ਸ਼੍ਲੋਕਃ
ਵਿਸ਼੍ਣੋਰ੍ਵੀਰ੍ਯਾਣਿ ਕੋ ਵਾ ਕਥਯਤੁ ਧਰਣੇਃ ਕਸ਼੍ਚ ਰੇਣੂਨ੍ਮਿਮੀਤੇ
ਯਸ੍ਯੈਵਾਂਘ੍ਰਿਤ੍ਰਯੇਣ ਤ੍ਰਿਜਗਦਭਿਮਿਤਂ ਮੋਦਤੇ ਪੂਰ੍ਣਸਂਪਤ੍
ਯੋਸੌ ਵਿਸ਼੍ਵਾਨਿ ਧਤ੍ਤੇ ਪ੍ਰਿਯਮਿਹ ਪਰਮਂ ਧਾਮ ਤਸ੍ਯਾਭਿਯਾਯਾਂ
ਤ੍ਵਦ੍ਭਕ੍ਤਾ ਯਤ੍ਰ ਮਾਦ੍ਯਂਤ੍ਯਮ੍ਰੁਰੁਇਤਰਸਮਰਂਦਸ੍ਯ ਯਤ੍ਰ ਪ੍ਰਵਾਹਃ ॥1॥
Meaning
ਵਿਸ਼੍ਣੋਃ-ਵੀਰ੍ਯਾਣਿ - the glories of Vishnu; ਕਃ ਵਾ ਕਥਯਤੁ - who can recount; ਧਰਣੇਃ ਕਃ-ਚ ਰੇਣੂਨ੍-ਮਿਮੀਤੇ - and of the earth, who, the sand particles, can count,; ਯਸ੍ਯ-ਏਵ-ਅਂਘ੍ਰਿ-ਤ੍ਰਯੇਣ - by the three strides of whose feet alone; ਤ੍ਰਿ-ਜਗਤ੍-ਅਭਿਮਿਤਂ - the three worlds were measured; ਮੋਦਤੇ ਪੂਰ੍ਣ-ਸਂਪਤ੍ - and is joyous all wealth and prosperities; ਯਃ-ਅਸੌ ਵਿਸ਼੍ਵਾਨਿ ਧਤ੍ਤੇ - who this world supports; ਪ੍ਰਿਯਮ੍-ਇਹ ਪਰਮਂ ਧਾਮ - this loving, to me, the supreme abode; ਤਸ੍ਯ-ਅਭਿਯਾਯਾਂ - of His, may I attain; ਤ੍ਵਤ੍-ਭਕ੍ਤਾਃ-ਯਤ੍ਰ ਮਾਦ੍ਯਂਤਿ- - Thy devotees where are blissful; ਅਮ੍ਰੁਰੁਇਤ-ਰਸ-ਮਰਂਦਸ੍ਯ - and the immortality juice honey; ਯਤ੍ਰ ਪ੍ਰਵਾਹਃ - where flows;
Translation
Who can recount the glories of the All Pervading Lord Vishnu or count the sand particles of the universe? The three strides of His feet alone measured the three worlds, and the worlds are full of joy with wealth and prosperity because of the touch of His feet. He alone is the support of the worlds. His supreme abode is dear to me and may I attain it, where Thy devotees enjoy bliss and the honey juice of immortality flows free.
ਸ਼੍ਲੋਕਃ
ਆਦ੍ਯਾਯਾਸ਼ੇਸ਼ਕਰ੍ਤ੍ਰੇ ਪ੍ਰਤਿਨਿਮਿਸ਼ਨਵੀਨਾਯ ਭਰ੍ਤ੍ਰੇ ਵਿਭੂਤੇ-
ਰ੍ਭਕ੍ਤਾਤ੍ਮਾ ਵਿਸ਼੍ਣਵੇ ਯਃ ਪ੍ਰਦਿਸ਼ਤਿ ਹਵਿਰਾਦੀਨਿ ਯਜ੍ਞਾਰ੍ਚਨਾਦੌ ।
ਕ੍ਰੁਰੁਇਸ਼੍ਣਾਦ੍ਯਂ ਜਨ੍ਮ ਯੋ ਵਾ ਮਹਦਿਹ ਮਹਤੋ ਵਰ੍ਣਯੇਤ੍ਸੋਯਮੇਵ
ਪ੍ਰੀਤਃ ਪੂਰ੍ਣੋ ਯਸ਼ੋਭਿਸ੍ਤ੍ਵਰਿਤਮਭਿਸਰੇਤ੍ ਪ੍ਰਾਪ੍ਯਮਂਤੇ ਪਦਂ ਤੇ ॥2॥
Meaning
ਆਦ੍ਯਾਯ-ਅਸ਼ੇਸ਼-ਕਰ੍ਤ੍ਰੇ - for the Eternal, (the one) who created everything; ਪ੍ਰਤਿ-ਨਿਮਿਸ਼-ਨਵੀਨਾਯ - (one who is) every moment new; ਭਰ੍ਤ੍ਰੇ ਵਿਭੂਤੇਃ- - (one who is) Lord of all majesties; ਭਕ੍ਤਾਤ੍ਮਾ ਵਿਸ਼੍ਣਵੇ ਯਃ - a devotee, to Vishnu, who; ਪ੍ਰਦਿਸ਼ਤਿ ਹਵਿਃ-ਆਦੀਨਿ - offers sacrifices etc.,; ਯਜ੍ਞ-ਅਰ੍ਚਨ-ਆਦੌ - through Yangya worship etc.,; ਕ੍ਰੁਰੁਇਸ਼੍ਣਾਦ੍ਯਂ ਜਨ੍ਮ ਯਃ ਵਾ - Krishna and other (incarnations) birth, or who; ਮਹਤ੍-ਇਹ ਮਹਤਃ - great among the greatest here; ਵਰ੍ਣਯੇਤ੍-ਸਃ-ਅਯਮ੍-ਏਵ - describes, he such alone; ਪ੍ਰੀਤਃ ਪੂਰ੍ਣਃ - happy and full; ਯਸ਼ੋਭਿਃ-ਤ੍ਵਰਿਤਮ੍- - of renown, quickly; ਅਭਿਸਰੇਤ੍ ਪ੍ਰਾਪ੍ਯਮ੍- - attains, the to be attained; ਅਂਤੇ ਪਦਂ ਤੇ - in the end, abode of Thine;
Translation
A devotee who offers sacrifices through Yangya worship etc., to Vishnu, the one who existed before the creation, one who created everything, one who is every moment new, who is Lord of all majesties, or a devotee who describes the incarnations of Lord, like that of Krishna, which is the greatest, he alone will be happy and full of renown, and at the end of his life will quickly attain the abode which is to be attained in the end - Thy abode.
ਸ਼੍ਲੋਕਃ
ਹੇ ਸ੍ਤੋਤਾਰਃ ਕਵੀਂਦ੍ਰਾਸ੍ਤਮਿਹ ਖਲੁ ਯਥਾ ਚੇਤਯਧ੍ਵੇ ਤਥੈਵ
ਵ੍ਯਕ੍ਤਂ ਵੇਦਸ੍ਯ ਸਾਰਂ ਪ੍ਰਣੁਵਤ ਜਨਨੋਪਾਤ੍ਤਲੀਲਾਕਥਾਭਿਃ ।
ਜਾਨਂਤਸ਼੍ਚਾਸ੍ਯ ਨਾਮਾਨ੍ਯਖਿਲਸੁਖਕਰਾਣੀਤਿ ਸਂਕੀਰ੍ਤਯਧ੍ਵਂ
ਹੇ ਵਿਸ਼੍ਣੋ ਕੀਰ੍ਤਨਾਦ੍ਯੈਸ੍ਤਵ ਖਲੁ ਮਹਤਸ੍ਤਤ੍ਤ੍ਵਬੋਧਂ ਭਜੇਯਮ੍ ॥3॥
Meaning
ਹੇ ਸ੍ਤੋਤਾਰਃ ਕਵੀਂਦ੍ਰਾਃ- - O you poet laudators; ਤਮ੍-ਇਹ ਖਲੁ - Him, here indeed; ਯਥਾ ਚੇਤਯਧ੍ਵੇ ਤਥਾ-ਏਵ - in which ever way you understand, in that way only; ਵ੍ਯਕ੍ਤਂ ਵੇਦਸ੍ਯ ਸਾਰਂ ਪ੍ਰਣੁਵਤ - the clear essence of the Vedas, praise; ਜਨਨ-ਉਪਾਤ੍ਤ-ਲੀਲਾ-ਕਥਾਭਿਃ - incarnation including sportive deeds narrations; ਜਾਨਂਤਃ-ਚ-ਅਸ੍ਯ - and understanding His; ਨਾਮਾਨਿ-ਅਖਿਲ- - names, limitless; ਸੁਖ-ਕਰਾਣੀ-ਇਤਿ - happiness conferring, thus; ਸਂਕੀਰ੍ਤਯਧ੍ਵਂ - chant whole heartedly; ਹੇ ਵਿਸ਼੍ਣੋ - O Lord Vishnu!; ਕੀਰ੍ਤਨ-ਆਦ੍ਯੈਃ-ਤਵ - by chanting etc of Thy (names etc.,); ਖਲੁ ਮਹਤਃ-ਤਤ੍ਤ੍ਵ-ਬੋਧਂ - indeed, the Great, the knowledge of Truth; ਭਜੇਯਮ੍ - will attain;
Translation
O you poets, who sing the praise of the kings women etc., in whatever way you know, sing the praise of the Lord who is clear essence of all the Vedas, narrating His deeds in various incarnations. Understand that the chanting of His names confers limitless happiness, and so chant them whole heartedly. O Lord Vishnu! by chanting the names of Thee The Great, I will attain the knowledge of the Truth.
ਸ਼੍ਲੋਕਃ
ਵਿਸ਼੍ਣੋਃ ਕਰ੍ਮਾਣਿ ਸਂਪਸ਼੍ਯਤ ਮਨਸਿ ਸਦਾ ਯੈਃ ਸ ਧਰ੍ਮਾਨਬਧ੍ਨਾਦ੍
ਯਾਨੀਂਦ੍ਰਸ੍ਯੈਸ਼ ਭ੍ਰੁਰੁਇਤ੍ਯਃ ਪ੍ਰਿਯਸਖ ਇਵ ਚ ਵ੍ਯਾਤਨੋਤ੍ ਕ੍ਸ਼ੇਮਕਾਰੀ ।
ਵੀਕ੍ਸ਼ਂਤੇ ਯੋਗਸਿਦ੍ਧਾਃ ਪਰਪਦਮਨਿਸ਼ਂ ਯਸ੍ਯ ਸਮ੍ਯਕ੍ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਂ
ਵਿਪ੍ਰੇਂਦ੍ਰਾ ਜਾਗਰੂਕਾਃ ਕ੍ਰੁਰੁਇਤਬਹੁਨੁਤਯੋ ਯਚ੍ਚ ਨਿਰ੍ਭਾਸਯਂਤੇ ॥4॥
Meaning
ਵਿਸ਼੍ਣੋਃ ਕਰ੍ਮਾਣਿ - Mahaa Vishnu's deeds; ਸਂਪਸ਼੍ਯਤ ਮਨਸਿ - reflect on, in the mind; ਸਦਾ ਯੈਃ ਸ - always, by which He; ਧਰ੍ਮਾਨ੍-ਅਬਧ੍ਨਾਤ੍- - Dharma (righteousness) established; ਯਾਨਿ-ਇਂਦ੍ਰਸ੍ਯ-ਏਸ਼ - which (deeds) for Indra, He; ਭ੍ਰੁਰੁਇਤ੍ਯਃ ਪ੍ਰਿਯਸਖ ਇਵ ਚ - as a servant and as a friend; ਵ੍ਯਾਤਨੋਤ੍ ਕ੍ਸ਼ੇਮਕਾਰੀ - carried out, welfare bringing,; ਵੀਕ੍ਸ਼ਂਤੇ ਯੋਗਸਿਦ੍ਧਾਃ - is experienced by Yogis and Siddhaas; ਪਰਪਦਮ੍-ਅਨਿਸ਼ਂ - the transcendent Supreme state, always; ਯਸ੍ਯ ਸਮ੍ਯਕ੍-ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਂ - whose, well illumined; ਵਿਪ੍ਰੇਂਦ੍ਰਾਃ-ਜਾਗਰੂਕਾਃ - great holy men, and scholars; ਕ੍ਰੁਰੁਇਤ-ਬਹੁ-ਨੁਤਯਃ - composing many hymns; ਯਤ੍-ਚ ਨਿਰ੍ਭਾਸਯਂਤੇ - whom try to expound;
Translation
One should always meditate on the great deeds of Lord Mahaa Vishnu, by which He established righteousness, and by which He helped Indra sometimes as a servant, and some times as a friend, bringing welfare to him and to the whole world. The Lord's supreme state and well illumined Pure Consciousness is experienced by Yogis and Siddhas. Whose greatness great holy men and scholars try to expound by composing many hymns of praise.
ਸ਼੍ਲੋਕਃ
ਨੋ ਜਾਤੋ ਜਾਯਮਾਨੋਪਿ ਚ ਸਮਧਿਗਤਸ੍ਤ੍ਵਨ੍ਮਹਿਮ੍ਨੋਵਸਾਨਂ
ਦੇਵ ਸ਼੍ਰੇਯਾਂਸਿ ਵਿਦ੍ਵਾਨ੍ ਪ੍ਰਤਿਮੁਹੁਰਪਿ ਤੇ ਨਾਮ ਸ਼ਂਸਾਮਿ ਵਿਸ਼੍ਣੋ ।
ਤਂ ਤ੍ਵਾਂ ਸਂਸ੍ਤੌਮਿ ਨਾਨਾਵਿਧਨੁਤਿਵਚਨੈਰਸ੍ਯ ਲੋਕਤ੍ਰਯਸ੍ਯਾ-
ਪ੍ਯੂਰ੍ਧ੍ਵਂ ਵਿਭ੍ਰਾਜਮਾਨੇ ਵਿਰਚਿਤਵਸਤਿਂ ਤਤ੍ਰ ਵੈਕੁਂਠਲੋਕੇ ॥5॥
Meaning
ਨੋ ਜਾਤਃ-ਜਾਯਮਾਨਃ-ਅਪਿ ਚ - not,those born and also those being born now; ਸਮਧਿਗਤਃ-ਤ੍ਵਤ੍-ਮਹਿਮ੍ਨਃ- - have understood Thy majesty (glory); ਅਵਸਾਨਂ - the limit (limitlessness); ਦੇਵ ਸ਼੍ਰੇਯਾਂਸਿ ਵਿਦ੍ਵਾਨ੍ - O Lord! Welfare promoting, knowing; ਪ੍ਰਤਿ-ਮੁਹੁਃ-ਅਪਿ - every moment also; ਤੇ ਨਾਮ ਸ਼ਂਸਾਮਿ ਵਿਸ਼੍ਣੋ - Thy name I will chant O Vishnu!; ਤਂ ਤ੍ਵਾਂ ਸਂਸ੍ਤੌਮਿ - That Thee, I will prise; ਨਾਨਾਵਿਧ-ਨੁਤਿ-ਵਚਨੈਃ- - by various different hymns invoking; ਅਸ੍ਯ ਲੋਕ-ਤ੍ਰਯਸ੍ਯ- - of these three world's; ਅਪਿ-ਊਰ੍ਧ੍ਵਂ ਵਿਭ੍ਰਾਜਮਾਨੇ - also above shining; ਵਿਰਚਿਤ-ਵਸਤਿਂ - created and residing in; ਤਤ੍ਰ ਵੈਕੁਂਠਲੋਕੇ - that Vaikunthloka;
Translation
Those born and those being born now, have not understood Thy limitless majesty and glory. O Lord! Knowing that the chanting of Thy names is welfare promoting, I will every moment chant Thy names. O Vishnu! I will praise Thee by various different hymns invoking Thee who do reside in the Vaikunthaloka which shines transcending the three worlds.
ਸ਼੍ਲੋਕਃ
ਆਪਃ ਸ੍ਰੁਰੁਇਸ਼੍ਟ੍ਯਾਦਿਜਨ੍ਯਾਃ ਪ੍ਰਥਮਮਯਿ ਵਿਭੋ ਗਰ੍ਭਦੇਸ਼ੇ ਦਧੁਸ੍ਤ੍ਵਾਂ
ਯਤ੍ਰ ਤ੍ਵਯ੍ਯੇਵ ਜੀਵਾ ਜਲਸ਼ਯਨ ਹਰੇ ਸਂਗਤਾ ਐਕ੍ਯਮਾਪਨ੍ ।
ਤਸ੍ਯਾਜਸ੍ਯ ਪ੍ਰਭੋ ਤੇ ਵਿਨਿਹਿਤਮਭਵਤ੍ ਪਦ੍ਮਮੇਕਂ ਹਿ ਨਾਭੌ
ਦਿਕ੍ਪਤ੍ਰਂ ਯਤ੍ ਕਿਲਾਹੁਃ ਕਨਕਧਰਣਿਭ੍ਰੁਰੁਇਤ੍ ਕਰ੍ਣਿਕਂ ਲੋਕਰੂਪਮ੍ ॥6॥
Meaning
ਆਪਃ ਸ੍ਰੁਰੁਇਸ਼੍ਟਿ-ਆਦਿ-ਜਨ੍ਯਾਃ - water, in the creations beginning was created; ਪ੍ਰਥਮਮ੍-ਅਯਿ ਵਿਭੋ - at first, O Lord of the Universe!; ਗਰ੍ਭ-ਦੇਸ਼ੇ ਦਧੁਃ-ਤ੍ਵਾਂ - inside themselves held Thee; ਯਤ੍ਰ ਤ੍ਵਯਿ-ਏਵ ਜੀਵਾਃ - where, in Thee alone, the jeevas; ਜਲਸ਼ਯਨ ਹਰੇ - O Lord Reclining in the Waters!; ਸਂਗਤਾਃ-ਐਕ੍ਯਮ੍-ਆਪਨ੍ - came together and merger getting; ਤਸ੍ਯ-ਅਜਸ੍ਯ ਪ੍ਰਭੋ ਤੇ - of that birthless Lord! Of Thee; ਵਿਨਿਹਿਤਮ੍-ਅਭਵਤ੍ - placed remained; ਪਦ੍ਮਮ੍-ਏਕਂ ਹਿ ਨਾਭੌ - lotus one, indeed in (Thy) naval; ਦਿਕ੍-ਪਤ੍ਰਂ ਯਤ੍ ਕਿਲ-ਆਹੁਃ - the quarters were petals of which, indeed is said; ਕਨਕਧਰਣਿਭ੍ਰੁਰੁਇਤ੍ - the golden mountain; ਕਰ੍ਣਿਕਂ ਲੋਕ-ਰੂਪਮ੍ - the pericarp constituting the worlds;
Translation
O Lord of the Universe! At first, at the beginning of the creation water came into existence and held Thee into themselves. O Lord Reclining on the Waters! All the jeevas then were merged and held in Thy being. On Thee the Birthless Lord! There rose one lone lotus from Thy naval with eight petals representing the eight quarters and the golden mountain (Mahaameru) as its pericarp representing all the worlds.
ਸ਼੍ਲੋਕਃ
ਹੇ ਲੋਕਾ ਵਿਸ਼੍ਣੁਰੇਤਦ੍ਭੁਵਨਮਜਨਯਤ੍ਤਨ੍ਨ ਜਾਨੀਥ ਯੂਯਂ
ਯੁਸ਼੍ਮਾਕਂ ਹ੍ਯਂਤਰਸ੍ਥਂ ਕਿਮਪਿ ਤਦਪਰਂ ਵਿਦ੍ਯਤੇ ਵਿਸ਼੍ਣੁਰੂਪਮ੍ ।
ਨੀਹਾਰਪ੍ਰਖ੍ਯਮਾਯਾਪਰਿਵ੍ਰੁਰੁਇਤਮਨਸੋ ਮੋਹਿਤਾ ਨਾਮਰੂਪੈਃ
ਪ੍ਰਾਣਪ੍ਰੀਤ੍ਯੇਕਤ੍ਰੁਰੁਇਪ੍ਤਾਸ਼੍ਚਰਥ ਮਖਪਰਾ ਹਂਤ ਨੇਚ੍ਛਾ ਮੁਕੁਂਦੇ ॥7॥
Meaning
ਹੇ ਲੋਕਾ - O men!; ਵਿਸ਼੍ਣੁਃ-ਏਤਤ੍-ਭੁਵਨਮ੍-ਅਜਨਯਤ੍- - Vishnu this world created; ਤਤ੍-ਨ ਜਾਨੀਥ ਯੂਯਂ - that do not know you all; ਯੁਸ਼੍ਮਾਕਂ ਹਿ-ਅਂਤਰਸ੍ਥਂ - of you all inside resides; ਕਿਮਪਿ ਤਤ੍-ਪਰਂ - another indescribable; ਵਿਦ੍ਯਤੇ ਵਿਸ਼੍ਣੁਰੂਪਂ - there remains Vishnu's form; ਨੀਹਾਰ-ਪ੍ਰਖ੍ਯ-ਮਾਯਾ- - mist like Maayaa; ਪਰਿਵ੍ਰੁਰੁਇਤ-ਮਨਸਃ - covered minds; ਮੋਹਿਤਾਃ ਨਾਮ-ਰੂਪੈਃ - infatuated by names and shapes; ਪ੍ਰਾਣ-ਪ੍ਰੀਤਿ-ਏਕ-ਤ੍ਰੁਰੁਇਪ੍ਤਾਃ- - sense enjoyments alone satisfied with; ਚਰਥ ਮਖਪਰਾ - you are living inclined towards sacrifices; ਹਂਤ ਨ-ਇਚ੍ਛਾ ਮੁਕੁਂਦੇ - alas! (you) do not covet Mukund;
Translation
O men! You all do not know that Vishnu is the creator of this world. You also do not know that he resides in a subtle form within you. With your minds covered with the mist of Maayaa, you are infatuated by names and shapes, performing sacrifices with the aim of living a life deeming sense satisfaction the sole meaning of life. Alas! you do not covet Mukunda (Krishna).
ਸ਼੍ਲੋਕਃ
ਮੂਰ੍ਧ੍ਨਾਮਕ੍ਸ਼੍ਣਾਂ ਪਦਾਨਾਂ ਵਹਸਿ ਖਲੁ ਸਹਸ੍ਰਾਣਿ ਸਂਪੂਰ੍ਯ ਵਿਸ਼੍ਵਂ
ਤਤ੍ਪ੍ਰੋਤ੍ਕ੍ਰਮ੍ਯਾਪਿ ਤਿਸ਼੍ਠਨ੍ ਪਰਿਮਿਤਵਿਵਰੇ ਭਾਸਿ ਚਿਤ੍ਤਾਂਤਰੇਪਿ ।
ਭੂਤਂ ਭਵ੍ਯਂ ਚ ਸਰ੍ਵਂ ਪਰਪੁਰੁਸ਼ ਭਵਾਨ੍ ਕਿਂਚ ਦੇਹੇਂਦ੍ਰਿਯਾਦਿ-
ਸ਼੍ਵਾਵਿਸ਼੍ਟੋਪ੍ਯੁਦ੍ਗਤਤ੍ਵਾਦਮ੍ਰੁਰੁਇਤਸੁਖਰਸਂ ਚਾਨੁਭੁਂਕ੍ਸ਼ੇ ਤ੍ਵਮੇਵ ॥8॥
Meaning
ਮੂਰ੍ਧ੍ਨਾਮ੍-ਅਕ੍ਸ਼੍ਣਾਂ - of heads, of eyes; ਪਦਾਨਾਂ ਵਹਸਿ ਖਲੁ - of feet, undertake indeed; ਸਹਸ੍ਰਾਣਿ - thousands; ਸਂਪੂਰ੍ਯ ਵਿਸ਼੍ਵਂ - filling the universe; ਤਤ੍-ਪ੍ਰੋਤ੍ਕ੍ਰਮ੍ਯ-ਅਪਿ - that transcending also; ਤਿਸ਼੍ਠਨ੍ ਪਰਿਮਿਤ-ਵਿਵਰੇ - established in a limited cavity; ਭਾਸਿ-ਚਿਤ੍ਤ-ਅਂਤਰੇ-ਅਪਿ - (Thou) do shine inside the hearts also (of beings); ਭੂਤਂ ਭਵ੍ਯਂ ਚ ਸਰ੍ਵਂ - past future and everything; ਪਰਪੁਰੁਸ਼ ਭਵਾਨ੍ - O Supreme Being Thou!; ਕਿਂਚ ਦੇਹ-ਇਂਦ੍ਰਿਯ-ਆਦਿਸ਼ੁ- - what more, in body, senses etc.,; ਆਵਿਸ਼੍ਟਃ-ਅਪਿ- - entering also; ਉਦ੍ਗਤਤ੍ਵਾਤ੍- - being beyond all that; ਅਮ੍ਰੁਰੁਇਤ-ਸੁਖ-ਰਸਂ - liberation bliss nectar; ਚ-ਅਨੁਭੁਂਕ੍ਸ਼ੇ ਤ੍ਵਮ੍-ਏਵ - do enjoy Thou alone;
Translation
O Supreme Being! Thou do have thousands of heads eyes and feet which fill the whole world, yet transcending it all, Thou do reside in the limited cavity of the inner most heart of beings. Thou are everything in the past future and now. Besides, what more, though Thou have entered the body senses etc., Thou alone transcend all this and enjoy the bliss of the liberation nectar.
ਸ਼੍ਲੋਕਃ
ਯਤ੍ਤੁ ਤ੍ਰੈਲੋਕ੍ਯਰੂਪਂ ਦਧਦਪਿ ਚ ਤਤੋ ਨਿਰ੍ਗਤੋਨਂਤਸ਼ੁਦ੍ਧ-
ਜ੍ਞਾਨਾਤ੍ਮਾ ਵਰ੍ਤਸੇ ਤ੍ਵਂ ਤਵ ਖਲੁ ਮਹਿਮਾ ਸੋਪਿ ਤਾਵਾਨ੍ ਕਿਮਨ੍ਯਤ੍ ।
ਸ੍ਤੋਕਸ੍ਤੇ ਭਾਗ ਏਵਾਖਿਲਭੁਵਨਤਯਾ ਦ੍ਰੁਰੁਇਸ਼੍ਯਤੇ ਤ੍ਰ੍ਯਂਸ਼ਕਲ੍ਪਂ
ਭੂਯਿਸ਼੍ਠਂ ਸਾਂਦ੍ਰਮੋਦਾਤ੍ਮਕਮੁਪਰਿ ਤਤੋ ਭਾਤਿ ਤਸ੍ਮੈ ਨਮਸ੍ਤੇ ॥9॥
Meaning
ਯਤ੍-ਤੁ ਤ੍ਰੈਲੋਕ੍ਯ-ਰੂਪਂ ਦਧਤ੍- - because of, the three world's form, taking on; ਅਪਿ ਚ ਤਤਃ ਨਿਰ੍ਗਤਃ- - and also from that transcending; ਅਨਂਤ-ਸ਼ੁਦ੍ਧ-ਜ੍ਞਾਨ-ਆਤ੍ਮਾ - Eternal Pure Knowledge Consciousness; ਵਰ੍ਤਸੇ ਤ੍ਵਂ ਤਵ ਖਲੁ - do remain Thou, Thy indeed; ਮਹਿਮਾ ਸਃ-ਅਪਿ - greatness that also; ਤਾਵਾਨ੍ ਕਿਮ੍-ਅਨ੍ਯਤ੍ - is so great, what more; ਸ੍ਤੋਕਃ-ਤੇ ਭਾਗਃ - a small of Thy part; ਏਵ ਅਖਿਲ-ਭੁਵਨ-ਤਯਾ - alone is whole world encompassing; ਦ੍ਰੁਰੁਇਸ਼੍ਯਤੇ ਤ੍ਰ੍ਯਂਸ਼-ਕਲ੍ਪਂ - is seen, three parts, about; ਭੂਯਿਸ਼੍ਠਂ ਸਾਂਦ੍ਰ-ਮੋਦ-ਆਤ੍ਮਕਮ੍- - the major, intense bliss bearing; ਉਪਰਿ ਤਤਃ ਭਾਤਿ - above all that shines; ਤਸ੍ਮੈ ਨਮਃ-ਤੇ - for That Thee salutation to Thee;
Translation
O Infinite Being! Having taken on the form of the three worlds, Thou do transcend all that. Thou remain the Eternal Pure Knowledge Consciousness. What more, Thy greatness is so great that only a small part of it is seen as encompassing the whole world. The major three fourth part is intense bliss bearing, and shines above and beyond all. To That Thee salutations.
ਸ਼੍ਲੋਕਃ
ਅਵ੍ਯਕ੍ਤਂ ਤੇ ਸ੍ਵਰੂਪਂ ਦੁਰਧਿਗਮਤਮਂ ਤਤ੍ਤੁ ਸ਼ੁਦ੍ਧੈਕਸਤ੍ਤ੍ਵਂ
ਵ੍ਯਕ੍ਤਂ ਚਾਪ੍ਯੇਤਦੇਵ ਸ੍ਫੁਟਮਮ੍ਰੁਰੁਇਤਰਸਾਂਭੋਧਿਕਲ੍ਲੋਲਤੁਲ੍ਯਮ੍ ।
ਸਰ੍ਵੋਤ੍ਕ੍ਰੁਰੁਇਸ਼੍ਟਾਮਭੀਸ਼੍ਟਾਂ ਤਦਿਹ ਗੁਣਰਸੇਨੈਵ ਚਿਤ੍ਤਂ ਹਰਂਤੀਂ
ਮੂਰ੍ਤਿਂ ਤੇ ਸਂਸ਼੍ਰਯੇਹਂ ਪਵਨਪੁਰਪਤੇ ਪਾਹਿ ਮਾਂ ਕ੍ਰੁਰੁਇਸ਼੍ਣ ਰੋਗਾਤ੍ ॥10॥
Meaning
ਅਵ੍ਯਕ੍ਤਂ ਤੇ ਸ੍ਵਰੂਪਂ - non-manifested Thy nature (the Nirguna form); ਦੁਰਧਿਗਮਤਮਂ - is very difficult to grasp; ਤਤ੍-ਤੁ ਸ਼ੁਦ੍ਧ-ਏਕ-ਸਤ੍ਤ੍ਵਂ - that also pure and Sattvic; ਵ੍ਯਕ੍ਤਂ ਚ-ਅਪਿ- - graspable and also; ਏਤਤ੍-ਏਵ ਸ੍ਫੁਟਮ੍- - this alone is clear (manifested form); ਅਮ੍ਰੁਰੁਇਤ-ਰਸ-ਅਂਭੋਧਿ- - liberation nectar's ocean; ਕਲ੍ਲੋਲ-ਤੁਲ੍ਯਮ੍ - waves like; ਸਰ੍ਵੋਤ੍ਕ੍ਰੁਰੁਇਸ਼੍ਟਾਮ੍-ਅਭੀਸ਼੍ਟਾਂ ਤਤ੍-ਇਹ - the most superior, most dear/lovable that here; ਗੁਣ-ਰਸੇਨ-ਏਵ ਚਿਤ੍ਤਂ ਹਰਂਤੀਂ - by its qualities and attribute, attract the mind; ਮੂਰ੍ਤਿਂ ਤੇ ਸਂਸ਼੍ਰਯੇ-ਅਹਂ - Thy idol (form) resort to I; ਪਵਨਪੁਰਪਤੇ ਪਾਹਿ ਮਾਂ - O Lord of Guruvaayur! Save me; ਕ੍ਰੁਰੁਇਸ਼੍ਣ ਰੋਗਾਤ੍ - O Krishna! From disease;
Translation
Thy unmanifested formless Being (Nirguna) is very difficult to grasp, whereas Thy form of pure Satva (Saguna) can easily be grasped. This form is clear and is like a wave on the ocean of liberation nectar. It is the most superior dear and lovable, with its attributes and qualities attracting the mind. To That Thy idol form I resort to. O Lord of Guruvaayur! Shri Krishna! save me from all diseases.
Browse Related Categories:
