॥ 21 ॥
Meaning
ਯਤ੍ — that which; ਤੁ — but; ਪ੍ਰਤਿ-ਉਪਕਾਰ-ਅਰ੍ਥਮ੍ — for the sake of getting some return; ਫਲਮ੍ — a result; ਉਦ੍ਦਿਸ਼੍ਯ — desiring; ਵਾ — or; ਪੁਨਃ — again; ਦੀਯਤੇ — is given; ਚ — also; ਪਰਿਕ੍ਲਿਸ਼੍ਟਮ੍ — grudgingly; ਤਤ੍ — that; ਦਾਨਮ੍ — charity; ਰਾਜਸਮ੍ — in the mode of passion; ਸ੍ਮ੍ਰੁਰੁਇਤਮ੍ — is understood to be.
Translation
But charity performed with the expectation of some return, or with a desire for fruitive results, or in a grudging mood is said to be charity in the mode of passion.
ਸ਼੍ਲੋਕਃ
ਅਦੇਸ਼ਕਾਲੇ ਯਦ੍ਦਾਨਮਪਾਤ੍ਰੇਭ੍ਯਸ਼੍ਚ ਦੀਯਤੇ ।
ਅਸਤ੍ਕ੍ਰੁਰੁਇਤਮਵਜ੍ਞਾਤਂ ਤਤ੍ਤਾਮਸਮੁਦਾਹ੍ਰੁਰੁਇਤਮ੍ ॥ 22 ॥
Meaning
ਅਦੇਸ਼ — at an unpurified place; ਕਾਲੇ — and unpurified time; ਯਤ੍ — that which; ਦਾਨਮ੍ — charity; ਅਪਾਤ੍ਰੇਭ੍ਯਃ — to unworthy persons; ਚ — also; ਦੀਯਤੇ — is given; ਅਸਤ੍-ਕ੍ਰੁਰੁਇਤਮ੍ — without respect; ਅਵਜ੍ਞਾਤਮ੍ — without proper attention; ਤਤ੍ — that; ਤਾਮਸਮ੍ — in the mode of darkness; ਉਦਾਹ੍ਰੁਰੁਇਤਮ੍ — is said to be.
Translation
And charity performed at an impure place, at an improper time, to unworthy persons, or without proper attention and respect is said to be in the mode of ignorance.
ਸ਼੍ਲੋਕਃ
ਓਂ ਤਤ੍ਸਦਿਤਿ ਨਿਰ੍ਦੇਸ਼ੋ ਬ੍ਰਹ੍ਮਣਸ੍ਤ੍ਰਿਵਿਧਃ ਸ੍ਮ੍ਰੁਰੁਇਤਃ ।
ਬ੍ਰਾਹ੍ਮਣਾਸ੍ਤੇਨ ਵੇਦਾਸ਼੍ਚ ਯਜ੍ਞਾਸ਼੍ਚ ਵਿਹਿਤਾਃ ਪੁਰਾ ॥ 23 ॥
Meaning
ਓਂ — indication of the Supreme; ਤਤ੍ — that; ਸਤ੍ — eternal; ਇਤਿ — thus; ਨਿਰ੍ਦੇਸ਼ਃ — indication; ਬ੍ਰਹ੍ਮਣਃ — of the Supreme; ਤ੍ਰਿ-ਵਿਧਃ — threefold; ਸ੍ਮ੍ਰੁਰੁਇਤਃ — is considered; ਬ੍ਰਾਹ੍ਮਣਾਃ — the brāhmaṇas; ਤੇਨ — with that; ਵੇਦਾਃ — the Vedic literature; ਚ — also; ਯਜ੍ਞਾਃ — sacrifice; ਚ — also; ਵਿਹਿਤਾਃ — used; ਪੁਰਾ — formerly.
Translation
From the beginning of creation, the three words oM tat sat were used to indicate the Supreme Absolute Truth. These three symbolic representations were used by brāhmaṇas while chanting the hymns of the Vedas and during sacrifices for the satisfaction of the Supreme.
ਸ਼੍ਲੋਕਃ
ਤਸ੍ਮਾਦ੍ ਓਂ ਇਤ੍ਯੁਦਾਹ੍ਰੁਰੁਇਤ੍ਯ ਯਜ੍ਞਦਾਨਤਪਃਕ੍ਰਿਯਾਃ ।
ਪ੍ਰਵਰ੍ਤਂਤੇ ਵਿਧਾਨੋਕ੍ਤਾਃ ਸਤਤਂ ਬ੍ਰਹ੍ਮਵਾਦਿਨਾਮ੍ ॥ 24 ॥
Meaning
ਤਸ੍ਮਾਤ੍ — therefore; ਓਂ — beginning with oM; ਇਤਿ — thus; ਉਦਾਹ੍ਰੁਰੁਇਤ੍ਯ — indicating; ਯਜ੍ਞ — of sacrifice; ਦਾਨ — charity; ਤਪਃ — and penance; ਕ੍ਰਿਯਾਃ — performances; ਪ੍ਰਵਰ੍ਤਂਤੇ — begin; ਵਿਧਾਨ-ਉਕ੍ਤਾਃ — according to scriptural regulation; ਸਤਤਮ੍ — always; ਬ੍ਰਹ੍ਮ-ਵਾਦਿਨਾਮ੍ — of the transcendentalists.
Translation
Therefore, transcendentalists undertaking performances of sacrifice, charity and penance in accordance with scriptural regulations begin always with oM, to attain the Supreme.
ਸ਼੍ਲੋਕਃ
ਤਦਿਤ੍ਯਨਭਿਸਂਧਾਯ ਫਲਂ ਯਜ੍ਞਤਪਃਕ੍ਰਿਯਾਃ ।
ਦਾਨਕ੍ਰਿਯਾਸ਼੍ਚ ਵਿਵਿਧਾਃ ਕ੍ਰਿਯਂਤੇ ਮੋਕ੍ਸ਼ਕਾਙ੍ਕ੍ਸ਼ਿਭਿਃ ॥ 25 ॥
Meaning
ਤਤ੍ — that; ਇਤਿ — thus; ਅਨਭਿਸਂਧਾਯ — without desiring; ਫਲਮ੍ — the fruitive result; ਯਜ੍ਞ — of sacrifice; ਤਪਃ — and penance; ਕ੍ਰਿਯਾਃ — activities; ਦਾਨ — of charity; ਕ੍ਰਿਯਾਃ — activities; ਚ — also; ਵਿਵਿਧਾਃ — various; ਕ੍ਰਿਯਂਤੇ — are done; ਮੋਕ੍ਸ਼-ਕਾਂਕ੍ਸ਼ਿਭਿਃ — by those who actually desire liberation.
Translation
Without desiring fruitive results, one should perform various kinds of sacrifice, penance and charity with the word tat. The purpose of such transcendental activities is to get free from material entanglement.
ਸ਼੍ਲੋਕਃ
ਸਦ੍ਭਆਵੇ ਸਾਧੁਭਾਵੇ ਚ ਸਦਿਤ੍ਯੇਤਤ੍ਪ੍ਰਯੁਜ੍ਯਤੇ ।
ਪ੍ਰਸ਼ਸ੍ਤੇ ਕਰ੍ਮਣਿ ਤਥਾ ਸਚ੍ਛਬ੍ਦਃ ਪਾਰ੍ਥ ਯੁਜ੍ਯਤੇ ॥ 26 ॥
ਯਜ੍ਞੇ ਤਪਸਿ ਦਾਨੇ ਚ ਸ੍ਥਿਤਿਃ ਸਦਿਤਿ ਚੋਚ੍ਯਤੇ ।
ਕਰ੍ਮ ਚੈਵ ਤਦਰ੍ਥੀਯਂ ਸਦਿਤ੍ਯੇਵਾਭਿਧੀਯਤੇ ॥ 27 ॥
Meaning
ਸਤ੍-ਭਾਵੇ — in the sense of the nature of the Supreme; ਸਾਧੁ-ਭਾਵੇ — in the sense of the nature of the devotee; ਚ — also; ਸਤ੍ — the word sat; ਇਤਿ — thus; ਏਤਤ੍ — this; ਪ੍ਰਯੁਜ੍ਯਤੇ — is used; ਪ੍ਰਸ਼ਸ੍ਤੇ — in bona fide; ਕਰ੍ਮਣਿ — activities; ਤਥਾ — also; ਸਤ੍-ਸ਼ਬ੍ਦਃ — the sound sat; ਪਾਰ੍ਥ — O son of Prithā; ਯੁਜ੍ਯਤੇ — is used; ਯਜ੍ਞੇ — in sacrifice; ਤਪਸਿ — in penance; ਦਾਨੇ — in charity; ਚ — also; ਸ੍ਥਿਤਿਃ — the situation; ਸਤ੍ — the Supreme; ਇਤਿ — thus; ਚ — and; ਉਚ੍ਯਤੇ — is pronounced; ਕਰ੍ਮ — work; ਚ — also; ਏਵ — certainly; ਤਤ੍ — for that; ਅਰ੍ਥੀਯਮ੍ — meant; ਸਤ੍ — the Supreme; ਇਤਿ — thus; ਏਵ — certainly; ਅਭਿਧੀਯਤੇ — is indicated.
Translation
The Absolute Truth is the objective of devotional sacrifice, and it is indicated by the word sat. The performer of such sacrifice is also called sat, as are all works of sacrifice, penance and charity which, true to the absolute nature, are performed to please the Supreme Person, O son of Prithā.
ਸ਼੍ਲੋਕਃ
ਅਸ਼੍ਰਦ੍ਧਯਾ ਹੁਤਂ ਦਤ੍ਤਂ ਤਪਸ੍ਤਪ੍ਤਂ ਕ੍ਰੁਰੁਇਤਂ ਚ ਯਤ੍ ।
ਅਸਦਿਤ੍ਯੁਚ੍ਯਤੇ ਪਾਰ੍ਥ ਨ ਚ ਤਤ੍ਪ੍ਰੇਤ੍ਯ ਨੋ ਇਹ ॥ 28 ॥
Meaning
ਅਸ਼੍ਰਦ੍ਧਯਾ — without faith; ਹੁਤਮ੍ — offered in sacrifice; ਦਤ੍ਤਮ੍ — given; ਤਪਃ — penance; ਤਪ੍ਤਮ੍ — executed; ਕ੍ਰੁਰੁਇਤਮ੍ — performed; ਚ — also; ਯਤ੍ — that which; ਅਸਤ੍ — false; ਇਤਿ — thus; ਉਚ੍ਯਤੇ — is said to be; ਪਾਰ੍ਥ — O son of Prithā; ਨ — never; ਚ — also; ਤਤ੍ — that; ਪ੍ਰੇਤ੍ਯ — after death; ਨ ਉ — nor; ਇਹ — in this life.
Translation
Anything done as sacrifice, charity or penance without faith in the Supreme, O son of Prithā, is impermanent. It is called asat and is useless both in this life and the next.
Browse Related Categories:
